Ночная молитва, количество ракаатов пророка ﷺ ночью, в том числе ваджиб — одна ракаата, которая является полноценной молитвой

Мне передал Хармаля ибн Яхья, нам передал Ибн Вахб, мне сообщил Амр ибн аль-Харис, от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, жены Пророка ﷺ, она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ совершал между окончанием молитвы ‘иша (которую люди называют «атама») и рассветом одиннадцать ракатов, произнося приветствие после каждых двух ракатов, а витр совершал одним ракатом. Когда муаззин умолкал, завершив призыв на утреннюю молитву, и для него становился ясен рассвет, и муаззин приходил к нему, он вставал и совершал два лёгких раката, а затем ложился на правый бок, пока муаззин не приходил к нему для икамы»

И мне передал его Харамла. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Йунус от Ибн Шихаба с этой же цепочкой передачи. И Харамла изложил хадис таким же образом, но не упомянул: «и для него прояснилась заря, и пришёл к нему муэдзин», и не упомянул «икама». А остальная часть хадиса — как хадис Амра, полностью совпадает.

И нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Абу Курайб, они сказали: нам передал Абдуллах ибн Нумайр, — и нам передал Ибн Нумайр: нам передал мой отец: нам передал Хишам от своего отца, от Аиши. Она сказала: Посланник Аллаха ﷺ по ночам совершал молитву в тринадцать ракатов, из них витр составлял пять, и он не садился ни в одном из них, кроме как в последнем.

И нам передал Кутайба ибн Са‘ид. Нам передал Лейс от Язида ибн Абу Хабиба, от Ирака ибн Малика, от Урвы; что Аиша сообщила ему, что Посланник Аллаха ﷺ совершал тринадцать ракатов, включая два раката фаджра.

Нам передал Яхья ибн Яхья, сказал: я читал Малику от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, от Абу Салямы ибн Абд ар-Рахмана, что он спросил Аишу: «Какой была молитва Посланника Аллаха ﷺ в Рамадан?» Она ответила: «Посланник Аллаха ﷺ не совершал ни в Рамадан, ни в другое время больше одиннадцати ракатов. Он молился четыре раката — не спрашивай об их красоте и продолжительности. Затем молился ещё четыре раката — не спрашивай об их красоте и продолжительности. Затем молился три раката». Аиша сказала: «Я спросила: «О Посланник Аллаха! Ты спишь перед тем, как совершить витр?» Он ответил: «О Аиша! Мои глаза спят, но моё сердце не спит»».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Ибн Абу Адий. Нам передал Хишам от Яхьи от Абу Салямы, который сказал: Я спросил Аишу о молитве Посланника Аллаха ﷺ. Она сказала: «Он совершал тринадцать ракатов: восемь ракатов, затем читал витр. Затем совершал два ракята сидя, а когда хотел совершить поясной поклон, встал и совершал его. Затем он совершал два ракята между азаном и икаматом утренней молитвы»

Мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Хусайн ибн Мухаммад. Нам передал Шайбан от Йахьи. Он сказал: я слышал Абу Саляму. Другой путь передачи: мне передал Йахья ибн Бишр аль-Харири. Нам передал Муавия (то есть Ибн Саллям) от Йахьи ибн Абу Касира. Он сказал: мне сообщил Абу Саляма, что он спросил Аишу о молитве Посланника Аллаха ﷺ, — и передал подобное этому. Только в их обоих хадисах говорится: девять ракатов стоя, из которых он совершал витр.

И нам передал Амр ан-Накид. Нам передал Суфьян ибн Уяйна от Абдуллаха ибн Абу Лабида. Он слышал Абу Саламу, который сказал: я пришёл к Аише и сказал: «О матушка, расскажи мне о молитве Посланника Аллаха ﷺ». Она ответила: «Его молитва — и в месяц рамадан, и в другое время — состояла из тринадцати ракатов ночью, включая два раката утренней молитвы (фаджр)».

Нам передал Ибн Нумайр. Нам передал мой отец. Нам передал Ханзаля от аль-Касима ибн Мухаммада, который сказал: «Я слышал, как Аиша говорила: «Ночная молитва Посланника Аллаха ﷺ состояла из десяти ракатов, и он совершал витр с одним земным поклоном (то есть добавлял к ним ещё один рака‘ат), и совершал два раката перед фаджром. Всего это составляло тринадцать ракатов»».

Нам передал Ахмад ибн Юнус: нам передал Зухайр: нам передал Абу Исхак. Также нам передал Яхья ибн Яхья: нам сообщил Абу Хайсама от Абу Исхака, который сказал: я спросил аль-Асвада ибн Язида о том, что рассказала ему Аиша о молитве Посланника Аллаха ﷺ. Она сказала: «Он спал в начале ночи и оживлял (молитвой) её конец. Затем, если у него была потребность к своей жене, он удовлетворял эту потребность, а потом снова спал. Когда наступал первый призыв (азан)», — она сказала: «он вскакивал» (и клянусь Аллахом, она не говорила «вставал»), «и обливал себя водой» (и клянусь Аллахом, она не говорила «совершал полное омовение» — а я знаю, что ты хочешь спросить). «А если он не был в состоянии большого осквернения, он совершал малое омовение, как это делает мужчина перед молитвой, а затем совершал два раката»

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба и Абу Курайб, они сказали: нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Аммар ибн Рузайк от Абу Исхака, от аль-Асвада, от Аиши, она сказала: Посланник Аллаха ﷺ молился ночью, так что последней его молитвой был витр.

Мне передал Ханнад ибн ас-Сари. Нам передал Абу аль-Ахвас от Ашъаса, от его отца, от Масрука, который сказал: «Я спросил Аишу о делах Посланника Аллаха ﷺ». Она ответила: «Он любил постоянство (в делах)». Я спросил: «В какое время он совершал молитву?» Она ответила: «Когда слышал крик петуха, он вставал и молился».

Нам передал Абу Курайб, нам сообщил Ибн Бишр от Мис‘ара, от Са‘да, от Абу Салямы, от Аиши, которая сказала: «Я никогда не застала Посланника Аллаха ﷺ в конце ночи, перед рассветом, в своём доме или у себя, кроме как спящим».

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба, Наср ибн Али и Ибн Абу Умар. Абу Бакр сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Абу ан-Надра, от Абу Салямы, от Аиши, которая сказала: «Пророк ﷺ, совершив два раката (молитвы) фаджра, если я оказывалась бодрствующей, разговаривал со мной, а если нет — ложился».

И нам передал Ибн Абу Умар. Нам передал Суфьян от Зияда ибн Са‘да, от Ибн Абу Аттаба, от Абу Салямы, от Аиши, от Пророка ﷺ — подобное этому.

И нам передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Джарир от аль-А‘маша, от Тамима ибн Саламы, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ молился ночью. А когда совершал витр, говорил: «Вставай и соверши витр, о Аиша!»».

И мне передал Харун ибн Саид аль-Айли. Нам передал Ибн Вахб. Мне сообщил Сулейман ибн Биляль от Рабии ибн Абу Абд ар-Рахмана, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши, что Посланник Аллаха ﷺ совершал свою ночную молитву, а она лежала поперёк перед ним. Когда оставалась только молитва витр, он будил её, и она совершала витр.

Нам передал Яхья ибн Яхья. Нам сообщил Суфьян ибн Уяйна от Абу Я‘фура (его имя — Вакид, а прозвище — Вакдан). Также нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Абу Курайб, они сказали: нам передал Абу Муавия от аль-А‘маша. Оба они (Абу Я‘фур и аль-А‘маш) передают от Муслима, от Масрука, от Аиши, которая сказала: «Во всякую часть ночи совершал Посланник Аллаха ﷺ витр, и завершался его витр перед рассветом»

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба и Зухайр ибн Харб. Они сказали: нам передал Вакиʻ от Суфьяна, от Абу Хусайна, от Яхьи ибн Ваттаба, от Масрука, от Аиши, которая сказала: «Во все части ночи совершал витр Посланник Аллаха ﷺ — в начале ночи, в середине её и в конце. И под конец его витр стал совершаться перед рассветом (сахар)».

Мне передал Али ибн Худжр, сказал: нам передал Хассан (судья Кирмана) от Са‘ида ибн Масрука, от Абу-д-Духа, от Масрука, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ совершал витр во все части ночи, и завершение его витра пришлось на конец ночи». Глава: свод о ночной молитве, и о том, кто проспал её или заболел.

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-Анази. [Он сказал]: нам передал Мухаммад ибн Абу Адий от Саида, от Катады, от Зурары, что Са‘д ибн Хишам ибн Амир хотел отправиться в военный поход на пути Аллаха. Он прибыл в Медину и хотел продать там своё имущество, чтобы вложить средства в оружие и коней и сражаться против римлян, пока не умрёт. Когда он прибыл в Медину, то встретил жителей Медины, которые отговорили его от этого и сообщили ему, что шестеро человек хотели сделать то же самое при жизни Пророка Аллаха ﷺ, но Пророк Аллаха ﷺ запретил им это и сказал: «Разве нет у вас во мне примера?» Когда они рассказали ему об этом, он вернул свою жену, которую до этого развёл, и взял свидетелей на своё возвращение к ней. Затем он пришёл к Ибн Аббасу и спросил его о молитве витр Посланника Аллаха ﷺ. Ибн Аббас сказал: «Не указать ли тебе на самого знающего из людей земли о молитве витр Посланника Аллаха ﷺ?» Он спросил: «Кто это?» Ибн Аббас ответил: «Аиша. Пойди к ней и спроси её, а затем приди ко мне и расскажи мне о том, что она тебе ответит». Я отправился к ней. Я пришёл к Хакиму ибн Афляху и попросил его пойти со мной к ней. Он сказал: «Я не приближусь к ней, потому что я запретил ей говорить что-либо об этих двух группировках, но она отказалась и настояла на своём». Я поклялся ему [что он должен пойти], и он пошёл. Мы отправились к Аише, попросили разрешения войти, она позволила нам, и мы вошли к ней. Она спросила: «Хаким?» — она узнала его. Он ответил: «Да». Она спросила: «Кто с тобой?» Он ответил: «Са‘д ибн Хишам». Она спросила: «Кто такой Хишам?» Он ответил: «Ибн Амир». Она попросила для него милости Аллаха и сказала о нём доброе. (Катада сказал: он был ранен в день битвы при Ухуде.) Я сказал: «О мать верующих! Расскажи мне о нраве Посланника Аллаха ﷺ». Она сказала: «Разве ты не читаешь Коран?» Я ответил: «Конечно, читаю». Она сказала: «Поистине, нрав Пророка Аллаха ﷺ был Кораном». Я хотел встать и никого больше ни о чём не спрашивать до самой смерти. Но потом мне пришла мысль, и я сказал: «Расскажи мне о ночной молитве Посланника Аллаха ﷺ». Она сказала: «Разве ты не читаешь суру «О завернувшийся»?» Я ответил: «Конечно, читаю». Она сказала: «Поистине, Аллах сделал ночную молитву обязательной в начале этой суры. Пророк Аллаха ﷺ и его товарищи молились так целый год. Аллах удерживал завершение этой суры двенадцать месяцев на небе, пока не ниспослал в конце этой суры облегчение. Тогда ночная молитва стала дополнительной после того, как была обязательной». Я сказал: «О мать верующих! Расскажи мне о молитве витр Посланника Аллаха ﷺ». Она сказала: «Мы готовили для него зубочистку (сивак) и воду для омовения. Аллах пробуждал его ночью, когда желал его пробудить. Он чистил зубы сиваком, совершал малое омовение и молился девять ракатов, садясь во время них только на восьмом. Он поминал Аллаха, восхвалял Его и обращался к Нему с мольбой, затем поднимался, не произнося приветствия. Потом он молился девятый ракат, затем садился, поминал Аллаха, восхвалял Его и обращался к Нему с мольбой, затем произносил приветствие так, что мы его слышали. После этого он молился два раката сидя, уже после приветствия. Это одиннадцать ракатов, сынок. Когда Пророк Аллаха ﷺ состарился и отяжелел, он стал молиться витр семью ракатами, а в двух ракатах поступал так же, как и в первый раз. Это девять, сынок. Когда Пророк Аллаха ﷺ совершал какую-либо молитву, он любил придерживаться её постоянно. А если сон или боль одолевали его настолько, что он не мог совершить ночную молитву, он молился днём двенадцать ракатов. Я не знаю, чтобы Пророк Аллаха ﷺ прочитал весь Коран за одну ночь, или молился всю ночь до утра, или постился целый месяц, кроме рамадана». Я отправился к Ибн Аббасу и передал ему её рассказ. Он сказал: «Она сказала правду. Если бы я был к ней ближе или мог входить к ней, я бы пришёл к ней, чтобы она рассказала мне это лично». Я сказал: «Если бы я знал, что ты к ней не входишь, я не стал бы рассказывать тебе её рассказ».