Хадис Ибн Аббаса, восходящий к Пророку ﷺ, уже приводился более полно, чем в этом изложении, в главе о проповеди после праздничной молитвы.
(Заключение): книга о двух праздниках содержит из хадисов, восходящих к Пророку ﷺ, сорок пять хадисов; из них с прерванным иснадом — четыре, а остальные — с непрерывным иснадом. Повторяющихся из них здесь и в предыдущих разделах — двадцать шесть, а остальные приводятся только в этом месте. Муслим согласился с аль-Бухари в приведении их, за исключением хадиса Анаса о вкушении фиников перед молитвой праздника разговения, хадиса Ибн Умара о его истории с аль-Хаджжаджем, хадиса Ибн Аббаса о делах в месяце зу-ль-хиджжа, хадиса Ибн Умара о заклании жертвенного животного на месте молитвы и хадиса Джабира о выборе иного пути [при возвращении с праздничной молитвы]. Что же касается хадиса Укъбы ибн Амира, на который была указана ссылка в предыдущей главе, то если он имеется в виду, то число возрастает на один хадис с прерванным иснадом, и его нет у Муслима. В этой книге содержится двадцать три сообщения (асар) от сподвижников и последователей с прерванным иснадом, кроме сообщения Абу Бакра, Умара и Усмана о совершении молитвы прежде проповеди, — оно приводится с непрерывным иснадом в хадисе Ибн Аббаса. И Аллах — наставляющий на верный путь.
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!
14 — книга о витре
1 — глава о том, что сообщается о витре
990 — Рассказал нам Абдуллах ибн Юсуф, сказал: сообщил нам Малик от Нафи‘а и Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, что некий человек спросил Посланника Аллаха ﷺ о ночной молитве, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ночная молитва совершается по два раката; если же кто-нибудь из вас опасается наступления рассвета, пусть совершит один ракат, который сделает нечётным (витром) то, что он уже совершил».
991 — И передано от Нафи‘а, что Абдуллах ибн Умар произносил приветствие (таслим) между одним ракатом и двумя в витре, вплоть до того, что мог отдать какое-либо распоряжение по своим делам.
992 — Рассказал нам Абдуллах ибн Масляма от Малика ибн Анаса, от Махрамы ибн Сулеймана, от Курайба, что Ибн Аббас сообщил ему, что он провёл ночь у Маймуны, своей тётки по матери. Я лёг поперёк подушки, а Посланник Аллаха ﷺ и его жена легли вдоль неё. Он уснул, пока не прошла половина ночи или около того, затем проснулся, отирая сон с лица, после чего прочитал десять аятов из суры «Аль Имран». Затем Посланник Аллаха ﷺ подошёл к подвешенному бурдюку и совершил омовение, совершив его прекрасно, затем встал молиться. Я сделал то же самое и встал рядом с ним. Он положил свою правую руку мне на голову и взял меня за ухо, покручивая его. Затем он совершил молитву в два раката, затем ещё два раката, затем ещё два раката, затем ещё два раката, затем ещё два раката, затем ещё два раката, затем совершил витр. Затем он прилёг, пока к нему не пришёл муэдзин; тогда он встал и совершил молитву в два раката, затем вышел и совершил утреннюю молитву.
993 — Рассказал нам Яхья ибн Сулейман, сказал: рассказал мне Ибн Вахб, сказал: сообщил мне Амр, что Абд ар-Рахман ибн аль-Касим...