3 — глава о разделе овец
2488 — рассказал нам Али ибн аль-Хакам аль-Ансари: рассказал нам Абу Аваня со слов Саида ибн Масрука, со слов Абаи ибн Рифаа ибн Рафи‘ ибн Хадиджа, от его деда, который сказал: «Мы были с Пророком ﷺ в Зу-ль-Хулейфе, и людей постиг голод, и они добыли верблюдов и овец». Он сказал: «Пророк ﷺ находился в задних рядах людей, и они поспешили, зарезали скот и поставили котлы. Тогда Пророк ﷺ велел [перевернуть] котлы, и они были опрокинуты. Затем он произвёл раздел, приравняв десять овец к одному верблюду. Но один верблюд убежал, и они стали его преследовать, но он их изнурил. Среди людей было немного лошадей, и один человек метнул в него стрелу, и Аллах остановил его [бег]. Затем [Пророк ﷺ] сказал: «У этих животных бывают случаи одичания, подобно тому как это бывает у диких зверей; и если какое-то из них выйдет из-под вашей власти, поступайте с ним так же [как со стрелой]». Тогда мой дед сказал: «Мы ожидаем — или боимся — встречи с врагом завтра, а с нами нет ножей; можем ли мы резать тростником?» Он сказал: «Всё, что проливает кровь и над чем упомянуто имя Аллаха, ешьте, кроме зуба и когтя. И расскажу я вам об этом: что касается зуба, то это кость, а что касается когтя, то это нож эфиопов»».
[Хадис 2488 — его фрагменты в: 2507, 3075, 5498, 5503, 5506, 5509, 5543, 5544]
Его слово: («глава о разделе овец») — то есть по количеству.
Он привёл здесь хадис Рафи‘ ибн Хадиджа, и в нём: «затем он произвёл раздел, приравняв десять овец к одному верблюду». Речь об этом будет приведена полностью в главе о жертвенных животных, если пожелает Всевышний Аллах.
4 — глава о совмещении финиковых плодов между совладельцами, пока не спросят разрешения у своих товарищей
2489 — рассказал нам Халляд ибн Яхья: рассказал нам Суфьян: рассказал нам Джабаля ибн Сухайм, который сказал: я слышал, как Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) говорил: «Пророк ﷺ запретил человеку совмещать вместе две финиковые плоды, пока он не спросит разрешения у своих товарищей».
2490 — рассказал нам Абу-ль-Валид: рассказал нам Шу‘ба со слов Джабали, который сказал: «Мы были в Медине, и нас постиг голодный год. Ибн аз-Зубайр снабжал нас финиками, а Ибн Умар проходил мимо нас и говорил: «Не совмещайте [по два], ибо Пророк ﷺ запретил совмещение, кроме как если человек из вас попросит разрешения у своего брата»».
Его слово: («глава о совмещении финиковых плодов между совладельцами, пока не спросят разрешения у своих товарищей») — так во всех списках. Возможно, [слово] «хатта» («пока») первоначально было «хина» («когда»), и произошло искажение, либо из заголовка что-то выпало — либо слово «запрет» из его начала, либо [слово] «не разрешается» перед «хатта».
Он упомянул здесь хадис Ибн Умара об этом с двух путей передачи. Об этом уже говорилось в главе о притеснениях, и речь об этом будет приведена в главе о пище, если пожелает Всевышний Аллах.