Время и отсрочка иша
- № 64وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا وَكِيعٌ. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «لَا تَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمُ الْعِشَاءِ. فَإِنَّهَا فِي كِتَابِ اللَّهِ، الْعِشَاءُ. وَإِنَّهَا تُعْتِمُ بِحِلَابِ الإِبِلِ».И нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передал Ваки‘. Нам передал Суфьян от Абдуллаха ибн Абу Лабида, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть бедуины не возьмут верх над вами в названии вашей молитвы — аль-иша. Ведь в Книге Аллаха она названа «аль-иша», а темнеет (наступает «атама») она во время дойки верблюдиц».
- № 638وحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ. حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، مِثْلَهُ. وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ الزُّهْرِيِّ: وَذُكِرَ لِي، وَمَا بَعْدَهُ.И мне передал Абд аль-Малик ибн Шуайб ибн аль-Лейс. Мне передал мой отец от моего деда, от Укайля, от Ибн Шихаба, с этим же иснадом, подобное этому. И он не упомянул слова аз-Зухри: «И мне было упомянуто» — и то, что после них.
- № 638حَدَّثَنِي إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ. كلاهما عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ. ح قَالَ وحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ. حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ. ح قَالَ وحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ (وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ) قَالُوا جَمِيعًا: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ. قَالَ: أَخْبَرَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ؛ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ عَنْ عَائِشَةَ؛ قَالَتْ: أَعْتَمَ النَّبِيُّ ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ. حَتَّى ذَهَبَ عَامَّةُ اللَّيْلِ. وَحَتَّى نَامَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ. ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى. فَقَالَ «إِنَّهُ لَوَقْتُهَا. لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي» وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ «لَوْلَا أن يشق على أمتي».Мне передали Исхак ибн Ибрахим и Мухаммад ибн Хатим — оба от Мухаммада ибн Бакра. Х. Мне передал Харун ибн Абдуллах: нам передал Хаджжадж ибн Мухаммад. Х. Мне передали Хаджжадж ибн аш-Шаир и Мухаммад ибн Рафи‘, они сказали: нам передал Абд-ар-Раззак (их формулировки близки друг к другу), все они передали от Ибн Джурайджа. Он сказал: Мне сообщил аль-Мугира ибн Хаким от Умм Кульсум бинт Абу Бакр, что она сообщила ему от Аиши; она сказала: Пророк ﷺ однажды ночью задержал молитву, пока не прошла большая часть ночи и люди в мечети не заснули. Затем он вышел и совершил молитву, и сказал: «Это — истинное её время, если бы я не боялся обременить свою общину». А в хадисе Абд-ар-Раззака: «если бы это не было тяжело для моей общины».
- № 639وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ (قَالَ إِسْحَاق: أَخْبَرَنَا. وَقَالَ زُهَيْرٌ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ) عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ؛ قَالَ: مَكَثْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لِصَلَاةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ. فَخَرَجَ إِلَيْنَا حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ بَعْدَهُ. فَلَا نَدْرِي أَشَيْءٌ شَغَلَهُ فِي أَهْلِهِ أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ. فَقَالَ حِينَ خَرَجَ «إِنَّكُمْ لَتَنْتَظِرُونَ صَلَاةً مَا يَنْتَظِرُهَا أَهْلُ دِينٍ غَيْرُكُمْ. وَلَوْلَا أَنْ يَثْقُلَ عَلَى أُمَّتِي لَصَلَّيْتُ بِهِمْ هَذِهِ السَّاعَةَ» ثُمَّ أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَصَلَّى.И мне передали Зухайр ибн Харб и Исхак ибн Ибрахим (Исхак сказал: «нам сообщил», а Зухайр сказал: «нам передал» Джарир), от Мансура, от аль-Хакама, от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара; он сказал: «Однажды ночью мы сидели, ожидая Посланника Аллаха ﷺ для последней вечерней молитвы. Он вышел к нам, когда прошла треть ночи или после того, и мы не знали, что его задержало — дела с семьёй или что-то другое. Когда он вышел, то сказал: «Вы ждёте молитву, которую не ждут последователи никакой другой религии, кроме вас. И если бы это не было тяжело для моей общины, я бы совершал с ними эту молитву в это самое время»». Затем он велел муэдзину, и тот произнёс призыв к началу молитвы, и он совершил молитву
- № 639وحدثني محمد بن رافع. حدثنا عبد الرزاق. أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ. أَخْبَرَنِي نَافِعٌ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن عمر؛ أن رسول الله ﷺ شُغِلَ عَنْهَا لَيْلَةً فَأَخَّرَهَا. حَتَّى رَقَدْنَا فِي الْمَسْجِدِ. ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا. ثُمَّ رَقَدْنَا. ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا. ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. ثُمَّ قَالَ: «لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ، اللَّيْلَةَ، يَنْتَظِرُ الصلاة غيركم».И передал мне Мухаммад ибн Рафи‘. Нам передал Абдур-Раззак. Нам сообщил Ибн Джурайдж. Мне сообщил Нафи‘. Нам передал Абдуллах ибн Умар: Посланника Аллаха ﷺ однажды ночью что-то задержало от неё (от молитвы), и он отложил её, так что мы уснули в мечети, потом проснулись, потом снова уснули, потом проснулись. Затем к нам вышел Посланник Аллаха ﷺ и сказал: «Никто из жителей земли в эту ночь не ждёт молитву, кроме вас».
- № 640وحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ. حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ. حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ؛ أَنَّهُمْ سَأَلُوا أَنَسًا عَنْ خَاتَمِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فقال: أخر رسول الله صلى اللَّهِ ﷺ الْعِشَاءَ ذَاتَ لَيْلَةٍ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ. أَوْ كَادَ يَذْهَبُ شَطْرُ اللَّيْلِ. ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ «إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا. وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلَاةَ». قَالَ أَنَسٌ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ مِنْ فِضَّةٍ. وَرَفَعَ إصبعه اليسرى بالخنصر.Мне передал Абу Бакр ибн Нафи‘ аль-Абди. Он сказал: нам передал Бахз ибн Асад аль-Амми. Он сказал: нам передал Хаммад ибн Салама от Сабита, что они спросили Анаса о перстне Посланника Аллаха ﷺ. Он сказал: Однажды Посланник Аллаха ﷺ отложил вечернюю молитву (иша) до середины ночи, или почти до того, как прошла половина ночи. Затем он вышел и сказал: «Люди уже совершили молитву и уснули. А вы всё это время находились в молитве, пока ждали её». Анас сказал: Как будто я сейчас вижу блеск его серебряного перстня. И он поднял левую руку с мизинцем.
- № 640وحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ. حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ. حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: نَظَرْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةً. حَتَّى كَانَ قَرِيبٌ مِنْ نِصْفِ اللَّيْلِ. ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى. ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ. فَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ، فِي يَدِهِ، من فضة.Мне передал Хаджжадж ибн аш-Ша‘ир. Нам передал Абу Зайд Са‘ид ибн ар-Раби‘. Нам передал Курра ибн Халид от Катады, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Мы ждали Посланника Аллаха ﷺ одну ночь, пока не наступило время, близкое к середине ночи. Затем он пришёл и совершил молитву. Затем он повернулся к нам лицом, и я словно (сейчас) вижу блеск его перстня на руке — из серебра».
- № 640وحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ. حَدَّثَنَا عبيد الله بن عبد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ. حَدَّثَنَا قُرَّةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ. وَلَمْ يَذْكُرْ: ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بوجهه.И мне передал Абдуллах ибн ас-Саббах аль-Аттар. Нам передал Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Абд аль-Маджид аль-Ханафи. Нам передал Курра — с этой же цепочкой передачи. Но он не упомянул: «Затем он обратился к нам лицом».
- № 641وحَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الأَشْعَرِيُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى؛ قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَأَصْحَابِي، الَّذِينَ قَدِمُوا مَعِي فِي السَّفِينَةِ، نُزُولًا فِي بَقِيعِ بُطْحَانَ. وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْمَدِينَةِ. فَكَانَ يَتَنَاوَبُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عِنْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ، كل ليلة، نفر منهم. قال أو مُوسَى: فَوَافَقْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أنا وأصحابي. وله الشُّغْلِ فِي أَمْرِهِ. حَتَّى أَعْتَمَ بِالصَّلَاةِ. حَتَّى ابْهَارَّ اللَّيْلُ. ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى بِهِمْ. فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ لِمَنْ حَضَرَهُ «عَلَى رِسْلِكُمْ. أُعْلِمُكُمْ، وَأَبْشِرُوا، أَنَّ مِنْ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْكُمْ أَنَّهُ لَيْسَ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ، يُصَلِّي هَذِهِ السَّاعَةَ، غَيْرُكُمْ» أَوَ قَالَ «مَا صَلَّى، هَذِهِ السَّاعَةَ، أَحَدٌ غَيْرُكُمْ» (لَا نَدْرِي أَيَّ الْكَلِمَتَيْنِ قَالَ) قَالَ أَبُو مُوسَى: فَرَجَعْنَا فَرِحِينَ بِمَا سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.И нам передали Абу Амир аль-Аш‘ари и Абу Курайб, они сказали: нам передал Абу Усама от Бурайда, от Абу Бурды, от Абу Мусы, который сказал: «Я и мои товарищи, прибывшие со мной на корабле, остановились в Баки‘ Бутхан, а Посланник Аллаха ﷺ был в Медине. И группа из них каждую ночь по очереди сменялась у Посланника Аллаха ﷺ во время молитвы аль-иша». Абу Муса сказал: «И мы застали Посланника Аллаха ﷺ, я и мои товарищи, занятого каким-то своим делом, так что он задержал молитву, пока ночь не стала почти наполовину пройденной. Затем Посланник Аллаха ﷺ вышел и совершил с ними молитву. Когда он закончил молитву, он сказал тем, кто присутствовал: «Не торопитесь. Я сообщу вам и обрадую вас: поистине, из милости Аллаха к вам то, что никто из людей не совершает молитву в этот час, кроме вас»» — или он сказал: ««Никто не совершал молитву в этот час, кроме вас»» (мы не знаем, какое из этих двух выражений он произнёс). Абу Муса сказал: «И мы вернулись обрадованными тем, что услышали от Посланника Аллаха ﷺ».
- № 642وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ. أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ. قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيُّ حِينٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أُصَلِّيَ الْعِشَاءَ، الَّتِي يَقُولُهَا النَّاسُ الْعَتَمَةَ، إِمَامًا وَخِلْوًا؟ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَعْتَمَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ الْعِشَاءَ. قَالَ حَتَّى رَقَدَ نَاسٌ وَاسْتَيْقَظُوا. وَرَقَدُوا وَاسْتَيْقَظُوا. فَقَامَ عمر بن الخطاب فقال: الصلاة. فقال عطاء: قال ابْنُ عَبَّاسٍ: فَخَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ الآنَ. يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً. وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى شِقِّ رَأْسِهِ. قَالَ «لَوْلَا أَنْ يَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوهَا كَذَلِكَ». قَالَ فَاسْتَثْبَتُّ عَطَاءً كَيْفَ وَضَعَ النَّبِيُّ ﷺ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ كَمَا أَنْبَأَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ. فَبَدَّدَ لِي عَطَاءٌ بَيْنَ أَصَابِعِهِ شَيْئًا مِنْ تَبْدِيدٍ. ثُمَّ وَضَعَ أَطْرَافَ أَصَابِعِهِ عَلَى قَرْنِ الرَّأْسِ. ثُمَّ صَبَّهَا. يُمِرُّهَا كَذَلِكَ عَلَى الرَّأْسِ. حَتَّى مَسَّتْ إِبْهَامُهُ طَرَفَ الأُذُنِ مِمَّا يَلِي الْوَجْهَ. ثُمَّ عَلَى الصُّدْغِ وَنَاحِيَةِ اللِّحْيَةِ، لَا يُقَصِّرُ وَلَا يَبْطِشُ بِشَيْءٍ. إِلَّا كَذَلِكَ. قُلْتُ لِعَطَاءٍ: كَمْ ذُكِرَ لَكَ أَخَّرَهَا النَّبِيُّ ﷺ لَيْلَتَئِذٍ؟ قَالَ: لَا أَدْرِي. قَالَ عَطَاءٌ: أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أُصَلِّيَهَا، إِمَامًا وَخِلْوًا، مُؤَخَّرَةً. كَمَا صَلَّاهَا النَّبِيُّ ﷺ لَيْلَتَئِذٍ. فَإِنْ شَقَّ عَلَيْكَ ذَلِكَ خِلْوًا أَوْ عَلَى النَّاسِ فِي الْجَمَاعَةِ، وَأَنْتَ إِمَامُهُمْ. فصلها وسطا. لا معجلة ولا مؤخرة.Нам передал Мухаммад ибн Рафи‘. Нам передал Абд-ар-Раззак. Нам сообщил Ибн Джурайдж. Он сказал: «Я спросил Ата: «В какое время тебе больше нравится совершать молитву ‚иша, которую люди называют ‚атама, — когда молишься имамом и когда молишься один?»» Он сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас говорил: «Однажды ночью Пророк Аллаха ﷺ задержал молитву ‚иша»». Он сказал: «(Задержал) настолько, что люди заснули и проснулись, потом снова заснули и проснулись. Тогда встал Умар ибн аль-Хаттаб и сказал: «Молитва!»» Ата сказал: Ибн Аббас сказал: «Тогда вышел Пророк Аллаха ﷺ — как будто я сейчас вижу его: с головы его капала вода, и он держал руку на одной стороне головы. Он сказал: «Если бы это не было тяжело для моей общины, я непременно приказал бы им совершать эту молитву именно так»». Он (Ибн Джурайдж) сказал: «Я попросил Ата уточнить, как Пророк ﷺ положил руку на голову, как рассказал ему Ибн Аббас. И Ата немного развёл мне пальцы, а затем положил кончики пальцев на макушку головы и повёл ими так по голове, пока большой палец не коснулся края уха со стороны лица, а затем — виска и края бороды, не спеша и не хватая резко, а именно так». Я спросил Ата: «Сколько времени, как тебе рассказали, Пророк ﷺ отложил молитву в ту ночь?» Он ответил: «Не знаю». Ата сказал: «Мне больше нравится совершать эту молитву — и когда я имам, и когда один — с задержкой, как совершил её Пророк ﷺ в ту ночь. Если же это тяжело для тебя одного или для людей в собрании, а ты их имам, то совершай её в среднее время — не спеша и не задерживая».
- № 643حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ (قَالَ يَحْيَى: أخبرنا. وقال الآخران: حدثنا أبو الْأَحْوَصِ) عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ؛ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُؤَخِّرُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ.Нам передали Яхья ибн Яхья, Кутайба ибн Саид и Абу Бакр ибн Абу Шайба (Яхья сказал: сообщил нам, а двое других сказали: передал нам) Абу аль-Ахвас, от Симака, от Джабира ибн Самуры; он сказал: Посланник Аллаха ﷺ откладывал последнюю ночную молитву (аль-иша).
- № 643وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ. قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ؛ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ نَحْوًا مِنْ صَلَاتِكُمْ. وَكَانَ يُؤَخِّرُ الْعَتَمَةَ بَعْدَ صَلَاتِكُمْ شَيْئًا. وَكَانَ يُخِفُّ الصَّلَاةَ. وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كامل: يخفف.Нам передали Кутайба ибн Са‘ид и Абу Камиль аль-Джахдари. Они сказали: нам передал Абу Аваана от Симака от Джабира ибн Самуры, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершал молитвы примерно так же, как вы совершаете свои молитвы. Он откладывал вечернюю молитву немного позже той, что совершаете вы. И он облегчал молитву». А в версии Абу Камиля: «облегчал».
- № 644وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ. قال زهير: حدثنا سفيان بن عيينة عن أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يَقُولُ: «لَا تَغْلِبَنَّكُمْ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمْ. أَلَا إِنَّهَا الْعِشَاءُ. وهم يعتمون بالإبل».Мне передали Зухайр ибн Харб и Ибн Абу Умар. Зухайр сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Абу Лабида, от Абу Салямы, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Пусть бедуины не одолеют вас в названии вашей молитвы. Знайте, что это — аль-‘иша (ночная молитва)». А они называют её позднею (аль-‘атама), потому что доят верблюдов в это время.
- № 645حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وزهير بن حرب. كلهم عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ. قَالَ عَمْرٌو: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزهري، عن عروة، عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّ نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ كُنَّ يُصَلِّينَ الصُّبْحَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ. ثُمَّ يَرْجِعْنَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ. لَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ.Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба, Амр ан-Накид и Зухайр ибн Харб — все они от Суфьяна ибн Уяйны. Амр сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, что верующие женщины совершали утреннюю молитву вместе с Пророком ﷺ, а затем возвращались, закутавшись в свои покровы, так что никто не мог узнать их.