О тех, кто не одобряет шёлк

Нам передал аль-Ка‘наби от Малика, от Нафи‘а, от Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Хунайна, от его отца, от Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ запретил носить аль-касси (полосатую шёлковую ткань), носить одежду, окрашенную шафраном (аль-му‘асфар), надевать золотой перстень и читать Коран во время поясного поклона.

Нам передал Ахмад ибн Мухаммад, то есть аль-Марвази, нам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, от Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Хунайна, от его отца, от Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, — этот же (хадис), — сказал: о чтении (Корана) в поясном и земном поклоне.

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад, от Мухаммада ибн Амра, от Ибрахима ибн Абдуллаха — этим же (хадисом), добавив: «И я не говорю «запретил вам»».

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад от Али ибн Зайда, от Анаса ибн Малика, что царь Рума (Византии) подарил Пророку ﷺ плащ (мустаку) из плотного шёлка, и он надел его. И мне кажется, я до сих пор вижу, как его руки покачивались в рукавах. Затем он отправил его Джа‘фару, и тот надел его, а потом пришёл к нему. Пророк ﷺ сказал: «Я не дал его тебе, чтобы ты его носил». Джа‘фар спросил: «Что же мне с ним делать?» Пророк ﷺ сказал: «Отправь его своему брату ан-Наджаши».

Нам передал Мухлид ибн Халид: нам передал Раух: нам передал Саид ибн Абу Аруба от Катады от аль-Хасана от Имрана ибн Хусайна, что Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Я не сажусь на пурпурное (аль-урджуван), не надеваю окрашенное шафраном (аль-муасфар) и не надеваю рубаху с шёлковой отделкой». Он сказал: и аль-Хасан указал на ворот своей рубахи. Он сказал: и он (Пророк ﷺ) сказал: «Знайте, благовоние мужчин — это запах без цвета, а благовоние женщин — цвет без запаха». Саид сказал: полагаю, он сказал: они поняли его слово о благовонии женщин так, что оно относится к тому случаю, когда она выходит из дома, а если она находится у своего мужа, то пусть благоухает, чем пожелает.

Нам передал Язид ибн Халид ибн Абдуллах ибн Мовхаб аль-Хамадани, нам сообщил аль-Муфаддаль, то есть ибн Фадала, от Аййаша ибн Аббаса аль-Китбани, от Абу аль-Хусайна, то есть аль-Хайсама ибн Шафи, который сказал: «Я вышел вместе со своим товарищем по прозвищу Абу Амир, человеком из племени Ма‘афир, чтобы совершить молитву в Иерусалиме (Илия). Их рассказчиком был человек из племени аль-Азд, которого звали Абу Райхана, один из сподвижников». Абу аль-Хусайн сказал: «Мой товарищ опередил меня и пришёл в мечеть раньше, затем я подсел к нему и сел рядом с ним. Он спросил меня: «Застал ли ты рассказ Абу Райханы?» Я ответил: «Нет». Он сказал: «Я слышал, как он говорил: «Посланник Аллаха ﷺ запретил десять вещей: подпиливание зубов, татуировку, выщипывание волос, а также чтобы мужчина ложился с мужчиной под одним покрывалом без нижней одежды, и чтобы женщина ложилась с женщиной под одним покрывалом без нижней одежды, и чтобы мужчина делал нижнюю часть своей одежды из шёлка, подобно неарабам, или делал на своих плечах шёлк, подобно неарабам, а также запретил грабёж, езду на шкурах леопардов и ношение перстня — кроме как для обладателя власти»»»». «Абу Дауд сказал: «Единственное, чем он выделился в этом хадисе, — упоминание перстня».

Нам передал Яхья ибн Хабиб, нам передал Раух, нам передал Хишам от Мухаммада, от Абиды, от Али (да будет доволен им Аллах), он сказал: «Запрещены пурпурные седельные подстилки (мясир аль-урджуван)».

Нам передали Хафс ибн Умар и Муслим ибн Ибрахим, они сказали: нам передал Шу‘ба от Абу Исхака, от Хубайры, от Али (да будет доволен им Аллах), он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мне золотое кольцо, ношение шёлковой ткани кысси и красного седельного покрывала (мисара)».

Нам передал Муса ибн Исмаил: нам передал Ибрахим ибн Са‘д: нам передал Ибн Шихаб аз-Зухри от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши (да будет доволен ею Аллах): Посланник Аллаха ﷺ молился в накидке с изображениями. Он посмотрел на её изображения, а когда завершил молитву приветствием, сказал: «Отнесите эту мою накидку к Абу Джахму — она отвлекла меня только что во время молитвы, и принесите мне его анбиджанию (плотную однотонную накидку без узоров)». Абу Дауд сказал: Абу Джахм ибн Хузайфа — из рода бану Ади ибн Каб ибн Ганим. Нам передал Усман ибн Абу Шайба вместе с другими, они сказали: нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши — подобное этому, но первое (сообщение) более полное.

Нам передал Усман ибн Абу Шайба в числе других, они сказали: нам передал Суфьян, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, подобно этому, но первый (риваят) более полный.