HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Поминовение при затмении (сообщено Ибн Аббасом)

Хадис № 1059

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: «خَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ فَزِعًا، يَخْشَى أَنْ تَكُونَ السَّاعَةُ، فَأَتَى الْمَسْجِدَ، فَصَلَّى بِأَطْوَلِ قِيَامٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ رَأَيْتُهُ قَطُّ يَفْعَلُهُ، وَقَالَ: هَذِهِ الْآيَاتُ الَّتِي يُرْسِلُ اللهُ، لَا تَكُونُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنْ يُخَوِّفُ اللهُ بِهِ عِبَادَهُ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ، فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِهِ وَدُعَائِهِ وَاسْتِغْفَارِهِ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج2 ص39
Солнце затмилось, и Пророк ﷺ поднялся в тревоге, боясь, что наступил Час. Он пришёл в мечеть и совершил молитву с самым долгим стоянием, поясным и земным поклоном, какие я когда-либо видела у него. Он сказал: «Эти знамения, которые посылает Аллах, не бывают из-за смерти кого-либо и не из-за его жизни, но Аллах устрашает ими Своих рабов. Когда вы увидите нечто подобное, поспешите к упоминанию Его, молитве Ему и испрошению у Него прощения».
т. 2 с. 39

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 2, с. 545
١٠٥٧ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنِي قَيْسٌ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا. ١٠٥٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: كَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ وَهِيَ دُونَ قِرَاءَتِهِ الْأُولَى، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ دُونَ رُكُوعِهِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يُرِيهِمَا عِبَادَهُ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ. قَوْلُهُ: (بَابُ لَا تَنْكَسِفُ الشَّمْسُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ) تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَى ذَلِكَ مَبْسُوطًا فِي الْبَابِ الْأَوَّلِ. قَوْلُهُ: (رَوَاهُ أَبُو بَكْرَةَ، وَالْمُغِيرَةُ) تَقَدَّمَ حَدِيثُهُمَا فِيهِ. قَوْلُهُ: (وَأَبُو مُوسَى) سَيَأْتِي حَدِيثُهُ فِي الْبَابِ الَّذِي يَلِيهِ. قَوْلُهُ: (وَابْنُ عَبَّاسٍ) تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ قَبْلَ ثَلَاثَةِ أَبْوَابٍ. قَوْلُهُ: (وَابْنُ عُمَرَ) تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ فِي الْبَابِ الْأَوَّلِ، وَقَدْ ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ فِي الْبَابِ أَيْضًا حَدِيثَ أَبِي مَسْعُودٍ، وَفِيهِ ذَلِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْبَابِ الْأَوَّلِ أَيْضًا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، وَكَذَا حَدِيثَ عَائِشَةَ، وَفِي الْبَابِ مِمَّا لَمْ يَذْكُرْهُ عَنْ جَابِرٍ عِنْدَ مُسْلِمٍ، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، وَقَبِيصَةَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، كُلُّهَا عِنْدَ النَّسَائِيِّ وَغَيْرِهِ، وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، وَمَحْمُودِ بْنِ لَبِيَدٍ، كُلُّهَا عِنْدَ أَحْمَدَ وَغَيْرِهِ، وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، وَبِلَالٍ عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ وَغَيْرِهِ، فَهَذِهِ عِدَّةُ طُرُقٍ غَالِبُهَا عَلَى شَرْطِ الصِّحَّةِ، وَهِيَ تُفِيدُ الْقَطْعِ عِنْدَ مَنِ اطَّلَعَ عَلَيْهَا مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ بِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ، فَيَجِبُ تَكْذِيبُ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْكُسُوفَ عَلَامَةٌ عَلَى مَوْتِ أَحَدٍ أَوْ حَيَاةِ أَحَدٍ. قَوْلُهُ: (مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَهِشَامٍ) سَاقَهُ عَلَى لَفْظِ الزُّهْرِيِّ، وَقَدْ تَقَدَّمَتْ رِوَايَةُ هِشَامٍ مُفْرَدَةً فِي الْبَابِ الثَّانِي، وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ هُنَاكَ. وَبَيَّنَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ أَنَّ فِي رِوَايَةِ هِشَامٍ مِنَ الزِّيَادَةِ فَتَصَدَّقُوا وَقَدْ تَقَدَّمَ ذَلِكَ أَيْضًا. ١٤ - بَاب الذِّكْرِ فِي الْكُسُوفِ رَوَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ ﵄ ١٠٥٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: خَسَفَتْ الشَّمْسُ فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ فَزِعًا يَخْشَى أَنْ تَكُونَ السَّاعَةُ فَأَتَى الْمَسْجِدَ فَصَلَّى بِأَطْوَلِ قِيَامٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ ما رَأَيْتُهُ قَطُّ يَفْعَلُهُ وَقَالَ: هَذِهِ الْآيَاتُ الَّتِي يُرْسِلُ اللَّهُ لَا تَكُونُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنْ ﴿يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ﴾ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِهِ وَدُعَائِهِ وَاسْتِغْفَارِهِ. قَوْلُهُ: (بَابُ الذِّكْرِ فِي الْكُسُوفِ رَوَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ) أَيْ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ بِلَفْظِ فَاذْكُرُوا اللَّهَ. قَوْلُهُ: (فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ فَزِعًا) بِكَسْرِ الزَّايِ صِفَةٌ مُشَبَّهَةٌ، وَيَجُوزُ الْفَتْحُ عَلَى أَنَّهُ مَصْدَرٌ بِمَعْنَى الصِّفَةِ. قَوْلُهُ: (يُخْشَى أَنْ تَكُونَ السَّاعَةُ) بِالضَّمِّ عَلَى أَنَّ كَانَ تَامَّةٌ أَيْ يُخْشَى أَنْ تَحْضُرَ السَّاعَةُ، أَوْ نَاقِصَةٌ وَالسَّاعَةُ اسْمُهَا وَالْخَبَرُ مَحْذُوفٌ، أَوِ الْعَكْسِ.
1057 - Передал нам Мусаддад, сказавший: рассказал нам Яхья от Исмаила, что Кайс передал ему от Абу Масъуда, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Солнце и Луна не затмеваются из-за смерти кого-либо и не из-за его жизни, но они являются знамениями из знамений Аллаха. Когда увидите их, совершайте молитву». 1058 - Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад, сказавший: рассказал нам Хишам, что Ма'мар сообщил от аз-Зухри и Хишама ибн Урвы, что Урва передал от Айши (да будет доволен ею Аллах): «Во времена Посланника Аллаха ﷺ произошло затмение Солнца, и Пророк ﷺ встал и совершил молитву с людьми, продлив чтение Корана, затем поклонился и продлил поклон, потом поднял голову и снова продлил чтение, хотя оно было короче первого, затем поклонился и продлил поклон, но меньше первого, затем поднял голову и совершил два земных поклона, после чего встал и во второй ракаат сделал то же самое, затем встал и сказал: «Солнце и Луна не затмеваются из-за смерти кого-либо и не из-за его жизни, но они знамения из знамений Аллаха, которые Он показывает Своим рабам. Когда увидите это, спешите к молитве».» Комментарий: - Заголовок: «Глава: Солнце не затмевается из-за смерти или жизни кого-либо» — это уже подробно обсуждалось в первой главе. - Упоминание: «Передали Абу Бакра и Мугейра» — их хадисы уже были приведены ранее. - Упоминание: «Абу Муса» — его хадис будет приведён в следующей главе. - Упоминание: «Ибн Аббас» — его хадис был приведён три главы назад. - Упоминание: «Ибн Умар» — его хадис был приведён в первой главе. Автор также упомянул в той главе хадис Абу Масъуда, в котором содержится то же, и приводил его с другой стороны. Аналогично хадис Айши, а также в этой главе имеются хадисы, которые он не упомянул, от Джабира у Муслима, от Абдуллаха ибн Амра, от Ну'мана ибн Башира, от Кабисы и Абу Хурайры — все они у ан-Насаи и других, а также от Ибн Масъуда, Самуры ибн Джундаба и Махмуда ибн Лабида — все у Ахмада и других, и от Укбы ибн Амира и Билала у ат-Табарани и других. Это множество путей, большинство из которых соответствует условию достоверности, и они дают уверенность тем, кто знаком с хадисоведением, что Пророк ﷺ сказал это, и поэтому необходимо отвергать тех, кто утверждает, что затмение является знаком смерти или жизни кого-либо. - Упоминание: «Ма'мар от аз-Зухри и Хишам» — передано по слову аз-Зухри. Ранее уже приводилась отдельная риваят Хишама в другой главе, и там было разъяснено. Абдурраззак пояснил от Ма'мара, что в риваяте Хишама есть добавление «подавайте милостыню», что также было упомянуто. 14 - Глава о поминании при затмении, переданная от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах). 1059 - Передал нам Мухаммад ибн аль-Аля, сказавший: рассказал нам Абу Усама от Бурайда ибн Абдуллаха, от Абу Бурды, от Абу Мусы, что Солнце затмилось, и Пророк ﷺ встал в страхе, боясь, что наступит Час, и пришёл в мечеть, где совершил молитву с самым долгим стоянием, поклонами и земными поклонами, которые я когда-либо видел у него, и сказал: «Это знамения, которые посылает Аллах, они не бывают из-за смерти кого-либо и не из-за его жизни, но (﴿يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ﴾ — Аллах пугает Своих рабов этим). Когда увидите что-то из этого, спешите к поминанию Его, мольбе и покаянию». Комментарий: - Заголовок: «Глава о поминании при затмении, переданная от Ибн Аббаса» — имеется в виду от Пророка ﷺ, и его хадис уже приводился с формулировкой «помните Аллаха». - Описание: «Пророк ﷺ встал в страхе» — с кясрой на зей это прилагательное, сравнимое, а с фатхой возможно читать как источник с тем же значением. - Описание: «боясь, что...» — текст обрывается.