HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Что сказано о витре

Хадис № 991

وَعَنْ نَافِعٍ : «أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُسَلِّمُ بَيْنَ الرَّكْعَةِ وَالرَّكْعَتَيْنِ فِي الْوِتْرِ، حَتَّى يَأْمُرَ بِبَعْضِ حَاجَتِهِ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج2 ص24
Абдуллах ибн Умар совершал приветствие между первой и второй ракаатой в молитве витр, пока не выполнял какую-то свою нужду.
т. 2 с. 24

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 2, с. 477
وَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ الْبُخَارِيِّ سِوَى هَذَا الْمَوْضِعِ، وَلَمْ أَقِفْ عَلَى أَثَرِهِ هَذَا مَوْصُولًا. وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ الْمَرْفُوعُ بِأَتَمَّ مِنْ هَذَا السِّيَاقِ فِي بَابِ الْخُطْبَةِ بَعْدَ الْعِيدِ. (خَاتِمَةٌ): اشْتَمَلَ كِتَابُ الْعِيدَيْنِ مِنَ الْأَحَادِيثِ الْمَرْفُوعَةِ عَلَى خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ حَدِيثًا، الْمُعَلَّقُ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ وَالْبَقِيَّةُ مَوْصُولَةٌ، الْمُكَرَّرُ مِنْهَا فِيهِ وَفِيمَا مَضَى سِتَّةٌ وَعِشْرُونَ وَال بَقِيَّةُ خَالِصَةٌ، وَافَقَهُ مُسْلِمٌ عَلَى تَخْرِيجِهَا سِوَى حَدِيثِ أَنَسٍ فِي أَكْلِ التَّمْرِ قَبْلَ صَلَاةِ عِيدِ الْفِطْرِ، وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فِي قِصَّتِهِ مَعَ الْحَجَّاجِ، وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْعَمَلِ فِي ذِي الْحِجَّةِ، وحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فِي الذَّبْحِ بِالْمُصَلَّى. وَحَدِيثُ جَابِرٍ فِي مُخَالَفَةِ الطَّرِيقِ، وَأَمَّا حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْمُشَارُ إِلَيْهِ فِي الْبَابِ الْمَاضِي فَإِنْ كَانَ مُرَادًا زَادَتِ الْعِدَّةُ وَاحِدًا مُعَلَّقًا، وَلَيْسَ هُوَ فِي مُسْلِمٍ، وَفِيهِ مِنَ الْآثَارِ عَنِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ ثَلَاثَةٌ وَعِشْرُونَ أَثَرًا مُعَلَّقَةً إِلَّا أَثَرَ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فَإِنَّهَا مَوْصُولَةٌ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَاللَّهُ الْهَادِي إِلَى الصَّوَابِ. ﷽ ١٤ - كِتَاب الْوِتْرِ ١ - بَاب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ ٩٩٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﵇ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمْ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى ٩٩١ - وَعَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُسَلِّمُ بَيْنَ الرَّكْعَةِ وَالرَّكْعَتَيْنِ فِي الْوِتْرِ حَتَّى يَأْمُرَ بِبَعْضِ حَاجَتِهِ" ٩٩٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ وَهِيَ خَالَتُهُ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ وِسَادَةٍ وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا فَنَامَ حَتَّى انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ فَاسْتَيْقَظَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَصَنَعْتُ مِثْلَهُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبهِ فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي وَأَخَذَ بِأُذُنِي يَفْتِلُهَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ " ٩٩٣ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ،
У аль-Бухари нет другого места, кроме этого, и я не встречал у него этот хадис в таком виде. Ранее уже приводился марифатный хадис от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) с более полным содержанием в главе о проповеди после праздника. (Заключение): Книга об обоих праздниках содержит сорок пять хадисов с марифатным статусом, из них четыре — прерванные, остальные — связанные. Повторяющихся хадисов в ней и в предыдущих главах двадцать шесть, остальные — уникальные. Муслим согласен с их изложением, за исключением хадиса Анасa о поедании фиников перед молитвой праздника разговения, хадиса Ибн Умара о его встрече с Хаджаджем, хадиса Ибн Аббаса о деяниях в месяце Зуль-хиджа, хадиса Ибн Умара о забое у места молитвы, а также хадиса Джабира о смене пути. Что касается хадиса Укбы ибн Амра, упомянутого в предыдущей главе, если имеется в виду, что число хадисов увеличивается на один прерванный, то он не входит в сборник Муслима. В книге содержится двадцать три прерванных предания от сподвижников и последователей, за исключением преданий Абу Бакра, Умара и Усмана о молитве перед проповедью, которые связаны в хадисе Ибн Аббаса. И Аллах — Ведущий к истине. 14 - Книга Витр 1 - Глава о том, что сказано о молитве витр 990 - Передал нам Абдуллах ибн Юсуф, сказал: Малик сообщил нам от Нафи и Абдуллаха ибн Динара от Ибн Умара, что один человек спросил Посланника Аллаха ﷺ о ночной молитве. Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Ночная молитва — это по две ракаты, по две. Если кто-то из вас боится наступления утра, пусть совершит одну ракату, и это будет для него молитвой витр за то, что он уже совершил». 991 - От Нафи сообщается, что Абдуллах ибн Умар совершал салам между первой и второй ракатой в молитве витр, пока не удовлетворялся своими нуждами. 992 - Передал нам Абдуллах ибн Маслама от Малика ибн Анаса от Махрамы ибн Сулеймана от Курейба, что Ибн Аббас сообщил ему, что он ночевал у Маймуны, своей тёти. Он лег поперёк подушки, а Посланник Аллаха ﷺ и его семья легли вдоль неё. Он спал до середины ночи или близко к ней, затем проснулся, отряхнул сон с лица, прочитал десять аятов из суры «Аль Имран», после чего Посланник Аллаха ﷺ встал к висящему занавесу, совершил омовение и сделал его прекрасно, затем встал для молитвы. Ибн Аббас последовал его примеру, встал рядом с ним, и Посланник Аллаха ﷺ положил правую руку ему на голову, взял за ухо и слегка покрутил его. Затем он совершил две ракаты, потом ещё две, затем ещё две, затем ещё две, затем ещё две, затем ещё две, после чего совершил молитву витр. Потом лёг, пока не пришёл муаззин, после чего встал, совершил две ракаты и вышел, чтобы совершить утреннюю молитву. 993 - Передал нам Яхья ибн Сулейман, сказал: сообщил мне Ибн Вахб, что Амр рассказал, что Абдуррахман ибн Касим...