Если человек намеревается на доброе, оно записывается; если на зло — не записывается
- № 128حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قالوا: حدثنا إسماعيل، وهو ابن جعفر، عن الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ رسول الله ﷺ؛ قال: «قال الله ﷿: إذا هم عبدي بِحَسَنَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبْتُهَا لَهُ حَسَنَةً. فَإِنْ عملها كتبتها عشر حسنات إلى سبعمائة ضِعْفٍ. وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ أَكْتُبْهَا عَلَيْهِ. فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا سَيِّئَةً وَاحِدَةً».Нам передали Яхья ибн Айюб, Кутайба и Ибн Худжр, сказав: нам передал Исмаил — это Ибн Джафар — от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Сказал Аллах ﷻ: «Если Мой раб задумает совершить доброе дело и не совершит его, Я запишу ему за это одно доброе дело. Если же он совершит его, Я запишу ему от десяти до семисот добрых дел. А если он задумает совершить дурное дело и не совершит его, Я не запишу это ему. Если же он совершит его, Я запишу ему одно дурное дело»».
- № 129وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ. أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ؛ قَالَ: هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ رسول الله ﷺ فذكر أَحَادِيثَ مِنْهَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «قَالَ اللَّهُ ﷿: إِذَا تَحَدَّثَ عَبْدِي بِأَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَأَنَا أَكْتُبُهَا لَهُ حَسَنَةً مَا لَمْ يَعْمَلْ. فَإِذَا عَمِلَهَا فَأَنَا أَكْتُبُهَا بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا. وَإِذَا تَحَدَّثَ بِأَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً فَأَنَا أَغْفِرُهَا لَهُ مَا لَمْ يَعْمَلْهَا. فَإِذَا عَمِلَهَا فَأَنَا أَكْتُبُهَا لَهُ بِمِثْلِهَا». وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ«قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ: رَبِّ ذَاكَ عَبْدُكَ يُرِيدُ أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً (وَهُوَ أَبْصَرُ بِهِ) فَقَالَ: ارْقُبُوهُ. فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِمِثْلِهَا. وَإِنْ تَرَكَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً. إِنَّمَا تَرَكَهَا مِنْ جَرَّايَ». وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ«إِذَا أَحْسَنَ أَحَدُكُمْ إِسْلَامَهُ فَكُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعمِائَةِ ضِعْفٍ. وكل سيئة تكتب بمثلها حتى يلقى الله».Нам передал Мухаммад ибн Рафи‘: нам передал Абд ар-Раззак: нам сообщил Ма‘мар от Хаммама ибн Мунаббиха, который сказал: это то, что нам передал Абу Хурайра от Мухаммада, Посланника Аллаха ﷺ. И он привёл несколько хадисов, среди них он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах ﷻ сказал: «Если Мой раб задумает совершить доброе дело, Я записываю его ему как доброе дело, даже если он ещё не совершил его. Если же он совершит его, Я записываю его ему в десятикратном размере. А если он задумает совершить дурное дело, Я прощаю ему это, пока он не совершит его. Если же он совершит его, Я записываю его ему как одно такое же дело»». И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Ангелы говорят: «Господи, вот раб Твой хочет совершить дурное дело» — а Он лучше видит его. Он говорит: «Наблюдайте за ним. Если он совершит его, запишите ему как одно такое же дело. А если он оставит его, запишите ему как доброе дело, ведь он оставил его ради Меня»». И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Если кто-либо из вас исповедует ислам достойным образом, то каждое доброе дело, которое он совершает, записывается ему в десятикратном размере — вплоть до семисот раз, а каждое дурное дело записывается ему в одинарном размере, пока он не встретит Аллаха».
- № 130وحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً ، وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَعَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ ، وَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ» .Нам передал Абу Курайб, нам передал Абу Халид аль-Ахмар, от Хишама, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто задумал совершить доброе дело, но не совершил его, тому будет записано одно доброе дело. Кто задумал совершить доброе дело и совершил его, тому будет записано от десяти до семисот вознаграждений. А кто задумал совершить дурное дело, но не совершил его, тому не будет записано ничего. Если же он совершил его, то ему будет записано (дурное дело)».
- № 131حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ. حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فيما يرويه عَنْ رَبِّهِ ﵎؛ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ. ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ. فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً. وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ ﷿ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ. وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً. وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا، كَتَبَهَا اللَّهُ سيئة واحدة».Нам передал Шайбан ибн Фаррух. Нам передал Абд аль-Варис от аль-Джа‘да Абу Усмана. Нам передал Абу Раджа аль-Атариди от Ибн Аббаса, от Посланника Аллаха ﷺ, передающего от своего Господа ﷻ; он сказал: «Поистине, Аллах записал добрые дела и злые дела, а затем разъяснил это. Кто вознамерился совершить доброе дело, но не совершил его, тому Аллах записывает у Себя одно полное доброе дело. А если он вознамерился совершить его и совершил, Аллах ﷻ записывает у Себя от десяти добрых дел до семисот крат, и до многократного увеличения. А если он вознамерился совершить дурное дело, но не совершил его, Аллах записывает у Себя одно полное доброе дело. А если он вознамерился совершить его и совершил, Аллах записывает одно дурное дело».
- № 131وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى. حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ، بِمَعْنَى حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ. وَزَادَ«وَمَحَاهَا اللَّهُ. وَلَا يَهْلِكُ عَلَى اللَّهِ إِلَّا هَالِكٌ».И передал нам Яхья ибн Яхья. Передал нам Джафар ибн Сулейман от аль-Джа‘да Абу Усмана, с этой же цепочкой передачи, по смыслу хадиса Абд аль-Вариса. И добавил: «И стёр это Аллах. И не гибнет перед Аллахом никто, кроме того, кто (действительно) погиб».
- № 132حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ فَسَأَلُوهُ: إِنَّا نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا مَا يَتَعَاظَمُ أَحَدُنَا أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ. قَالَ: «وَقَدْ وَجَدْتُمُوهُ؟» قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ«ذاك صريح الإيمان».Мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Джарир от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: пришли люди из числа сподвижников Пророка ﷺ и спросили его: «Поистине, мы находим в себе то, что каждому из нас было бы тяжело произнести вслух». Он спросил: «А вы это действительно находите?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Это и есть явная вера».