Сообщения, оправдывающие употребление опьяняющих напитков

«Пейте в меру и не напивайтесь».

Он запретил использование дуба, хантама, накера и музаффата.

«Пейте, но не напивайтесь».

Её спрашивали разные люди, все интересовались вином, говоря: «Мы замачиваем финики утром и пьем вечером, или замачиваем вечером и пьем утром.» Она отвечала: «Я не разрешаю опьяняющее, даже если это хлеб или вода.» Она повторила это трижды.

«Вам запрещено использовать дюба’ (вид верблюда), запрещено использовать хантам, запрещено использовать музаффат. Затем она обратилась к женщинам и сказала: «Остерегайтесь зелёного жира, и если вода вашего семени опьяняет вас, не пейте её».

Её спросили о напитках, и она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ запрещал все опьяняющие напитки».

«Запрещено вино — и мало, и много, а также опьяняющее из любого напитка.»

«Запрещено вино в любом количестве — мало или много, а также опьяняющее из любого напитка».

«Запрещён сам алкоголь — и малое его количество, и большое, а также опьянение от любого напитка». Ибн аль-Хакам не упомянул «малое и большое».

Запрещён алкоголь — и малое, и большое количество, а также всё, что опьяняет из любых напитков.

Я спросил Ибн Аббаса, когда он опирался спиной к Каабе, о бадаке (виде вина). Он сказал: «Мухаммад опередил бадак. Всё, что опьяняет, — запрещено. Я первый из арабов, кто спросил его об этом».

«Кто желает запретить то, что не запретил Аллах и Его Посланник, пусть запретит напиток на основе вина».

Один человек сказал Ибн Аббасу: «Я из жителей Хорасана, и у нас земля холодная. Мы употребляем напиток из изюма, винограда и прочего, и мне это кажется сомнительным». Ибн Аббас перечислил разные виды напитков, и я подумал, что он не понял меня. Тогда Ибн Аббас сказал: «Избегай того, что опьяняет, будь то изюм, финики или что-то другое».

«Набидж аль-буср — это запретное вино.»

Я служил переводчиком между Ибн Аббасом и людьми. К нему подошла женщина и спросила о напитке из кувшина, он запретил его. Я сказал: «О Абу Аббас, я делаю напиток в зелёном кувшине, он сладкий, но когда я пью, у меня бурлит в животе». Он ответил: «Не пей его, даже если он слаще мёда».

Я сказал Ибн Аббасу: «У меня была бабушка, которая ставила в сосуд напиток из брожёного финикового сока, я пил его сладким, если выпивал много. Я сидел с людьми, боясь опозориться». Он сказал: «Пришла делегация Абд аль-Кайса к Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: »Добро пожаловать делегации, не к позорным и не к раскаивающимся». Они сказали: »О Посланник Аллаха, между нами и тобой находятся многобожники, и мы можем приходить к тебе только в священные месяцы. Расскажи нам о деле, если мы будем следовать ему, войдём в Рай и будем призывать к нему тех, кто после нас». Он сказал: »Я приказываю вам три вещи и запрещаю четыре: приказываю верить в Аллаха — и знаете ли вы, что такое вера в Аллаха?» Они сказали: »Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: »Свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха, установление молитвы, уплата закята и отдача пятой части добычи. Запрещаю вам четыре: то, что вы выливаете в дуба (сосуд), в накиря, в хантам и в музаффат».','narrator':

Я спросил Ибн Аббаса: «У меня есть кувшин, из которого я пью, когда он закипает и остывает». Он спросил: «Сколько лет ты так делаешь?» Я ответил: «Двадцать лет, или сорок лет». Он сказал: «Пока твои жилы не пропитались нечистотой».

«Я видел, как к Посланнику Аллаха ﷺ подошёл человек с чашей, в которой был набид (слабое вино), и стоял у угла (мечети). Он подал чашу, и Пророк поднял её к губам, почувствовал, что напиток крепкий, и вернул чашу тому, кто подал. Тогда кто-то из людей сказал: «О Посланник Аллаха, это запрещено?» Он ответил: «Приведите этого человека». Его привели, он взял чашу, затем Пророк вызвал воду и влил её в чашу, поднял к губам и нахмурился, потом снова добавил воды и сказал: «Если сосуды у вас загрязнятся, разбивайте их водой»»

Один человек спросил о напитках, и ему сказали: избегай всего, что вызывает жажду.

Я спросил Ибн Умара о напитках. Он сказал: «Избегай всего, что вызывает жажду».

«Небольшое количество опьяняющего напитка и большое — запрещены».

«Всякое опьяняющее — вино, и всякое опьяняющее запрещено».

Аллах запретил вино, и всякое опьяняющее — запрещено.

«Всякое опьяняющее — запрещено, и всякое опьяняющее — вино».

Я был в доме Ибн Умара, и ему замачивали изюм, чтобы он пил его на следующий день, затем изюм сушили, сверху клали другой изюм, добавляли воду, и он пил это на следующий день, так продолжалось, пока он не выбрасывал его после второго дня. Они приводили в доказательство хадис Абу Мас»уда Укбы ибн Амра.

Пророк ﷺ испытывал жажду возле Каабы и просил дождя. Ему принесли напиток из посуды, он понюхал его, нахмурился и сказал: «Дайте мне воды из Замзама», полил напиток водой из Замзама и выпил. Кто-то спросил: «Это харам, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Нет». (Этот хадис слабый, так как Яхья ибн Яман передал его в одиночку, и его передача не принимается из-за плохой памяти и множества ошибок.)

Я знал, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) постится в некоторые из тех дней, в которые он обычно постился. Я приготовил для него напиток из вина в сосуде. Когда наступил вечер, я пришёл к нему с этим напитком и сказал: «О Посланник Аллаха, я знаю, что ты постишься сегодня, и приготовил для тебя этот напиток для прерывания поста». Он сказал: «Подай его ко мне, Абу Хурайра». Я поднёс ему, и он понюхал, затем сказал: «Возьми это и бей им по стене, ведь это напиток того, кто не верит в Аллаха и в Судный день».

Если вы боитесь, что в напитке (набид — сброжённый сок) усилится крепость, разбавьте его водой. Абдуллах сказал: «До того, как он станет крепким».

Племя Сакиф принесло Умару напиток, и он позвал его. Когда он приблизил напиток к губам, ему он не понравился. Тогда он позвал воду и разбил напиток водой и сказал: «Так и поступайте».

Вино, которое пил Умар ибн аль-Хаттаб, было разведённым водой.

Умар ибн аль-Хаттаб вышел к ним и сказал: «Я почувствовал запах вина от такого-то, он утверждает, что это был виноградный сок, и я спрашиваю, что он пил; если это окажется опьяняющим, я его порю». Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) применил наказание в полном объёме.