Чума, суеверия и гадания
- № 2218حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قالا: أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ (وَنَسَبَهُ ابْنُ قَعْنَبٍ فَقَالَ: ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ) عن أبي النضر، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ. قال: قال رسول الله ﷺ «الطَّاعُونُ آيَةُ الرِّجْزِ. ابْتَلَى اللَّهُ ﷿ بِهِ نَاسًا مِنْ عِبَادِهِ. فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ، فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِ. وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا، فَلَا، تَفِرُّوا مِنْهُ». هَذَا حَدِيثُ الْقَعْنَبِيِّ. وَقُتَيْبَةَ نَحْوُهُ.Нам передали Абдуллах ибн Масляма ибн Ка‘наб и Кутайба ибн Са‘ид, они сказали: нам сообщил аль-Мугира (Ибн Ка‘наб указал его родословную, сказав: ибн Абд-ар-Рахман аль-Курайши) от Абу-н-Надра, от Амира ибн Са‘да ибн Абу Ваккаса, от Усамы ибн Зейда. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Чума — знамение наказания. Аллах ﷻ подверг ею испытанию некоторых из Своих рабов. Если вы услышите о ней (где-либо), не входите туда. А если она случится в земле, где вы находитесь, не убегайте от неё». Это хадис аль-Ка‘наби. У Кутайбы — подобный ему.
- № 2218وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ. حدثنا أبى. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أُسَامَةَ. قال: قال رسول الله ﷺ «إِنَّ هَذَا الطَّاعُونَ رِجْزٌ سُلِّطَ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، أَوْ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ. فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ، فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا فِرَارًا مِنْهُ. وَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ، فَلَا تَدْخُلُوهَا».И нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, нам передал мой отец, нам передал Суфьян от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Амира ибн Са‘да, от Усамы. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, эта чума — наказание, которое было наслано на тех, кто был до вас, — или на сынов Исраиля. Если она случится в какой-то земле, не покидайте её, спасаясь бегством от неё. А если она случится в земле (где вас нет), не входите в неё».
- № 2218حدثني مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ. أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ. أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ؛ أَنَّ عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الطَّاعُونِ؟ فَقَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ: أَنَا أُخْبِرُكَ عَنْهُ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «هُوَ عَذَابٌ أَوْ رِجْزٌ أَرْسَلَهُ اللَّهُ عَلَى طَائِفَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، أَوْ نَاسٍ كَانُوا قَبْلَكُمْ. فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ، فَلَا تَدْخُلُوهَا عَلَيْهِ. وَإِذَا دَخَلَهَا عَلَيْكُمْ، فَلَا تَخْرُجُوا منها فرارا».Мне передал Мухаммад ибн Хатим: нам передал Мухаммад ибн Бакр: нам сообщил Ибн Джурайдж: мне сообщил Амр ибн Динар, что Амир ибн Са‘д сообщил ему, что один человек спросил Са‘да ибн Абу Ваккаса о чуме. Усама ибн Зейд сказал: «Я расскажу тебе о ней. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это наказание или бедствие, которое Аллах послал на одну из общин сынов Исраиля, или на людей, бывших до вас. Если вы услышите о ней в какой-либо земле, не входите туда из-за неё, а если она случится в земле, где вы находитесь, не покидайте её, убегая»»
- № 2218وحدثنا أَبُو الرَّبِيعِ، سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ (وَهُوَ ابْنَ زَيْدٍ). ح وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ. كِلَاهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ بِإِسْنَادِ ابْنِ جُرَيْجٍ. نَحْوَ حديثه.И нам передали Абу ар-Раби‘ Сулейман ибн Дауд и Кутайба ибн Са‘ид, оба сказали: нам передал Хаммад (это Ибн Зейд). — И нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Суфьян ибн Уяйна. Оба они — от Амра ибн Динара, с иснадом Ибн Джурайджа, подобно его хадису.
- № 2218حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى. قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ. أخبرني يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ. أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عن رسول الله ﷺ؛ أنه قال «إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ أَوِ السَّقَمَ رِجْزٌ عُذِّبَ بِهِ بَعْضُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ. ثُمَّ بَقِيَ بَعْدُ بِالْأَرْضِ. فَيَذْهَبُ الْمَرَّةَ وَيَأْتِي الْأُخْرَى. فَمَنْ سَمِعَ بِهِ بِأَرْضٍ، فَلَا يَقْدَمَنَّ عَلَيْهِ. وَمَنْ وَقَعَ بِأَرْضٍ وَهُوَ بِهَا، فَلَا يُخْرِجَنَّهُ الْفِرَارُ مِنْهُ».Мне передали Абу ат-Тахир Ахмад ибн Амр и Харамала ибн Яхья. Оба сказали: нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба. Мне сообщил Амир ибн Саад от Усамы ибн Зейда, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Поистине, эта болезнь или этот недуг — наказание, которым были наказаны некоторые народы до вас. Затем он остался после этого на земле. Он то уходит, то возвращается снова. Кто услышал о нём в какой-либо земле, пусть не приезжает туда, а кто оказался в земле, где он появился, находясь в ней, пусть бегство не заставляет его покинуть её».
- № 2218وحدثناه أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ (يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ). حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ. بِإِسْنَادِ يُونُسَ. نَحْوَ حَدِيثِهِ.И нам передал этот хадис Абу Камиль аль-Джахдари. Нам передал Абд аль-Вахид (то есть Ибн Зияд). Нам передал Ма‘мар от аз-Зухри — с иснадом Юнуса, подобно его хадису.
- № 2218حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى. حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَبِيبٍ. قال: كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فَبَلَغَنِي أَنَّ الطَّاعُونَ قَدْ وَقَعَ بِالْكُوفَةِ. فَقَالَ لِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَغَيْرُهُ: إن رسول الله ﷺ قال «إِذَا كُنْتَ بِأَرْضٍ فَوَقَعَ بِهَا، فَلَا تَخْرُجْ منها. وإذا بلغك أنه وقع بِأَرْضٍ، فَلَا تَدْخُلْهَا» قَالَ قُلْتُ: عَمَّنْ؟ قَالُوا: عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ يُحَدِّثُ بِهِ. قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَقَالُوا: غَائِبٌ. قَالَ فَلَقِيتُ أَخَاهُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ فَسَأَلْتُهُ؟ فَقَالَ: شَهِدْتُ أُسَامَةَ يُحَدِّثُ سَعْدًا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رِجْزٌ أَوْ عَذَابٌ أَوْ بَقِيَّةُ عَذَابٍ عُذِّبَ بِهِ أُنَاسٌ مِنْ قَبْلِكُمْ. فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا، فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا. وَإِذَا بَلَغَكُمْ أَنَّهُ بِأَرْضٍ، فَلَا تَدْخُلُوهَا». قَالَ حَبِيبٌ: فَقُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ: آنْتَ سَمِعْتَ أُسَامَةَ يُحَدِّثُ سَعْدًا وَهُوَ لَا ينكر؟ قال: نعم.Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Ибн Абу Адий, от Шу‘бы, от Хабиба. Он сказал: мы были в Медине, и до меня дошло, что чума случилась в Куфе. Тогда Атаа ибн Ясар и другие сказали мне: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если ты находишься на земле и там случилась (чума), не выходи из неё. А если до тебя дошло, что она случилась на (какой-то) земле, не входи туда»». Он сказал: я спросил: «От кого (передаётся этот хадис)?» Они ответили: «От Амира ибн Са‘да, он рассказывает его». Он сказал: я пришёл к нему, но мне сказали: «Он в отъезде». Он сказал: тогда я встретил его брата, Ибрахима ибн Са‘да, и спросил его. Он ответил: «Я присутствовал, когда Усама рассказывал это Са‘ду. Он сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Эта болезнь — кара или наказание, или остаток наказания, которым были наказаны некоторые народы до вас. Если она случится на какой-то земле, а вы там находитесь, не выходите оттуда. А если до вас дойдёт, что она (случилась) на какой-то земле, не входите туда»»». Хабиб сказал: я спросил Ибрахима: «Ты сам слышал, как Усама рассказывал это Са‘ду, и тот не отвергал этого?» «Он ответил: «Да».
- № 2218وحَدَّثَنَاه عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ. حَدَّثَنَا أَبِي. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ. غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ فِي أَوَّلِ الحديث.И передал нам этот хадис Убайдуллах ибн Муаз. Нам передал мой отец. Нам передал Шуба с этим же иснадом, кроме того, что он не упомянул историю Атаа ибн Ясара в начале хадиса.
- № 2218وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ. قَالُوا: قَالَ رسول الله ﷺ بمعنى حديث شعبة.И нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Ваки‘ от Суфьяна, от Хабиба, от Ибрахима ибн Са‘да, от Са‘да ибн Малика, Хузаймы ибн Сабита и Усамы ибн Зейда. Они сказали: Посланник Аллаха ﷺ сказал — по смыслу хадиса Шу‘бы.
- № 2218وحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ. كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ حبيب، عن إبراهيم بن سعد ابن أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: كَانَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَسَعْدٌ جَالِسَيْنِ يَتَحَدَّثَانِ. فَقَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. بنحو حديثهم.И нам передали Усман ибн Абу Шейба и Исхак ибн Ибрахим — оба от Джарира, от аль-А‘маша, от Хабиба, от Ибрахима ибн Са‘да ибн Абу Ваккаса, который сказал: «Усама ибн Зейд и Са‘д сидели и беседовали. Оба сказали: «Посланник Аллаха ﷺ сказал…»» — подобно их хадису.
- № 2218وحَدَّثَنِيهِ وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ. أَخْبَرَنَا خَالِدٌ (يَعْنِي الطَّحَّانَ) عَنْ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ.И это же мне передал Вахб ибн Бакыйя. Нам сообщил Халид (то есть ат-Тахан) от аш-Шайбани, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Ибрахима ибн Са‘да ибн Малика, от его отца, от Пророка ﷺ — подобно их хадису.
- № 2219حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ. قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ. حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ لَقِيَهُ أَهْلُ الْأَجْنَادِ. أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ. فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ. قَالَ ابن عباس: فقال عمر: ادْعُ لِي الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ فَدَعَوْتُهُمْ، فَاسْتَشَارَهُمْ وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ. فَاخْتَلَفُوا. فَقَالَ بَعْضُهُمْ: قَدْ خَرَجْتَ لِأَمْرٍ وَلَا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ عَنْهُ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: مَعَكَ بَقِيَّةُ النَّاسِ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. وَلَا نَرَى أَنْ تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَاءِ. فَقَالَ: ارْتَفِعُوا عَنِّي. ثُمَّ قَالَ: ادْعُ لِي الْأَنْصَارِ فَدَعَوْتُهُمْ لَهُ. فَاسْتَشَارَهُمْ. فَسَلَكُوا سَبِيلَ الْمُهَاجِرِينَ. وَاخْتَلَفُوا كَاخْتِلَافِهِمْ. فَقَالَ: ارْتَفِعُوا عَنِّي. ثُمَّ قَالَ: ادع لي من كان ههنا مِنْ مَشْيَخَةِ قُرَيْشٍ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْفَتْح. فَدَعَوْتُهُمْ فَلَمْ يَخْتَلِفْ عَلَيْهِ رَجُلَانِ. فَقَالُوا: نَرَى أَنْ تَرْجِعَ بِالنَّاسِ وَلَا تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَاءِ. فَنَادَى عُمَرُ فِي النَّاسِ: إِنِّي مُصْبِحٌ عَلَى ظهر فأصبحوا عليه. فقال أبو عبيدة ابن الْجَرَّاحِ: أَفِرَارًا مِنْ قَدَرِ اللَّهِ؟ فَقَالَ عُمَرُ: لَوْ غَيْرُكَ قَالَهَا يَا أَبَا عُبَيْدَةَ! (وَكَانَ عُمَرُ يَكْرَهُ خِلَافَهُ) نَعَمْ. نَفِرُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ إِلَى قَدَرِ اللَّهِ. أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَتْ لَكَ إِبِلٌ فَهَبَطَتْ وَادِيًا لَهُ عُدْوَتَانِ. إِحْدَاهُمَا خَصْبَةٌ وَالْأُخْرَى جَدْبَةٌ أَلَيْسَ إِنْ رَعَيْتَ الْخَصْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ، وَإِنْ رَعَيْتَ الْجَدْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ؟ قَالَ فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَكَانَ مُتَغَيِّبًا فِي بَعْضِ حَاجَتِهِ. فَقَال: إِنَّ عِنْدِي مِنْ هَذَا عِلْمًا. سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ، فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ. وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا، فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ». قَالَ فَحَمِدَ اللَّهَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ثم انصرف.Нам передал Яхья ибн Яхья ат-Тамими, он сказал: «Я зачитал Малику хадис, переданный от Ибн Шихаба, от Абд аль-Хамида ибн Абд ар-Рахмана ибн Зейда ибн аль-Хаттаба, от Абдуллаха ибн Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Науфаля, от Абдуллаха ибн Аббаса», о том, что Умар ибн аль-Хаттаб отправился в Шам. Когда он оказался в Сарге, его встретили начальники войск — Абу Убайда ибн аль-Джаррах и его товарищи — и сообщили ему, что в Шаме вспыхнула эпидемия. Ибн Аббас сказал: тогда Умар сказал: «Позовите ко мне первых мухаджиров». Я позвал их, и он посоветовался с ними и сообщил им, что в Шаме вспыхнула эпидемия. Они разошлись во мнениях. Одни сказали: «Ты вышел по важному делу, и мы не считаем, что тебе следует отступить от него». Другие сказали: «С тобой остальные люди и соратники Посланника Аллаха ﷺ, и мы не считаем, что тебе следует вести их на эту эпидемию». Тогда он сказал: «Оставьте меня». Потом он сказал: «Позовите ко мне ансаров». Я позвал их к нему, и он посоветовался с ними. Они пошли тем же путём, что и мухаджиры, и разошлись во мнениях так же, как те. Тогда он сказал: «Оставьте меня». Потом он сказал: «Позовите ко мне тех, кто здесь есть из старейшин курайшитов, из переселившихся после покорения Мекки». Я позвал их, и никакие два человека из них не разошлись во мнении. Они сказали: «Мы считаем, что тебе следует вернуться с людьми и не вести их на эту эпидемию». Тогда Умар возвестил людям: «Утром я выступаю в обратный путь на верховых животных», и они выступили с ним утром. Абу Убайда ибн аль-Джаррах сказал: «Разве это бегство от предопределения Аллаха?» Умар ответил: «Если бы это сказал кто-то другой, а не ты, о Абу Убайда!» (а Умар не любил противоречить ему) «Да, мы бежим от предопределения Аллаха к предопределению Аллаха. Скажи мне: если бы у тебя были верблюды и они спустились в долину, у которой два склона — один плодородный, а другой бесплодный, то разве не так, что если ты пасёшь их на плодородном склоне, ты пасёшь их по предопределению Аллаха, а если пасёшь на бесплодном склоне, то тоже пасёшь их по предопределению Аллаха?» Он сказал: тогда пришёл Абд ар-Рахман ибн Ауф, который отсутствовал по какому-то своему делу, и сказал: «У меня есть знание об этом. Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Если вы услышите о ней (эпидемии) в какой-либо земле, не входите туда. А если она возникнет в земле, где вы находитесь, не покидайте её, убегая от неё»». Он сказал: тогда Умар ибн аль-Хаттаб возблагодарил Аллаха и удалился.
- № 2219وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع وعبد الله بن حميد (قال ابن رافع: حدثنا. وقال الْآخَرَانِ: أَخْبَرَنَا) عَبْدُ الرَّزَّاقِ. أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ. وَزَادَ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ: قال وَقَالَ لَهُ أَيْضًا: أَرَأَيْتَ أَنَّهُ لَوْ رَعَى الْجَدْبَةَ وَتَرَكَ الْخَصْبَةَ أَكُنْتَ مُعَجِّزَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ فَسِرْ إِذًا. قَالَ فَسَارَ حَتَّى أَتَى الْمَدِينَةَ. فَقَالَ: هَذَا الْمَحِلُّ أَوَ قال: هذا المنزل إن شاء الله.Нам передали Исхак ибн Ибрахим, Мухаммад ибн Рафи‘ и Абдуллах ибн Хумайд (Ибн Рафи‘ сказал: «нам передал», а двое других сказали: «нам сообщил») от Абд ар-Раззака. Нам сообщил Ма‘мар с этим же иснадом, подобно хадису Малика. И в хадисе Ма‘мара добавлено: он сказал: ему также сказали: «Как ты думаешь, если он будет пасти скот на скудной земле, оставив плодородную, разве ты счёл бы его неспособным?» Он ответил: «Да». Ему сказали: «Тогда отправляйся». Он сказал: и он отправился, пока не прибыл в Медину. И он сказал: «Это то самое место» — или сказал: «это то самое пристанище, если пожелает Аллах».
- № 2219وحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا: أَخْبَرَنَا ابن وهب. أخبرني يونس عن ابن شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ. غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِث حَدَّثَهُ. وَلَمْ يَقُلْ: عبد الله بن عبد الله.Также мне передали это Абу ат-Тахир и Харамала ибн Йахья, они сказали: нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Йунус от Ибн Шихаба с этим же иснадом, кроме того, что он сказал: «Абдуллах ибн аль-Харис передал ему это», а не сказал: «Абдуллах ибн Абдуллах».
- № 2219وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى. قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مالك عن ابن شهاب، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة؛ أن عمر خَرَجَ إِلَى الشَّامِ. فَلَمَّا جَاءَ سَرْغَ بَلَغَهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ. فَأَخْبَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ، فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ. وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا، فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ» فَرَجَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ سَرْغَ. وَعَنْ ابْنِ شهاب عن سالم بن عبد الله! أن عُمَرَ إِنَّمَا انْصَرَفَ بِالنَّاسِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ.Нам передал Яхья ибн Яхья, сказал: «Я прочитал Малику от Ибн Шихаба, от Абдуллаха ибн Амира ибн Раби‘а, что Умар отправился в Шам. Когда он прибыл в Сарг, до него дошло, что в Шаме распространилась чума. Тогда Абд ар-Рахман ибн Ауф сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если вы услышите о ней в какой-либо земле, не приезжайте туда. А если она случится в земле, где вы находитесь, не покидайте её, убегая от неё». И Умар ибн аль-Хаттаб вернулся из Сарга». И от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха: Умар вернулся с людьми только из-за рассказа Абд ар-Рахмана ибн Ауфа.
- № 2220حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَي (وَاللَّفْظُ لِأَبِي الطَّاهِرِ) قَالَا: أخبرنا ابن وهب. أخبرني يونس. قال ابن شِهَابٍ: فَحَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، حِينَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «لَا عَدْوَى وَلَا صَفَرَ وَلَا هَامَةَ». فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَمَا بَالُ الْإِبِلِ تَكُونُ فِي الرَّمْلِ كَأَنَّهَا الظِّبَاءُ، فَيَجِيءُ الْبَعِيرُ الْأَجْرَبُ فَيَدْخُلُ فِيهَا فيجربها كلها؟ قال «فمن أعدى الأول؟».Мне передали Абу ат-Тахир и Харамала ибн Йахья (текст приводится по версии Абу ат-Тахира), которые сказали: нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Йунус. Ибн Шихаб сказал: мне передал Абу Салама ибн Абд ар-Рахман, от Абу Хурайры, что когда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет заразы, нет сафара, нет хамы», один бедуин сказал: «О Посланник Аллаха! А что скажешь о верблюдах, которые находятся в песках, будто дикие газели, а потом приходит паршивый верблюд, входит к ним и заражает их всех паршой?» Он сказал: «А кто же заразил первого?»