Омовение, и остальная часть речи о нем будет изложена в разделе о знамениях пророчества, если пожелает Аллах Всевышний.
Автор привел этот хадис там же от Абдуллы ибн Мунира, но он сказал: от Язида ибн Харуна вместо Абдуллы ибн Бакра, и, по-видимому, он слышал его от двух шейхов, каждый из которых передал его от Хумейда.
196 - Передал нам Мухаммад ибн аль-Аля, он сказал: передал нам Абу Усама от Бурайда, от Абу Бурды, от Абу Мусы, что Пророк ﷺ позвал кубок с водой, омыл в нем руки и лицо, и омочил в нем волосы.
Слова: «от Бурайда» — с муаххада (единственным) и с ра’ (мягким произношением), он сын Абдуллы ибн Аби Бурды. Упомянутый в матне кубок ранее частично приводился в разделе о применении достоинств омовения людей, и подробно будет изложен в разделе о военных походах, если пожелает Аллах Всевышний. Цель упоминания — рассказать о кубке, и мы уже упомянули, что в нем было.
197 - Передал нам Ахмад ибн Юнус, он сказал: передал нам Абд аль-Азиз ибн Аби Салама, он сказал: передал нам Амр ибн Яхья от отца, от Абдуллы ибн Зейда, что пришел Посланник Аллаха ﷺ, и мы подали ему воду в сосуде из желтого металла, он совершил омовение, умывал лицо трижды, руки дважды, вытер голову, повернулся лицом и спиной, и омыл ноги.
Слова: «Ахмад ибн Юнус» — он сын Абдуллы ибн Юнус, он назван по своему деду, а Абд аль-Азиз — его шейх, он сын Абдуллы ибн Аби Салама, также назван по своему деду. Они совпали в том, что каждый из них называется по своему деду, у каждого имя отца — Абдулла, у каждого к kunyah — Абу Абдулла, и каждый из них достоверный, хранитель и факих.
Слова: «Пришел Посланник Аллаха ﷺ», и к нам дошли от аль-Кушмехийни и Абу аль-Вакта.
Слова: «Он умывал лицо» — толкование слова «совершил омовение», в нем пропущено, подразумевается: полоскал рот и вдыхал воду в нос, как указывают другие риваяты, и источник един.
Ранее уже обсуждалось, что Абд аль-Азиз в своей риваяте добавил, что сосуд был из желтого металла, то есть из хорошей меди.
198 - Передал нам Абу аль-Яман, он сказал: сообщил нам Шуайб от аз-Зухри, он сказал: сообщил мне Убайд Аллаh ибн Абдуллаh ибн Утба, что Айша сказала: когда Пророк ﷺ стал слаб и боль усилилась, он попросил разрешения у своих жен, чтобы лечиться в моем доме, и они разрешили. Тогда Пророк ﷺ вышел между двумя мужчинами, ступая ногами по земле — между Аббасом и другим мужчиной. Убайд Аллах сказал: я сообщил об этом Абдулле ибн Аббасу, он сказал: знаешь ли, кто был тот другой мужчина? Я ответил: нет. Он сказал: это был Али. Айша рассказывала, что Пророк ﷺ сказал, когда вошел в свой дом и боль усилилась: «Прокляты семь сосудов, в которых не была совершена чистка, возможно, я смогу обратиться к людям». И он сел в мисхаб (место для мытья) у Хафсы, жены Пророка ﷺ, затем мы стали лить на него воду, пока он не показал нам, что вы сделали это. Потом он вышел к людям.
[Хадис 198 — его части в: 7303, 5714, 4445, 4442, 3384, 3099, 2588, 716, 713, 712, 687, 683, 679, 665, 664]