Передал мне Халифа
- № 3996«مَاتَ أَبُو زَيْدٍ، وَلَمْ يَتْرُكْ عَقِبًا، وَكَانَ بَدْرِيًّا».Мне передал Халифа: нам передал Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари: нам передал Са‘ид от Катады от Анаса (да будет доволен им Аллах), он сказал: «Умер Абу Зайд, не оставив потомства, а он участвовал в битве при Бадре».
- № 3997«أَنَّ أَبَا سَعِيدِ بْنَ مَالِكٍ الْخُدْرِيَّ ﵁ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ، فَقَدَّمَ إِلَيْهِ أَهْلُهُ لَحْمًا مِنْ لُحُومِ الْأَضْحَى، فَقَالَ: مَا أَنَا بِآكِلِهِ حَتَّى أَسْأَلَ، فَانْطَلَقَ إِلَى أَخِيهِ لِأُمِّهِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا، قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ: إِنَّهُ حَدَثَ بَعْدَكَ أَمْرٌ، نَقْضٌ لِمَا كَانُوا يُنْهَوْنَ عَنْهُ مِنْ أَكْلِ لُحُومِ الْأَضْحَى بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ».Абу Са‘ид ибн Малик аль-Худри (да будет доволен им Аллах) вернулся из поездки, и его домочадцы подали ему мясо из мяса жертвенных животных праздника (аль-адха). Он сказал: «Я не буду есть его, пока не спрошу». И он отправился к своему брату по матери — Катаде ибн ан-Ну‘ману, который был участником битвы при Бадре, — и спросил его. Тот ответил: «После тебя произошло дело — отмена того, что раньше запрещалось: есть мясо жертвенных животных после трёх дней».
- № 3998«لَقِيتُ يَوْمَ بَدْرٍ عُبَيْدَةَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، وَهُوَ مُدَجَّجٌ، لَا يُرَى مِنْهُ إِلَّا عَيْنَاهُ، وَهُوَ يُكْنَى أَبُو ذَاتِ الْكَرِشِ، فَقَالَ أَنَا أَبُو ذَاتِ الْكَرِشِ، فَحَمَلْتُ عَلَيْهِ بِالْعَنَزَةِ فَطَعَنْتُهُ فِي عَيْنِهِ فَمَاتَ. قَالَ هِشَامٌ: فَأُخْبِرْتُ: أَنَّ الزُّبَيْرَ قَالَ: لَقَدْ وَضَعْتُ رِجْلِي عَلَيْهِ، ثُمَّ تَمَطَّأْتُ، فَكَانَ الْجَهْدَ أَنْ نَزَعْتُهَا وَقَدِ انْثَنَى طَرَفَاهَا. قَالَ عُرْوَةُ: فَسَأَلَهُ إِيَّاهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَأَعْطَاهُ، فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَخَذَهَا، ثُمَّ طَلَبَهَا أَبُو بَكْرٍ فَأَعْطَاهُ، فَلَمَّا قُبِضَ أَبُو بَكْرٍ سَأَلَهَا إِيَّاهُ عُمَرُ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهَا، فَلَمَّا قُبِضَ عُمَرُ أَخَذَهَا، ثُمَّ طَلَبَهَا عُثْمَانُ مِنْهُ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهَا، فَلَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ وَقَعَتْ عِنْدَ آلِ عَلِيٍّ، فَطَلَبَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، فَكَانَتْ عِنْدَهُ حَتَّى قُتِلَ».«Я встретил в день Бадра Убайду ибн Саида ибн аль-Аса — он был облачён в доспехи так, что видны были только его глаза, и его называли Абу Зат аль-Кариш. Он сказал: «Я — Абу Зат аль-Кариш». Тогда я бросился на него с копьём (аль-‘аназа) и пронзил ему глаз, и он умер». Хишам сказал: «Мне сообщили, что аз-Зубайр сказал: «Я поставил свою ногу на него, затем потянул, и с трудом вытащил его — концы его были загнуты»». Урва сказал: «Посланник Аллаха ﷺ попросил его отдать ему это копьё, и он отдал его ему. Когда Посланник Аллаха ﷺ скончался, он (аз-Зубайр) забрал его обратно. Затем Абу Бакр попросил его, и он отдал его ему. Когда Абу Бакр скончался, Умар попросил его у него, и он отдал его ему. Когда Умар скончался, он забрал его обратно. Затем Усман попросил его у него, и он отдал его ему. Когда Усман был убит, оно оказалось у семьи Али. Затем Абдуллах ибн аз-Зубайр попросил его, и оно оставалось у него, пока он не был убит»
- № 3999«أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا»: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: بَايِعُونِي.Нам передал Абу аль-Йаман: нам сообщил Шу‘айб от аз-Зухри, который сказал: мне сообщил Абу Идрис Аиз-Аллах ибн Абдуллах: «Убада ибн ас-Самит, а он участвовал в битве при Бадре, (рассказал), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Присягните мне»».
- № 4000«أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ، وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، تَبَنَّى سَالِمًا، وَأَنْكَحَهُ بِنْتَ أَخِيهِ هِنْدَ بِنْتَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ، وَهْوَ مَوْلًى لِامْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ زَيْدًا، وَكَانَ مَنْ تَبَنَّى رَجُلًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ دَعَاهُ النَّاسُ إِلَيْهِ وَوَرِثَ مِنْ مِيرَاثِهِ، حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: ﴿ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ﴾ فَجَاءَتْ سَهْلَةُ النَّبِيَّ ﷺ»: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.«Абу Хузайфа — а он был из числа тех, кто участвовал в битве при Бадре вместе с Посланником Аллаха ﷺ, — объявил Салима своим сыном (по усыновлению) и женил его на дочери своего брата, Хинд бинт аль-Валид ибн Утба, хотя тот был вольноотпущенником одной женщины из ансаров, — так же, как Посланник Аллаха ﷺ объявил своим сыном Зейда. А во времена невежества, если человек объявлял кого-то своим сыном, люди обращались к тому по его имени и он наследовал от него, — до тех пор, пока Аллах Всевышний не ниспослал: «Зовите их по именам их отцов» [33:5]. Тогда Сахля пришла к Пророку ﷺ», — и далее рассказчик привёл хадис (полностью).
- № 4001«دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ غَدَاةَ بُنِيَ عَلَيَّ، فَجَلَسَ عَلَى فِرَاشِي كَمَجْلِسِكَ مِنِّي، وَجُوَيْرِيَاتٌ يَضْرِبْنَ بِالدُّفِّ، يَنْدُبْنَ مَنْ قُتِلَ مِنْ آبَائِهِنَّ يَوْمَ بَدْرٍ، حَتَّى قَالَتْ جَارِيَةٌ: وَفِينَا نَبِيٌّ يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لَا تَقُولِي هَكَذَا وَقُولِي مَا كُنْتِ تَقُولِينَ.»«Пророк ﷺ вошёл ко мне утром после того, как меня ввели к нему (в день свадьбы), и сел на моё ложе, как сидишь ты рядом со мной. А девушки били в бубен, оплакивая (в стихах) тех из своих отцов, кто был убит в день Бадра, пока одна из девушек не сказала: «И среди нас пророк, который знает, что будет завтра». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Не говори так, а говори то, что ты говорила прежде»».
- № 4002«لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ». يُرِيدُ التَّمَاثِيلَ الَّتِي فِيهَا الْأَرْوَاحُ.Нам передал Ибрахим ибн Муса: нам сообщил Хишам от Ма‘мара, от аз-Зухри. Нам передал Исмаил, он сказал: мне передал мой брат от Сулеймана, от Мухаммада ибн Абу Атика, от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы ибн Мас‘уда: Ибн Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал: мне сообщил Абу Тальха (да будет доволен им Аллах), спутник Посланника Аллаха ﷺ, участвовавший вместе с Посланником Аллаха ﷺ в битве при Бадре: он сказал: «Ангелы не входят в дом, где есть собака или изображение», — имея в виду изображения, в которых есть душа.
- № 4003«كَانَتْ لِي شَارِفٌ مِنْ نَصِيبِي مِنَ الْمَغْنَمِ يَوْمَ بَدْرٍ، وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ أَعْطَانِي مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْهِ مِنَ الْخُمُسِ يَوْمَئِذٍ، فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَبْتَنِيَ بِفَاطِمَةَ ﵍، بِنْتِ النَّبِيِّ ﷺ، وَاعَدْتُ رَجُلًا صَوَّاغًا فِي بَنِي قَيْنُقَاعَ أَنْ يَرْتَحِلَ مَعِي فَنَأْتِيَ بِإِذْخِرٍ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَبِيعَهُ مِنَ الصَّوَّاغِينَ، فَنَسْتَعِينَ بِهِ فِي وَلِيمَةِ عُرْسِي، فَبَيْنَا أَنَا أَجْمَعُ لِشَارِفَيَّ مِنَ الْأَقْتَابِ وَالْغَرَائِرِ وَالْحِبَالِ، وَشَارِفَايَ مُنَاخَانِ إِلَى جَنْبِ حُجْرَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، حَتَّى جَمَعْتُ مَا جَمَعْتُ، فَإِذَا أَنَا بِشَارِفَيَّ قَدْ أُجِبَّتْ أَسْنِمَتُهُمَا، وَبُقِرَتْ خَوَاصِرُهُمَا، وَأُخِذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا، فَلَمْ أَمْلِكْ عَيْنَيَّ حِينَ رَأَيْتُ الْمَنْظَرَ، قُلْتُ: مَنْ فَعَلَ هَذَا؟ قَالُوا: فَعَلَهُ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَهْوَ فِي هَذَا الْبَيْتِ فِي شَرْبٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عِنْدَهُ قَيْنَةٌ وَأَصْحَابُهُ، فَقَالَتْ فِي غِنَائِهَا: أَلَا يَا حَمْزَ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِ، فَوَثَبَ حَمْزَةُ إِلَى السَّيْفِ، فَأَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا، وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا، وَأَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا، قَالَ عَلِيٌّ: فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، وَعَرَفَ النَّبِيُّ ﷺ الَّذِي لَقِيتُ، فَقَالَ: مَا لَكَ. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ، عَدَا حَمْزَةُ عَلَى نَاقَتَيَّ، فَأَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا، وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا، وَهَا هُوَ ذَا فِي بَيْتٍ مَعَهُ شَرْبٌ، فَدَعَا النَّبِيُّ ﷺ بِرِدَائِهِ فَارْتَدَى، ثُمَّ انْطَلَقَ يَمْشِي، وَاتَّبَعْتُهُ أَنَا وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، حَتَّى جَاءَ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ حَمْزَةُ، فَاسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ، فَأُذِنَ لَهُ، فَطَفِقَ النَّبِيُّ ﷺ يَلُومُ حَمْزَةَ فِيمَا فَعَلَ، فَإِذَا حَمْزَةُ ثَمِلٌ، مُحْمَرَّةٌ عَيْنَاهُ، فَنَظَرَ حَمْزَةُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ فَنَظَرَ إِلَى رُكْبَتِهِ، ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ فَنَظَرَ إِلَى وَجْهِهِ، ثُمَّ قَالَ حَمْزَةُ: وَهَلْ أَنْتُمْ إِلَّا عَبِيدٌ لِأَبِي، فَعَرَفَ النَّبِيُّ ﷺ أَنَّهُ ثَمِلٌ، فَنَكَصَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى عَقِبَيْهِ الْقَهْقَرَى، فَخَرَجَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ.»«У меня была верблюдица, полученная из моей доли военной добычи в день (битвы при) Бадре. И Пророк ﷺ также дал мне в тот день из того, что Аллах послал ему в качестве добычи, — из пятой части. Когда я решил жениться на Фатиме (да будет доволен ею Аллах), дочери Пророка ﷺ, я договорился с одним ювелиром из племени Бану Кайнука‘, что он поедет со мной, и мы привезём идхир (душистое растение), чтобы я продал его ювелирам и с помощью этого устроил свадебное угощение. И вот, пока я собирал для двух своих верблюдиц сёдла, мешки и веревки — а обе мои верблюдицы лежали у стены комнаты одного человека из числа ансаров, — и я собрал то, что собрал, вдруг я увидел, что у обоих моих верблюдиц отрезаны горбы, вспороты бока и вынуты печени. Я не смог сдержать слёз, увидев это зрелище. Я спросил: «Кто это сделал?» Мне ответили: «Это сделал Хамза ибн Абд аль-Мутталиб, он сейчас в этом доме на пиру с ансарами, у него певица и его товарищи». И она в своей песне пропела: «О Хамза, вот тучные верблюдицы!» Тогда Хамза вскочил, взял меч, отрезал им горбы, вспорол бока и вынул печени». Али сказал: «Я пошёл и вошёл к Пророку ﷺ, у которого был Зейд ибн Хариса. Пророк ﷺ увидел по моему лицу, что со мной случилось, и спросил: «Что с тобой?» Я ответил: «О Посланник Аллаха, я никогда не видел такого, как сегодня! Хамза напал на моих двух верблюдиц, отрезал им горбы и вспорол бока, и вот он сейчас в доме со своими собутыльниками». Тогда Пророк ﷺ велел принести свой плащ, накинул его, и пошёл пешком, а я и Зейд ибн Хариса последовали за ним, пока он не пришёл к дому, где был Хамза. Он попросил разрешения войти, и ему разрешили войти. Пророк ﷺ стал упрекать Хамзу за то, что он сделал, но Хамза был пьян, глаза его покраснели. Хамза посмотрел на Пророка ﷺ, потом поднял взгляд и посмотрел на его колено, потом снова поднял взгляд и посмотрел на его лицо, а затем сказал: «А разве вы не рабы моего отца?» Тогда Пророк ﷺ понял, что он пьян, и отступил назад пятясь, вышел, и мы вышли с ним».
- № 4004«أَنَّ عَلِيًّا ﵁ كَبَّرَ عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، فَقَالَ: إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا».Мне передал Мухаммад ибн Аббад: нам сообщил Ибн Уяйна, сказав: передал нам это Ибн аль-Асбахани, который слышал это от Ибн Ма‘киля: «Али (да будет доволен им Аллах) произнёс возгласы «Аллах велик» (при погребальной молитве) над Сахлем ибн Хунайфом и сказал: он участвовал в битве при Бадре».
- № 4005«أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ،» حِينَ تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ مِنْ خُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا، تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ، قَالَ عُمَرُ: فَلَقِيتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَفْصَةَ، فَقُلْتُ: إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ، قَالَ: سَأَنْظُرُ فِي أَمْرِي، فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ، فَقَالَ: قَدْ بَدَا لِي أَنْ لَا أَتَزَوَّجَ يَوْمِي هَذَا. قَالَ عُمَرُ: فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ، فَقُلْتُ: إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ، فَصَمَتَ أَبُو بَكْرٍ فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا، فَكُنْتُ عَلَيْهِ أَوْجَدَ مِنِّي عَلَى عُثْمَانَ، فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ ثُمَّ خَطَبَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَأَنْكَحْتُهَا إِيَّاهُ، فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ: لَعَلَّكَ وَجَدْتَ عَلَيَّ حِينَ عَرَضْتَ عَلَيَّ حَفْصَةَ فَلَمْ أَرْجِعْ إِلَيْكَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْكَ فِيمَا عَرَضْتَ، إِلَّا أَنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَدْ ذَكَرَهَا، فَلَمْ أَكُنْ لِأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَلَوْ تَرَكَهَا لَقَبِلْتُهَا.«Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах), когда Хафса, дочь Умара, осталась без мужа после смерти Хунайса ибн Хузафы ас-Сахми — а он был одним из сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, участвовал в битве при Бадре и умер в Медине, — Умар сказал: «Я встретил Усмана ибн Аффана и предложил ему Хафсу. Я сказал: «Если хочешь, я выдам за тебя Хафсу, дочь Умара». Он сказал: «Я подумаю о своём деле». Я подождал несколько ночей, и он сказал: «Мне представилось, что я не буду жениться в эти дни». Умар сказал: Затем я встретил Абу Бакра и сказал: «Если хочешь, я выдам за тебя Хафсу, дочь Умара». Абу Бакр промолчал и ничего мне не ответил, и я был обижен на него сильнее, чем на Усмана. Я подождал несколько ночей, а затем Посланник Аллаха ﷺ посватался к ней, и я выдал её за него замуж. Потом Абу Бакр встретил меня и сказал: «Возможно, ты обиделся на меня, когда предложил мне Хафсу, а я не ответил тебе?» Я сказал: «Да». Он сказал: «Меня удержало от того, чтобы ответить тебе на твоё предложение, лишь то, что я знал: Посланник Аллаха ﷺ уже упомянул о ней, и я не хотел раскрывать тайну Посланника Аллаха ﷺ. А если бы он отказался от неё, я бы принял её»»».
- № 4006«نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ صَدَقَةٌ».Нам передал Муслим: нам передал Шуба от Адий, от Абдуллаха ибн Язида: он слышал, как Абу Масуд аль-Бадри передавал от Пророка ﷺ, который сказал: «Расходы человека на свою семью — это милостыня».
- № 4007«أَخَّرَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ الْعَصْرَ، وَهْوَ أَمِيرُ الْكُوفَةِ، فَدَخَلَ أَبُو مَسْعُودٍ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ، جَدُّ زَيْدِ بْنِ حَسَنٍ، شَهِدَ بَدْرًا، فَقَالَ: لَقَدْ عَلِمْتَ: نَزَلَ جِبْرِيلُ فَصَلَّى، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ خَمْسَ صَلَوَاتٍ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا أُمِرْتُ» كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ.Аль-Мугира ибн Шуба, будучи правителем Куфы, отложил совершение послеполуденной молитвы. Тогда к нему вошёл Абу Мас'уд Укба ибн Амр аль-Ансари, дед Зейда ибн Хасана, участвовавший в битве при Бадре, и сказал: «Ты ведь знаешь: Джибриль сошёл и совершил молитву, и Посланник Аллаха ﷺ совершил пять молитв, а затем сказал: «Так мне было велено»». Так же передавал Башир ибн Абу Мас'уд со слов своего отца.
- № 4008«الْآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، مَنْ قَرَأَهُمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ» قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فَلَقِيتُ أَبَا مَسْعُودٍ وَهْوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَنِيهِ.Нам передал Муса: нам передал Абу Аваны от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Абд ар-Рахмана ибн Йазида, от Алькамы, от Абу Мас‘уда аль-Бадри (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Два аята из конца суры «Корова» — тому, кто прочтёт их за ночь, их будет достаточно». Абд ар-Рахман сказал: «Я встретил Абу Мас‘уда, когда он совершал таваф вокруг Каабы, спросил его, и он передал мне это».
- № 4009«أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ: أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ»Нам передал Яхья ибн Букайр: нам передал аль-Лейс от Укайля от Ибн Шихаба: мне сообщил Махмуд ибн ар-Раби‘, что Итбан ибн Малик — а он был из числа сподвижников Пророка ﷺ, из ансаров, участвовавших в битве при Бадре, — пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ.
- № 4011«أَنَّ عُمَرَ اسْتَعْمَلَ قُدَامَةَ بْنَ مَظْعُونٍ عَلَى الْبَحْرَيْنِ، وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا، وَهُوَ خَالُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَحَفْصَةَ ﵃».Нам передал Абу-ль-Йаман: нам сообщил Шуайб от аз-Зухри, который сказал: мне сообщил Абдуллах ибн Амир ибн Раби‘а — а он был одним из старейших в роду бану Ади, и его отец участвовал в битве при Бадре вместе с Пророком ﷺ, — что Умар назначил Кудаму ибн Маз‘уна правителем Бахрейна; а тот участвовал в битве при Бадре и был дядей по матери Абдуллаха ибн Умара и Хафсы (да будет доволен ими Аллах).
- № 4012«نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ». قُلْتُ لِسَالِمٍ: فَتُكْرِيهَا أَنْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ رَافِعًا أَكْثَرَ عَلَى نَفْسِهِ.4013 — Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма: нам передал Джувайрия от Малика, от аз-Зухри: Салим ибн Абдуллах сообщил ему, сказал: Рафи‘ ибн Хадидж сообщил Абдуллаху ибн Умару, что оба его дяди, участвовавшие в битве при Бадре, сообщили ему, что Посланник Аллаха ﷺ «запретил сдавать в аренду пахотные земли». Я спросил Салима: «А ты сдаёшь их в аренду?» Он ответил: «Да. Рафи‘ преувеличил в этом деле в отношении самого себя».
- № 4014«رَأَيْتُ رِفَاعَةَ بْنَ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيَّ، وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا».Нам передал Адам: нам передал Шуба от Хусайна ибн Абд ар-Рахмана, он сказал: я слышал Абдуллаха ибн Шаддада ибн аль-Хада аль-Лейси, он сказал: «Я видел Рифаа ибн Рафи‘ аль-Ансари, а он участвовал в битве при Бадре»
- № 4015«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ إِلَى الْبَحْرَيْنِ يَأْتِي بِجِزْيَتِهَا، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ هُوَ صَالَحَ أَهْلَ الْبَحْرَيْنِ وَأَمَّرَ عَلَيْهِمُ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ، فَقَدِمَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِمَالٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ، فَسَمِعَتِ الْأَنْصَارُ بِقُدُومِ أَبِي عُبَيْدَةَ، فَوَافَوْا صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمَّا انْصَرَفَ تَعَرَّضُوا لَهُ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَ رَآهُمْ، ثُمَّ قَالَ: أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدِمَ بِشَيْءٍ؟. قَالُوا: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: فَأَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ، فَوَاللهِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ، وَلَكِنِّي أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا، كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ قَبْلَكُمْ، فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا، وَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ».Посланник Аллаха ﷺ отправил Абу Убайду ибн аль-Джарраха в Бахрейн, чтобы он привёз оттуда джизью. Посланник Аллаха ﷺ сам заключил мирный договор с жителями Бахрейна и поставил над ними аль-Аля ибн аль-Хадрами. Абу Убайда прибыл с деньгами из Бахрейна. Ансары услышали о прибытии Абу Убайды и собрались на утреннюю молитву вместе с Пророком ﷺ. Когда он завершил молитву, они обратились к нему. Посланник Аллаха ﷺ улыбнулся, увидев их, и сказал: «Я думаю, вы слышали, что Абу Убайда прибыл с чем-то?» Они сказали: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Радуйтесь и надейтесь на то, что вас порадует! Клянусь Аллахом, я боюсь для вас не бедности, а того, что этот мир будет расширен для вас, как он был расширен для тех, кто был до вас, и вы станете соперничать за него, как соперничали они, и он погубит вас, как погубил их»
- № 4016حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنَ الْعَبْدِ، فَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ قِيمَتَهُ، يُقَوَّمُ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ، وَأُعْتِقَ مِنْ مَالِهِ، وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ.»Нам передал Абу ан-Ну‘ман, ему передал Джарир ибн Хазим от Нафи‘а, от Ибн Умара (да будет доволен им Аллах), который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Кто освободил свою долю в рабе, и у него было имущество, достигающее его стоимости, то раб оценивается справедливой оценкой, и оставшаяся часть освобождается за счёт его имущества; а если нет, то он освобождается лишь в той части, которая была освобождена».
- № 4017حَتَّى حَدَّثَهُ أَبُو لُبَابَةَ الْبَدْرِيُّ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ قَتْلِ جِنَّانِ الْبُيُوتِ، فَأَمْسَكَ عَنْهَا»....пока Абу Лубаба аль-Бадри не передал ему, что Пророк ﷺ запретил убивать домашних змей (джиннов, обитающих в домах), и тот перестал их убивать.
- № 4018«أَنَّ رِجَالًا مِنَ الْأَنْصَارِ اسْتَأْذَنُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقَالُوا: ائْذَنْ لَنَا فَلْنَتْرُكْ لِابْنِ أُخْتِنَا عَبَّاسٍ فِدَاءَهُ، قَالَ: وَاللهِ لَا تَذَرُونَ مِنْهُ دِرْهَمًا».Мне передал Ибрахим ибн аль-Мунзир: нам передал Мухаммад ибн Фулайх от Мусы ибн Укбы. Ибн Шихаб сказал: нам передал Анас ибн Малик, что несколько мужчин из ансаров попросили разрешения у Посланника Аллаха ﷺ и сказали: «Позволь нам оставить сыну нашей сестры Аббасу его выкуп». Он сказал: «Клянусь Аллахом, вы не оставите ему ни одного дирхама!»
- № 4019«أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ: أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رَجُلًا مِنَ الْكُفَّارِ فَاقْتَتَلْنَا، فَضَرَبَ إِحْدَى يَدَيَّ بِالسَّيْفِ فَقَطَعَهَا، ثُمَّ لَاذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ فَقَالَ: أَسْلَمْتُ لِلهِ، أَأَقْتُلُهُ يَا رَسُولَ اللهِ، بَعْدَ أَنْ قَالَهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَا تَقْتُلْهُ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ قَطَعَ إِحْدَى يَدَيَّ، ثُمَّ قَالَ ذَلِكَ بَعْدَمَا قَطَعَهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَا تَقْتُلْهُ، فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ، وَإِنَّكَ بِمَنْزِلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ كَلِمَتَهُ الَّتِي قَالَ».Нам передал Абу Асим от Ибн Джурайджа, от аз-Зухри, от Атаа ибн Язида, от Убайдуллы ибн Ади, от аль-Микдада ибн аль-Асвада. Мне передал Исхак: нам передал Якуб ибн Ибрахим ибн Са‘д: нам передал сын брата Ибн Шихаба, от своего дяди, который сказал: мне сообщил Атаа ибн Язид аль-Лейси, а затем аль-Джундаи, что Убайдуллах ибн Ади ибн аль-Хияр сообщил ему, что аль-Микдад ибн Амр аль-Кинди — а он был союзником бану Зухра и был среди тех, кто присутствовал в битве при Бадре с Посланником Аллаха ﷺ — сообщил ему: «Он сказал Посланнику Аллаха ﷺ: «Как ты считаешь, если я встречу человека из неверующих, и мы сразимся, и он ударит меня мечом по одной из рук и отрубит её, а затем укроется от меня за деревом и скажет: «Я предался Аллаху», — убить ли мне его, о Посланник Аллаха, после того как он это сказал?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не убивай его». Он сказал: «О Посланник Аллаха, ведь он отрубил мне руку, а потом сказал это после того, как отрубил её!» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не убивай его. Если ты убьёшь его, то он окажется на том месте, на котором был ты перед тем, как убил его, а ты окажешься на том месте, на котором был он перед тем, как произнёс свои слова, которые он произнёс»».
- № 4020«قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ بَدْرٍ: مَنْ يَنْظُرُ مَا صَنَعَ أَبُو جَهْلٍ فَانْطَلَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ، فَوَجَدَهُ قَدْ ضَرَبَهُ ابْنَا عَفْرَاءَ حَتَّى بَرَدَ، فَقَالَ: آنْتَ أَبَا جَهْلٍ؟ قَالَ ابْنُ عُلَيَّةَ: قَالَ: سُلَيْمَانُ: هَكَذَا قَالَهَا أَنَسٌ، قَالَ: أَنْتَ أَبَا جَهْلٍ؟ قَالَ: وَهَلْ فَوْقَ رَجُلٍ قَتَلْتُمُوهُ. قَالَ سُلَيْمَانُ: أَوْ قَالَ: قَتَلَهُ قَوْمُهُ». قَالَ: وَقَالَ أَبُو مِجْلَزٍ: قَالَ: أَبُو جَهْلٍ: فَلَوْ غَيْرُ أَكَّارٍ قَتَلَنِي.«Посланник Аллаха ﷺ сказал в день Бадра: «Кто посмотрит, что сделал Абу Джахль?» Ибн Мас‘уд отправился и нашёл его — сыновья Афры нанесли ему удары, так что он охладел (умер). Он сказал: «Ты — Абу Джахль?»» Ибн Улаййа сказал: Сулейман сказал: «Так говорил это Анас», сказал: «Ты — Абу Джахль?» Он ответил: «А есть ли что-то выше человека, которого вы убили?» Сулейман сказал: или он сказал: «Его убил его собственный народ». [Передатчик] сказал: и Абу Миджлаз сказал: Абу Джахль сказал: «Если бы меня убил кто-то иной, а не пахарь!»
- № 4021«لَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ ﷺ قُلْتُ لِأَبِي بَكْرٍ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى إِخْوَانِنَا مِنَ الْأَنْصَارِ، فَلَقِينَا مِنْهُمْ رَجُلَانِ صَالِحَانِ شَهِدَا بَدْرًا فَحَدَّثْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ: هُمَا عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ وَمَعْنُ بْنُ عَدِيٍّ».Нам передал Муса: нам передал Абд аль-Вахид: нам передал Ма‘мар от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха: мне передал Ибн Аббас от Умара (да будет доволен им Аллах): «Когда Пророк ﷺ скончался, я сказал Абу Бакру: «Пойдём с нами к нашим братьям из числа ансаров». Мы встретили среди них двух праведных мужей, участвовавших в битве при Бадре. Я рассказал об этом Урве ибн аз-Зубайру, и он сказал: «Это были Увайм ибн Са‘ида и Ма‘н ибн Ади»».
- № 4022«كَانَ عَطَاءُ الْبَدْرِيِّينَ خَمْسَةَ آلَافٍ، خَمْسَةَ آلَافٍ، وَقَالَ عُمَرُ: لَأُفَضِّلَنَّهُمْ عَلَى مَنْ بَعْدَهُمْ».«Награда участников битвы при Бадре составляла по пять тысяч каждому. Умар сказал: «Я непременно буду отдавать им предпочтение перед тем, кто придёт после них»».
- № 4023«سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ، وَذَلِكَ أوَّلَُ مَا وَقَرَ الْإِيمَانُ فِي قَلْبِي».Мне передал Исхак ибн Мансур: нам передал Абд ар-Раззак: нам сообщил Ма‘мар, от аз-Зухри, от Мухаммада ибн Джубайра, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ читал в вечерней молитве суру «ат-Тур», и это было первым, что укрепило веру в моём сердце».
- № 4024«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ فِي أُسَارَى بَدْرٍ: لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا، ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلَاءِ النَّتْنَى، لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ» وَقَالَ اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ: وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ الْأُولَى يَعْنِي مَقْتَلَ عُثْمَانَ فَلَمْ تُبْقِ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ أَحَدًا، ثُمَّ وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ الثَّانِيَةُ يَعْنِي الْحَرَّةَ فَلَمْ تُبْقِ مِنْ أَصْحَابِ الْحُدَيْبِيَةِ أَحَدًا، ثُمَّ وَقَعَتِ الثَّالِثَةُ، فَلَمْ تَرْتَفِعْ وَلِلنَّاسِ طَبَاخٌ.«Пророк ﷺ сказал о пленниках Бадра: «Если бы аль-Мут‘им ибн Ади был жив и заговорил со мной об этих нечестивцах, я бы отпустил их для него»». Аль-Лейс передал от Йахьи, от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба: «Первая смута (то есть убийство Усмана) произошла и не оставила в живых никого из участников Бадра. Затем произошла вторая смута (то есть Харра), и она не оставила в живых никого из участников Худайбии. Затем случилась третья, и она не прекращалась, пока у людей ещё оставались силы (разумение)».
- № 4025«فَأَقْبَلْتُ أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ، فَعَثَرَتْ أُمُّ مِسْطَحٍ فِي مِرْطِهَا، فَقَالَتْ: تَعِسَ مِسْطَحٌ، فَقُلْتُ: بِئْسَ مَا قُلْتِ، تَسُبِّينَ رَجُلًا شَهِدَ بَدْرًا» فَذَكَرَ حَدِيثَ الْإِفْكِ.Нам передал аль-Хаджжадж ибн Минхаль: нам передал Абдуллах ибн Умар ан-Нумайри: нам передал Юнус ибн Язид, он сказал: я слышал аз-Зухри, он сказал: я слышал Урву ибн аз-Зубайра, Са‘ида ибн аль-Мусаййаба, Алькаму ибн Ваккаса и Убайдуллаха ибн Абдуллаха, передающих рассказ Аиши (да будет ею доволен Аллах), супруги Пророка ﷺ, — каждый из них передал мне часть рассказа, — она сказала: «Я шла вместе с Умм Мистах, и Умм Мистах споткнулась в своём покрывале и сказала: «Пропади Мистах!» Я сказала: «Плохо ты сказала — ты проклинаешь человека, который участвовал в битве при Бадре!»» И далее она рассказала историю о клевете (аль-ифк).
- № 4026«هَذِهِ مَغَازِي رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهُوَ يُلْقِيهِمْ: هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالَ مُوسَى: قَالَ: نَافِعٌ: قَالَ: عَبْدُ اللهِ: قَالَ: نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ: يَا رَسُولَ اللهِ، تُنَادِي نَاسًا أَمْوَاتًا؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا قُلْتُ مِنْهُمْ». قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: فَجَمِيعُ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ قُرَيْشٍ، مِمَّنْ ضُرِبَ لَهُ بِسَهْمِهِ، أَحَدٌ وَثَمَانُونَ رَجُلًا، وَكَانَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ يَقُولُ: قَالَ الزُّبَيْرُ: قُسِمَتْ سُهْمَانُهُمْ، فَكَانُوا مِائَةً، وَاللهُ أَعْلَمُ. .«Это — военные походы Посланника Аллаха ﷺ». Далее он привёл хадис [полностью], и Посланник Аллаха ﷺ сказал, бросая их [в колодец]: «Обрели ли вы истинным то, что обещал вам ваш Господь?» Муса сказал: Нафи‘ сказал: Абдуллах сказал: некоторые из его товарищей сказали: «О Посланник Аллаха, ты обращаешься к мёртвым людям?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вы не слышите то, что я сказал, лучше, чем они». Абу Абдуллах сказал: всего курайшитов, участвовавших в битве при Бадре, из тех, кому была выделена доля [в добыче], было восемьдесят один человек. А Урва ибн аз-Зубайр говорил: аз-Зубайр сказал: их доли были разделены, и их было сто человек. Аллах знает лучше.
- № 4027«ضُرِبَتْ يَوْمَ بَدْرٍ لِلْمُهَاجِرِينَ بِمِائَةِ سَهْمٍ».Мне передал Ибрахим ибн Муса: нам сообщил Хишам от Ма‘мара, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от аз-Зубайра, который сказал: «В день Бадра для мухаджиров было выделено сто долей (добычи)».