Хадис Зира ибн Хабиша от Абу бин Кааба

Нам передал Ваки‘, нам передал Суфьян, от Асима, от Зирра, он сказал: «Я спросил Убайй ибн Ка‘ба о двух защитных сурах (аль-Му‘аввизатайн), и он сказал: «Я спросил Пророка ﷺ...»»

Нам передал Абд-ар-Рахман ибн Махди: нам передал Суфьян от Асима от Зирра, который сказал: мне передал Убайй ибн Ка‘б: «Я спросил Посланника Аллаха ﷺ о двух защитных сурах (аль-Фаляк и ан-Нас), и он сказал: «Мне было сказано, и я сказал»». Убайй сказал: «Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал нам это, и мы теперь так говорим».

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар: нам передал Шу‘ба от Асима ибн Бахдалы, от Зирра, который сказал: «Я спросил Убайя о двух защитных сурах (аль-Му‘аввизатайн), и он сказал: «Я спросил о них Посланника Аллаха ﷺ»». Он сказал: «Мне было сказано, и я сказал» — и Посланник Аллаха ﷺ повелел нам, и мы их произносим.

Нам передал Аффан, нам передал Хаммад ибн Салама, нам сообщил Асим ибн Бахдаля от Зирра ибн Хубайша, который сказал: «Я сказал Убаййу ибн Ка‘бу: «Ибн Мас‘уд не записывал две суры-охранительницы в своём списке Корана»». Он ответил: «Свидетельствую, что Посланник Аллаха ﷺ сообщил мне, что Джибриль сказал ему: «Скажи: Прибегаю к защите Господа рассвета» — и я это произнёс. Затем сказал: «Скажи: Прибегаю к защите Господа людей» — и я это произнёс». И мы говорим то, что сказал Пророк ﷺ.

Нам передал Аффан, нам передал Абу Аввана от Асима, от Зирра, от Убайя, от Пророка ﷺ — подобное этому. • 21188 — Нам передал Абдуллах, мне передал Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Ашкаб, нам передал Мухаммад ибн Абу Убайда ибн Ма‘на, нам передал мой отец от аль-А‘маша, от Абу Исхака, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: Абдуллах (ибн Мас‘уд) соскабливал аль-Му‘аввизатайн (две последние суры Корана) со своих свитков и говорил: «Они не из Книги Аллаха».

Нам передал Суфьян ибн Уяйна, от Абды и Асима, от Зирра, который сказал: я сказал Убайю: «Поистине, твой брат стирает их обе из мусхафа». Суфьяну было сказано: «[Ты имеешь в виду] Ибн Мас‘уда?» — и он не возразил. [Убайй] сказал: «Я спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Мне было сказано, и я сказал». Мы же говорим так, как сказал Посланник Аллаха ﷺ». Суфьян сказал: «Он стирает их — обе суры-заклинания (аль-му‘аввизатайн), — и их нет в мусхафе Ибн Мас‘уда». [Ибн Мас‘уд] видел, как Посланник Аллаха ﷺ заклинал ими аль-Хасана и аль-Хусайна, но не слышал, чтобы он читал их в какой-либо из своих молитв, и потому решил, что это — два заклинания, и укрепился в своём мнении, тогда как остальные удостоверились, что они являются частью Корана, и включили их в него

Нам передал Мус‘аб ибн Салям, нам передал аль-Аджлях от аш-Ша‘би, от Зирра ибн Хубайша, от Убаййа ибн Ка‘ба, сказал: сподвижники Посланника Аллаха ﷺ обсуждали между собой Ночь предопределения, и Убайй сказал: «Клянусь Тем, кроме Кого нет божества, я знаю, какая это ночь. Это та ночь, о которой сообщил нам Посланник Аллаха ﷺ, — ночь на двадцать седьмое число прошедшего рамадана. И признак этого таков: солнце в утро после этой ночи восходит трепещущим, без лучей». Салама ибн Кухайль утверждал, что Зирр сообщил ему, что он наблюдал за этим три года, от первого дня рамадана до последнего, и увидел, что солнце восходит в утро двадцать седьмого числа, трепещущее, без лучей.

Нам передал Суфьян, который сказал: «Я слышал это от Абды и Асима, от Зирра, который сказал: Я спросил Убаййа: «Абу аль-Мунзир, поистине твой брат Ибн Мас‘уд говорит: кто простоит (в молитве) целый год, застанет ночь предопределения!» Тогда он сказал: «Да помилует его Аллах, он же знал, что она в месяце рамадан, и что это двадцать седьмая ночь»». Он сказал: и он поклялся. Я спросил: «А как вы узнаёте это?» Он ответил: «По признаку или по знамению, о котором нам сообщили: солнце в тот день восходит без сияния».

Нам передал Яхья ибн Саид от Суфьяна, мне передал Асим от Зирра, который сказал: я сказал Убайю: «Сообщи мне о ночи предопределения, ведь сын Умм Абд (Ибн Мас‘уд) говорил: «Кто простоит в молитве весь год, застанет её»». Убайй сказал: «Да помилует Аллах Абу Абд ар-Рахмана! Он ведь знал, что она — в Рамадане, и что она приходится на двадцать седьмую ночь, но он умолчал об этом перед людьми, чтобы они не полагались (только на неё). И клянусь Тем, Кто ниспослал Писание Мухаммаду, поистине она — в…»

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба, он сказал: я слышал, как Абда ибн Абу Лубаба передавал от Зирра ибн Хубайша, который сказал: Убайй сказал: «Ночь предопределения — клянусь Аллахом, я действительно знаю её». Шуба сказал: «а больше всего мне известно, что это та ночь, в которую Посланник Аллаха ﷺ велел нам совершать молитву — это ночь двадцать седьмая»; и усомнился Шуба именно в этом обороте — «это та ночь, в которую Посланник Аллаха ﷺ велел нам». Он сказал: «И передал мне об этом мой товарищ от него».

Нам передал Язид ибн Харун, нам сообщил Суфьян ибн Са‘ид, от Асима, от Зирра, который сказал: Убайй сказал мне: «Это ночь двадцать седьмая, и это именно она, без исключения (без всякого сомнения), согласно знамению, о котором нам поведал Посланник Аллаха ﷺ. Мы посчитали и высчитали, и это именно она, без исключения». • 21197 — Нам передал Абдуллах, мне передал Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами, и Халаф ибн Хишам аль-Баззар, и Убайдуллах ибн Умар аль-Кавариири, они сказали: нам передал Хаммад ибн Зейд, нам передал Асим, от Зирра, который сказал: Я сказал Убайю ибн Ка‘бу: «О Абу аль-Мунзир, расскажи мне о Ночи предопределения (Лейлят аль-кадр), ведь наш товарищ», — то есть Ибн Мас‘уд, — «когда его спрашивали о ней, говорил: «Кто простоит весь год (в молитве), застанет её»». Убайй сказал: «Да помилует Аллах Абу Абдуррахмана! Клянусь Аллахом, он ведь знал, что она в Рамадане, но хотел, чтобы люди не были беспечны. И это ночь двадцать седьмая, — без исключения». Я сказал: «О Абу аль-Мунзир, откуда ты это узнал?» Он ответил: «По знамению, о котором нам сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Утром Ночи предопределения солнце восходит без лучей»».

Нам передал Аффан, нам передал Хаммад ибн Зейд, нам передал Асим от Зирра, который сказал: «Я сказал Убайю ибн Ка‘бу: «Абу аль-Мунзир, расскажи мне о Ночи предопределения»». И он привёл хадис (целиком). Зирр сказал: «Тогда я спросил: «О Абу аль-Мунзир, откуда ты это знаешь?»» Убайй ответил: «По знамению, о котором нам сообщил Посланник Аллаха ﷺ». • 21199 - Нам передал Абдуллах, мне передал Абу Юсуф Я‘куб ибн Исмаил ибн Хаммад ибн Зейд, нам передал Абд-ар-Рахман ибн Махди, нам передал Джабир ибн Язид ибн Рифаа от Язида ибн Абу Сулеймана, который сказал: «Я слышал, как Зирр ибн Хубайш говорил: «Если бы не ваши невежды, я вложил бы свои руки в уши, а затем воззвал бы: Знайте, что Ночь предопределения — в Рамадане, в последние десять ночей, в последние семь ночей: три перед ними и три после них» — весть от того, кто не солгал мне, о вести от того, кому он не солгал». Я спросил Абу Юсуфа: «Ты имеешь в виду — от Убайя ибн Ка‘ба, от Пророка ﷺ?» Он ответил: «Так это и у меня».

Нам передал Йазид ибн Харун, нам сообщил Хаджжадж ибн Арта от Адий ибн Сабита, от Зирра ибн Хубайша, от Убайй, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто последует за похоронной процессией, пока над покойным не будет совершена молитва и не завершится погребение, тому — два кырата, а кто последует за ней лишь до совершения молитвы над покойным, тому — один кырат. И клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада, это поистине тяжелее на его весах, чем гора Ухуд»

Нам передал Хусайн ибн Али аль-Джуфи от Заиды от Асима от Зирра от Убаййа, который сказал: Джибриль встретил Посланника Аллаха ﷺ у Ахджар аль-Мира, и Посланник Аллаха ﷺ сказал Джибрилю: «Поистине, я послан к неграмотному народу, среди них — старик дряхлый, старуха престарелая и мальчик». Джибриль сказал: «Вели им читать Коран на семи чтениях (ахруф)».

Нам передал Абдуллах, нам передал Раух ибн Абд аль-Мумин аль-Мукри, сказал: нам передал аль-Хаджжадж ибн Абу аль-Фурат, брат аль-Фурата ибн Абу аль-Фурата, нам передал Асым от Зирра от Убайй ибн Кааба, сказал: «Ночь предопределения — это ночь двадцать седьмая, когда остаётся три (ночи до конца месяца)». И он не возвёл этот хадис к Пророку ﷺ.

Нам передал Суфьян от Асыма, от Абу Усмана, от Убайя, который сказал: у меня был двоюродный брат, чей дом находился далеко (от мечети). Я сказал ему: «Не завести ли тебе осла или что-то подобное?» Он ответил: «Мне не было бы приятно, если бы мой дом оказался рядом с домом Мухаммада ﷺ». Я не слышал от него слова, которое было бы мне неприятнее этого. Оказалось, что он имел в виду шаги к мечети. Тогда он спросил об этом Пророка ﷺ, и тот сказал: «Поистине, за каждый шаг ему полагается степень».