HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Разговор после пятничной молитвы

Хадис № 940

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: «كُنَّا نُبَكِّرُ إِلَى الْجُمُعَةِ، ثُمَّ نَقِيلُ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج2 ص13
Мы приходили рано на пятничную молитву, а потом отдыхали.
т. 2 с. 13

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Ибн Маджа
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 2, с. 428
٩٤٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: كُنَّا نُبَكِّرُ إِلَى الْجُمُعَةِ، ثُمَّ نَقِيلُ. ٩٤١ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْجُمُعَةَ، ثُمَّ تَكُونُ الْقَائِلَةُ. قَوْلُهُ: (بَابُ الْقَائِلَةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَوْرَدَ فِيهِ حَدِيثَ أَنَسٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي بَابِ وَقْتِ الْجُمُعَةِ وَحَدِيثَ سَهْلٍ وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَهُ وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ. (خَاتِمَةٌ): اشْتَمَلَ كِتَابُ الْجُمُعَةِ مِنَ الْأَحَادِيثِ الْمَرْفُوعَةِ عَلَى تِسْعَةٍ وَسَبْعِينَ حَدِيثًا الْمَوْصُولُ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ وَسِتُّونَ حَدِيثًا، وَالْمُعَلَّقُ وَالْمُتَابَعَةُ خَمْسَةَ عَشَرَ حَدِيثًا، الْمُكَرَّرُ مِنْهَا فِيهَا وَفِيمَا مَضَى سِتَّةٌ وَثَلَاثُونَ حَدِيثًا، وَالْخَالِصُ ثَلَاثَةٌ وَأَرْبَعُونَ حَدِيثًا كُلُّهَا مَوْصُولَةٌ، وَافَقَهُ مُسْلِمٌ عَلَى تَخْرِيجِهَا إِلَّا حَدِيثَ سُلَيْمَانَ فِي الِاغْتِسَالِ وَالدَّهْنِ وَالطِّيبِ، وَحَدِيثُ عُمَرَ وَامْرَأَةِ عُمَرَ فِي النَّهْيِ عَنْ مَنْعِ النِّسَاءِ الْمَسَاجِدَ، وَحَدِيثُ أَنَسٍ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ، وَحَدِيثُهُ فِي الْقَائِلَةِ بَعْدَهَا وَحَدِيثُهُ كَانَ إِذَا اشْتَدَّ الْبَرْدُ بَكَّرَ بِالصَّلَاةِ وَحَدِيثُ أَبِي عَبْسٍ مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ وَحَدِيثُ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ فِي النِّدَاءِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَحَدِيثُ أَنَسٍ فِي الْجِذْعِ، وَحَدِيثُ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ إِنِّي أَكِلُ أَقْوَامًا وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْوَصِيَّةِ بِالْإِنْصَاتِ، وَحَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الْأَخِيرُ فِي قِصَّةِ الْمَرْأَةِ وَالْقَائِلَةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ. وَفِيهِ مِنَ الْآثَارِ عَنِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ أَثَرًا.
940 - Передал нам Мухаммад ибн Укба аш-Шейбани, сказавший: Передал нам Абу Исхак аль-Фазари от Хумейда, который сказал: Я слышал, как Анаса говорил: «Мы спешили на пятничную молитву, затем совершали молитву вторая (наследующая).» 941 - Передал нам Саид ибн Абу Марьям, сказавший: Передал нам Абу Гассан, который сообщил от Абу Хазима, от Сахля, что он сказал: «Мы молились с Пророком ﷺ пятничную молитву, затем совершалась молитва Каиля.» Комментарий: Заголовок «Раздел о молитве Каиля после пятничной» приводит хадис Анаса, который уже был упомянут в разделе о времени пятничной молитвы, а также хадис Сахля, который ранее разбирался в предыдущем разделе. Да поможет Аллах. Заключение: Книга о пятничной молитве содержит в себе семьдесят девять хадисов, из которых шестьдесят четыре — прямые (марфу‘), пятнадцать — висящие (му‘аллака) и последовательные (мутаба‘а). Повторяющихся хадисов в ней и в предыдущих главах насчитывается тридцать шесть, а чистых (без повторов) — сорок три, все они прямые. Муслим подтвердил их иснад, за исключением хадиса Сулеймана о купании, смазке и благовониях, хадиса Омара и жены Омара о запрете женщинам посещать мечети, хадиса Анаса о пятничной молитве в момент наклона солнца, его же хадиса о молитве Каиля после нее, хадиса о том, что при сильном холоде он спешил с молитвой, хадиса Абу Абса о том, кто запылил ноги, хадиса Саиба ибн Язида о призыве в день пятницы, хадиса Анаса о пне, хадиса Амра ибн Таглиба «Я ем народы», хадиса Ибн Аббаса о завещании молчанием, а также последнего хадиса Сахля ибн Саада о рассказе о женщине и молитве Каиля после пятничной. В этой книге также содержится четырнадцать преданий (аттар) от сподвижников и последователей.