Сообщения, оправдывающие употребление опьяняющих напитков
- № 5677«اشْرَبُوا فِي الظُّرُوفِ وَلَا تَسْكَرُوا». قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : وَهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، غَلِطَ فِيهِ أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ، لَا نَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا تَابَعَهُ عَلَيْهِ مِنْ أَصْحَابِ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، وَسِمَاكٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَكَانَ يَقْبَلُ التَّلْقِينَ. قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: كَانَ أَبُو الْأَحْوَصِ يُخْطِئُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، خَالَفَهُ شَرِيكٌ فِي إِسْنَادِهِ وَفِي لَفْظِهِ.«Пейте из бурдюков, но не напивайтесь допьяна». Абу Абд ар-Рахман сказал: это отвергаемый (мункар) хадис, в котором ошибся Абу аль-Ахвас Салям ибн Суляйм. Мы не знаем, чтобы кто-либо из передатчиков от Симака ибн Харба последовал за ним в этом. А Симак не является сильным (передатчиком) и был склонен принимать подсказки (при передаче). Ахмад ибн Ханбаль сказал: Абу аль-Ахвас ошибался в этом хадисе, ему противоречил Шарик и в цепочке передачи, и в тексте.
- № 5678«نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ». خَالَفَهُ أَبُو عَوَانَةَ.Нам сообщил Мухаммад ибн Исмаил, сказал: нам передал Язид, сказал: нам возвестил Шарик от Симака ибн Харба, от Ибн Бурайды, от его отца, что Посланник Аллаха ﷺ «запретил дубба, хантам, накир и музаффат» (виды сосудов, используемых для приготовления набиза). Абу Авана передал иначе, не согласуясь с ним.
- № 5679«اشْرَبُوا وَلَا تَسْكَرُوا». قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : وَهَذَا أَيْضًا غَيْرُ ثَابِتٍ، وَقِرْصَافَةُ هَذِهِ لَا نَدْرِي مَنْ هِيَ، وَالْمَشْهُورُ عَنْ عَائِشَةَ خِلَافُ مَا رَوَتْ عَنْهَا قِرْصَافَةُ.Нам сообщил Абу Бакр ибн Али, сказал: нам возвестил Ибрахим ибн Хаджжадж, сказал: нам передал Абу Аввана от Симака, от Кирсафы — женщины из их числа, — от Аиши, которая сказала: «Пейте, но не пьянейте». Абу Абд ар-Рахман сказал: это тоже не является установленным, и эту Кирсафу мы не знаем, кто она такая, а то, что известно от Аиши, противоречит тому, что передала от неё Кирсафа.
- № 5680«سَأَلَهَا أُنَاسٌ كُلُّهُمْ يَسْأَلُ عَنِ النَّبِيذِ يَقُولُ: نَنْبِذُ التَّمْرَ غُدْوَةً وَنَشْرَبُهُ عَشِيًّا، وَنَنْبِذُهُ عَشِيًّا وَنَشْرَبُهُ غُدْوَةً، قَالَتْ: لَا أُحِلُّ مُسْكِرًا، وَإِنْ كَانَ خُبْزًا، وَإِنْ كَانَتْ مَاءً. قَالَتْهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ».Нам сообщил Суваид ибн Наср, он сказал: нам сообщил Абдуллах от Кудамы аль-Амири, что Джасра бинт Дуджаджа аль-Амирийя передала ему, сказав: я слышала, как Аишу — люди спрашивали её, и каждый спрашивал о набизе (напитке из размоченных фиников), говоря: «Мы замачиваем финики утром и пьём вечером, и замачиваем их вечером и пьём утром», — она сказала: «Я не разрешаю опьяняющее, даже если это хлеб, и даже если это вода». «Она сказала это три раза».
- № 5681«نُهِيتُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ، نُهِيتُمْ عَنِ الْحَنْتَمِ، نُهِيتُمْ عَنِ الْمُزَفَّتِ، ثُمَّ أَقْبَلَتْ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَتْ: إِيَّاكُنَّ وَالْجَرَّ الْأَخْضَرَ، وَإِنْ أَسْكَرَكُنَّ مَاءُ حُبِّكُنَّ فَلَا تَشْرَبْنَهُ».Нам сообщил Суваид ибн Наср, он сказал: нам возвестил Абдуллах от Али ибн аль-Мубарака, он сказал: нам передала Карима бинт Хаммам, что она слышала, как Аиша, мать верующих, говорила: «Вам было запрещено (использовать для брожения набиза) тыквенный сосуд, вам было запрещено — зелёный глазурованный сосуд, вам было запрещено — обмазанный смолой сосуд». Затем она обратилась к женщинам и сказала: «Остерегайтесь зелёного глиняного сосуда, и если вода из вашего бурдюка опьянит вас, не пейте её».
- № 5682«أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الْأَشْرِبَةِ فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَنْهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ» وَاعْتَلُّوا بِحَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ.Нам сообщил Исмаил ибн Мас‘уд, сказал: нам передал Халид, сказал: нам передал Абан ибн Сам‘а, сказал: мне передала моя мать от Аиши, что её спросили о напитках, и она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ запрещал всякий опьяняющий напиток». И они (сторонники иного мнения) приводили в качестве довода хадис Абдуллаха ибн Шаддада от Абдуллаха ибн Аббаса.
- № 5683«حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا، وَالسَّكَرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ». ابْنُ شُبْرُمَةَ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ.Нам сообщил Абу Бакр ибн Али, сказал: нам возвестил аль-Кавариири, сказал: нам передал Абд аль-Варис, сказал: я слышал, как Ибн Шубрума передавал это от Абдуллаха ибн Шаддада ибн аль-Хада, от Ибн Аббаса, который сказал: «Запрещено вино — и малое его количество, и большое, — а также всё опьяняющее из любого напитка». Ибн Шубрума не слышал этого от Абдуллаха ибн Шаддада.
- № 5684«حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا، وَالسَّكَرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ». خَالَفَهُ أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ.Нам сообщил Абу Бакр ибн Али, сказал: нам передал Сурайдж ибн Юнус, сказал: нам передал Хушайм от Ибн Шубрумы, который сказал: мне передал доверенный (человек) от Абдуллаха ибн Шаддада, от Ибн Аббаса, который сказал: «Вино само по себе запрещено — и малое его количество, и большое, а также всё опьяняющее из любого напитка». Ему возразил в передаче Абу Аун Мухаммад ибн Убайдуллах ас-Сакафи.
- № 5685«حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا، وَالسَّكَرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ». لَمْ يَذْكُرِ ابْنُ الْحَكَمِ: قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا.Нам сообщил Ахмад ибн Абдуллах ибн аль-Хакам, сказал: нам передал Мухаммад. (Другой путь): и нам возвестил аль-Хусайн ибн Мансур, сказал: нам передал Ахмад ибн Ханбаль, сказал: нам передал Мухаммад ибн Джафар, сказал: нам передал Шуба от Мисара, от Абу Авна, от Абдуллаха ибн Шаддада, от Ибн Аббаса, который сказал: «Вино как таковое запрещено — и в малом, и в большом количестве, а также опьяняющее из любого напитка». Ибн аль-Хакам не упомянул слов: «и в малом, и в большом количестве».
- № 5686«حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا، وَمَا أَسْكَرَ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ». قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : وَهَذَا أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ شُبْرُمَةَ، وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ كَانَ يُدَلِّسُ، وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِ ذِكْرُ السَّمَاعِ مِنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ، وَرِوَايَةُ أَبِي عَوْنٍ أَشْبَهُ بِمَا رَوَاهُ الثِّقَاتُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.Нам сообщил аль-Хусайн ибн Мансур, сказал: нам передал Ахмад ибн Ханбаль, сказал: нам передал Ибрахим ибн Абу аль-Аббас, сказал: нам передал Шарик, от Аббаса ибн Зурайха, от Абу Авна, от Абдуллаха ибн Шаддада, от Ибн Аббаса, который сказал: «Вино запрещено — и в малом, и в большом количестве, и всё, что опьяняет из любого напитка». Абу Абд ар-Рахман сказал: «Это ближе к истине, чем хадис Ибн Шубрумы. Хушайм ибн Башир практиковал тадлис (скрытую передачу без указания на прямое слышание), и в его хадисе нет упоминания о том, что он слышал это от Ибн Шубрумы. А передача Абу Авна больше похожа на то, что передали надёжные передатчики от Ибн Аббаса».
- № 5687«سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ عَنِ الْبَاذَقِ. فَقَالَ: سَبَقَ مُحَمَّدٌ الْبَاذَقَ، وَمَا أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ. قَالَ: أَنَا أَوَّلُ الْعَرَبِ سَأَلَهُ».«Я спросил Ибн Аббаса — а он сидел, прислонившись спиной к Каабе, — о бадике (хмельном напитке из виноградного сока). Он сказал: «Мухаммад ﷺ опередил [появление] бадика, а всё, что опьяняет, — запрещено». Он сказал: «Я — первый из арабов, кто спросил его об этом»».
- № 5688«مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحَرِّمَ إِنْ كَانَ مُحَرِّمًا مَا حَرَّمَ اللهُ وَرَسُولُهُ فَلْيُحَرِّمِ النَّبِيذَ».Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим, он сказал: нам возвестили Абу Амир, ан-Надр ибн Шумайль и Вахб ибн Джарир, они сказали: нам передал Шуба от Саламы ибн Кухайля, который сказал: я слышал, как Абу аль-Хакам рассказывал: сказал Ибн Аббас: «Кто хочет запретить — если он вообще желает запрещать — то, что запретил Аллах и Его Посланник, пусть запретит набиз».
- № 5689«قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ : إِنِّي امْرُؤٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ، وَإِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ، وَإِنَّا نَتَّخِذُ شَرَابًا نَشْرَبُهُ مِنَ الزَّبِيبِ وَالْعِنَبِ وَغَيْرِهِ، وَقَدْ أُشْكِلَ عَلَيَّ، فَذَكَرَ لَهُ ضُرُوبًا مِنَ الْأَشْرِبَةِ، فَأَكْثَرَ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ لَمْ يَفْهَمْهُ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّكَ قَدْ أَكْثَرْتَ عَلَيَّ اجْتَنِبْ مَا أَسْكَرَ مِنْ تَمْرٍ أَوْ زَبِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ».Один человек сказал Ибн Аббасу: «Я — человек из земли Хорасан, а наша земля — земля холодная, и мы делаем себе напиток, который пьём, из изюма, винограда и прочего, но для меня это осталось неясным». И он перечислил ему различные виды напитков, говоря о них подолгу, так что я подумал, что Ибн Аббас не понял его. Тогда Ибн Аббас сказал ему: «Ты слишком много говоришь мне об этом. Избегай всего, что опьяняет, будь то из фиников, изюма или чего-то ещё».
- № 5690«نَبِيذُ الْبُسْرِ بَحْتٌ لَا يَحِلُّ».Нам сообщил Абу Бакр ибн Али, сказав: нам передал аль-Кавариюри, сказав: нам передал Хаммад, сказав: нам передал Аюб от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Набиз (напиток) из бусра (недозрелых фиников) в чистом виде не дозволен».
- № 5691«كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْأَلُهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَنَهَى عَنْهُ. قُلْتُ: يَا أَبَا عَبَّاسٍ، إِنِّي أَنْتَبِذُ فِي جَرَّةٍ خَضْرَاءَ نَبِيذًا حُلْوًا، فَأَشْرَبُ مِنْهُ فَيُقَرْقِرُ بَطْنِي. قَالَ: لَا تَشْرَبْ مِنْهُ، وَإِنْ كَانَ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ».«Я был переводчиком между Ибн Аббасом и людьми. К нему пришла женщина и спросила его о набизе (напитке) из глиняного сосуда, и он запретил его. Я сказал: «О Абу Аббас, я делаю набиз в зелёном сосуде — сладкий набиз, и пью из него, а у меня после этого урчит в животе». Он сказал: «Не пей его, даже если он слаще меда»»
- № 5692«قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّ جَدَّةً لِي تَنْبِذُ نَبِيذًا فِي جَرٍّ أَشْرَبُهُ حُلْوًا إِنْ أَكْثَرْتُ مِنْهُ، فَجَالَسْتُ الْقَوْمَ خَشِيتُ أَنْ أَفْتَضِحَ، فَقَالَ: قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالْوَفْدِ، لَيْسَ بِالْخَزَايَا وَلَا النَّادِمِينَ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ الْمُشْرِكِينَ، وَإِنَّا لَا نَصِلُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ، فَحَدِّثْنَا بِأَمْرٍ إِنْ عَمِلْنَا بِهِ دَخَلْنَا الْجَنَّةَ، وَنَدْعُو بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا. قَالَ: آمُرُكُمْ بِثَلَاثٍ، وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ: آمُرُكُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللهِ، وَهَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللهِ؟ قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَأَنْ تُعْطُوا مِنَ الْمَغَانِمِ الْخُمُسَ، وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ: عَمَّا يُنْبَذُ فِي الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ».«Я сказал Ибн Аббасу: у меня есть бабушка, которая делает набиз в сосуде, и я пью его сладким, если пью его много, и я сидел с людьми, но боялся, что опозорюсь». Он сказал: «К Посланнику Аллаха ﷺ прибыла делегация племени Абд аль-Кайс, и он сказал: «Добро пожаловать, делегация, не посрамлённые и не сожалеющие!» Они сказали: «О Посланник Аллаха, между нами и тобой — многобожники, и мы можем добраться до тебя только в запретные месяцы. Расскажи нам о деле, которое, если мы станем исполнять его, введёт нас в Рай, и мы будем призывать к нему тех, кто остался позади нас». Он сказал: «Я велю вам три вещи и запрещаю вам четыре. Я велю вам верить в Аллаха — а знаете ли вы, что такое вера в Аллаха?» Они сказали: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха, совершение молитвы, выплата закята и отдача пятой части (хумс) из военной добычи. И я запрещаю вам четыре вещи: то, что настаивается в тыквенных сосудах, в выдолбленных бревнах, в глиняных сосудах и в осмолённых сосудах»»
- № 5693«سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قُلْتُ: إِنَّ لِي جُرَيْرَةً أَنْتَبِذُ فِيهَا حَتَّى إِذَا غَلَى وَسَكَنَ شَرِبْتُهُ. قَالَ: مُذْ كَمْ هَذَا شَرَابُكَ؟ قُلْتُ: مُذْ عِشْرُونَ سَنَةً. أَوْ قَالَ: مُذْ أَرْبَعُونَ سَنَةً. قَالَ: طَالَمَا تَرَوَّتْ عُرُوقُكَ مِنَ الْخَبَثِ». وَمِمَّا اعْتَلُّوا بِهِ حَدِيثُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ.«Я спросил Ибн Аббаса: «У меня есть сосуд, в котором я делаю набиз (финиковый напиток), и когда он забродит и осядет, я его пью». Он спросил: «Сколько лет ты уже так пьёшь?» Я ответил: «Двадцать лет», — или сказал: «Сорок лет». Он сказал: «Долго же твои жилы пропитывались скверной»». А среди того, чем они обосновывались, — хадис Абдул-Малика ибн Нафи‘ от Абдуллаха ибн Умара.
- № 5694«رَأَيْتُ رَجُلًا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ بِقَدَحٍ فِيهِ نَبِيذٌ، وَهُوَ عِنْدَ الرُّكْنِ، وَدَفَعَ إِلَيْهِ الْقَدَحَ فَرَفَعَهُ إِلَى فِيهِ فَوَجَدَهُ شَدِيدًا فَرَدَّهُ عَلَى صَاحِبِهِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَحَرَامٌ هُوَ؟ فَقَالَ: عَلَيَّ بِالرَّجُلِ، فَأُتِيَ بِهِ فَأَخَذَ مِنْهُ الْقَدَحَ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ فِيهِ، فَرَفَعَهُ إِلَى فِيهِ فَقَطَّبَ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ أَيْضًا فَصَبَّهُ فِيهِ، ثُمَّ قَالَ: إِذَا اغْتَلَمَتْ عَلَيْكُمْ هَذِهِ الْأَوْعِيَةُ فَاكْسِرُوا مُتُونَهَا بِالْمَاءِ».«Я видел человека, который пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ с чашей, в которой был набиз (напиток из размоченных фиников или изюма), когда тот находился у Угла (Каабы). Человек протянул ему чашу, Пророк поднял её ко рту, но нашёл напиток слишком крепким и вернул чашу её владельцу. Тогда один человек из присутствующих сказал ему: «О Посланник Аллаха, разве он запретен?» Он сказал: «Приведите ко мне этого человека». Его привели, он взял у него чашу, затем попросил воды и налил её туда, поднял чашу ко рту и поморщился, потом снова попросил воды и налил её туда же, и сказал: «Когда эти сосуды становятся для вас слишком крепкими (перебродившими), сбивайте их крепость водой»».
- № 5696«أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَنِ الْأَشْرِبَةِ، فَقَالَ: اجْتَنِبْ كُلَّ شَيْءٍ يَنِشُّ».Нам сообщил Сувайд ибн Наср, он сказал: нам возвестил Абдуллах от Абу Аваны, от Зейда ибн Джубайра, от Ибн Умара, что «один человек спросил его о напитках, и он сказал: «Избегай всего, что бродит (пенится)»».
- № 5697«سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْأَشْرِبَةِ. فَقَالَ: اجْتَنِبْ كُلَّ شَيْءٍ يَنِشُّ».Нам сообщил Кутайба, сказал: нам возвестил Абу Аввана от Зайда ибн Джубайра, который сказал: «Я спросил Ибн Умара о напитках. Он сказал: «Избегай всего, что пенится (бродит)»».
- № 5698«الْمُسْكِرُ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ حَرَامٌ».Нам сообщил Сувайд, сказал: нам возвестил Абдуллах от Сулеймана ат-Тайми, от Мухаммада ибн Сирина, от Ибн Умара, который сказал: «Опьяняющий напиток запретен и в малом, и в большом количестве».
- № 5699«كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ».Сказал аль-Харис ибн Мискин: [это передано] через чтение при мне, от Ибн аль-Касима, [который сказал]: мне сообщил Малик, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Всякий опьяняющий напиток — хамр, и всякий опьяняющий напиток запрещён».
- № 5700«حَرَّمَ اللهُ الْخَمْرَ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ».Нам сообщил Мухаммад ибн Абд аль-А‘ля, сказал: нам передал аль-Му‘тамир, сказал: я слышал, как Шабиб — это Ибн Абд аль-Малик — говорил: мне передал Мукатиль ибн Хайян от Салима ибн Абдуллаха, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Аллах запретил вино, и всякий опьяняющий напиток запретен».
- № 5701«كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ». قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : وَهَؤُلَاءِ أَهْلُ الثَّبْتِ وَالْعَدَالَةِ مَشْهُورُونَ بِصِحَّةِ النَّقْلِ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ لَا يَقُومُ مَقَامَ وَاحِدٍ مِنْهُمْ، وَلَوْ عَاضَدَهُ مِنْ أَشْكَالِهِ جَمَاعَةٌ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ.Нам сообщил аль-Хусайн ибн Мансур — то есть ибн Джафар ан-Найсабури, — сказал: нам передал Язид ибн Харун, сказал: нам возвестил Мухаммад ибн Амр, от Абу Салямы, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Всё опьяняющее запрещено, и всё опьяняющее — вино». Абу Абд ар-Рахман сказал: «Эти передатчики известны надёжностью и добропорядочностью, славятся достоверностью передачи, а Абд аль-Малик не может встать на место ни одного из них, даже если ему помогла бы группа подобных ему. И только с Аллахом успех».
- № 5702«كُنْتُ فِي حَجْرِ ابْنِ عُمَرَ ، فَكَانَ يُنْقَعُ لَهُ الزَّبِيبُ فَيَشْرَبُهُ مِنَ الْغَدِ، ثُمَّ يُجَفَّفُ الزَّبِيبُ وَيُلْقَى عَلَيْهِ زَبِيبٌ آخَرُ، وَيُجْعَلُ فِيهِ مَاءٌ فَيَشْرَبُهُ مِنَ الْغَدِ، حَتَّى إِذَا كَانَ بَعْدَ الْغَدِ طَرَحَهُ». وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو.Нам сообщил Суваид, сказал: нам возвестил Абдуллах от Убайдуллаха ибн Умара ас-Саиди, который сказал: мне передала Рукайя бинт Амр ибн Саид, сказала: «Я находилась на попечении Ибн Умара. Ему замачивали изюм, и он выпивал (напиток) на следующий день. Затем изюм высушивали, и на него бросали новый изюм, и наливали воду, и он выпивал (напиток) на следующий день, а когда наступал послезавтрашний день — выбрасывал (изюм)». И они приводили в качестве доказательства хадис Абу Мас‘уда Укбы ибн Амра.
- № 5703«عَطِشَ النَّبِيُّ ﷺ حَوْلَ الْكَعْبَةِ فَاسْتَسْقَى، فَأُتِيَ بِنَبِيذٍ مِنَ السِّقَايَةِ، فَشَمَّهُ فَقَطَّبَ، فَقَالَ: عَلَيَّ بِذَنُوبٍ مِنْ زَمْزَمَ فَصَبَّ عَلَيْهِ ثُمَّ شَرِبَ، فَقَالَ رَجُلٌ: أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لَا» وَهَذَا خَبَرٌ ضَعِيفٌ؛ لِأَنَّ يَحْيَى بْنَ يَمَانٍ انْفَرَدَ بِهِ دُونَ أَصْحَابِ سُفْيَانَ، وَيَحْيَى بْنُ يَمَانٍ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ لِسُوءِ حِفْظِهِ، وَكَثْرَةِ خَطَئِهِ.Пророк ﷺ почувствовал жажду возле Каабы и попросил воды. Ему принесли набиз (напиток из фиников) из места водопоя, он понюхал его и нахмурился, а затем сказал: «Принесите мне ведро воды из Замзама», — вылил его туда и выпил. Тогда один человек спросил: «Разве это запрещено, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Нет». Это сообщение является слабым, поскольку Яхья ибн Йаман передал его один, без других учеников Суфьяна, а на хадисы Яхьи ибн Ямана нельзя опираться из-за слабости его памяти и множества его ошибок.
- № 5704«عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَصُومُ فِي بَعْضِ الْأَيَّامِ الَّتِي كَانَ يَصُومُهَا، فَتَحَيَّنْتُ فِطْرَهُ بِنَبِيذٍ صَنَعْتُهُ فِي دُبَّاءٍ، فَلَمَّا كَانَ الْمَسَاءُ جِئْتُهُ أَحْمِلُهَا إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَصُومُ فِي هَذَا الْيَوْمِ، فَتَحَيَّنْتُ فِطْرَكَ بِهَذَا النَّبِيذِ، فَقَالَ: أَدْنِهِ مِنِّي يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَرَفَعْتُهُ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ يَنِشُّ، فَقَالَ: خُذْ هَذِهِ فَاضْرِبْ بِهَا الْحَائِطَ؛ فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِاللهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ». وَمِمَّا احْتَجُّوا بِهِ فِعْلُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁:«Я знал, что Посланник Аллаха ﷺ постился в некоторые из дней, в которые он обычно постился, и я подгадал время его разговления, приготовив набиз (напиток из настоянных финиковых плодов) в тыквенном сосуде. Когда наступил вечер, я принёс его ему и сказал: «О Посланник Аллаха, я знал, что ты постишься в этот день, и подгадал время твоего разговления этим набизом». Он сказал: «Подай его мне, о Абу Хурайра». Я поднёс его ему, и оказалось, что напиток забродил и шипит. Тогда он сказал: «Возьми это и вылей о стену, ведь это напиток того, кто не верует ни в Аллаха, ни в Последний день»». И из того, чем они обосновывались, — поступок Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах):
- № 5705«إِذَا خَشِيتُمْ مِنْ نَبِيذٍ شِدَّتَهُ فَاكْسِرُوهُ بِالْمَاءِ. قَالَ عَبْدُ اللهِ: مِنْ قَبْلِ أَنْ يَشْتَدَّ».Нам сообщил Суваид, он сказал: нас возвестил Абдуллах, от ас-Сарийя ибн Яхьи, он сказал: нам передал Абу Хафс, наш имам, — он был одного возраста с аль-Хасаном, — от Абу Рафи‘, что Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Если вы опасаетесь крепости набиза (напитка из настоя фиников или изюма), то смягчите его водой». Абдуллах сказал: «прежде чем он станет крепким».
- № 5706«تَلَقَّتْ ثَقِيفُ عُمَرَ بِشَرَابٍ فَدَعَا بِهِ، فَلَمَّا قَرَّبَهُ إِلَى فِيهِ كَرِهَهُ، فَدَعَا بِهِ فَكَسَرَهُ بِالْمَاءِ، فَقَالَ: هَكَذَا فَافْعَلُوا».«Жители (племени) Сакиф встретили Умара с напитком, и он попросил принести его. Когда он приблизил его к своим устам, ему стало неприятно от него, и он попросил принести воду и разбавил его водой. Затем он сказал: «Так и делайте»».
- № 5707«كَانَ النَّبِيذُ الَّذِي يَشْرَبُهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَدْ خُلِّلَ». وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ هَذَا حَدِيثُ السَّائِبِ.Нам сообщил Абу Бакр ибн Али, сказал: нам передал Абу Хайсама, сказал: нам передал Абд ас-Самад, [нам передал мой отец], от Мухаммада ибн Джухады, от Исмаила ибн Абу Халида, от Кайса ибн Абу Хазима, от Утбы ибн Фаркада, который сказал: «Набиз (напиток из сушёных фиников или изюма), который пил Умар ибн аль-Хаттаб, был перебродившим до уксуса». И среди того, что указывает на достоверность этого, — хадис ас-Саиба.
- № 5708«أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ: إِنِّي وَجَدْتُ مِنْ فُلَانٍ رِيحَ شَرَابٍ، فَزَعَمَ أَنَّهُ شَرَابُ الطِّلَاءِ، وَأَنَا سَائِلٌ عَمَّا شَرِبَ؛ فَإِنْ كَانَ مُسْكِرًا جَلَدْتُهُ، فَجَلَدَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ﵁ الْحَدَّ تَامًّا».Умар ибн аль-Хаттаб вышел к людям и сказал: «Я почувствовал от такого-то запах напитка, и он утверждал, что это напиток из виноградного сгущённого сока (тыля), а я спрашиваю о том, что он пил: если это опьяняющее — я его накажу плетьми». И Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) наказал его хаддом полностью.