То есть против многобожников.
Его слово: («если я усилю натиск, вы солжёте» (^1)) — то есть вы отстанете от того, на что я устремлюсь, и тогда ваш этот уговор нарушится. Жители Хиджаза применяют слово «ложь» к тому, что упоминается вопреки действительности.
Его слово: (и они ударили его двумя ударами по плечу, между которыми был удар, нанесённый ему в день Бадра) — так в этом риваяте. Далее в главе о битве при Бадре, в книге «Магази», приведётся то, что расходится с этим, и там же придёт разъяснение этого, а также способ примирения между двумя риваятами, если пожелает Всевышний Аллах. Убийство аз-Зубайра произошло в месяце раджаб тридцать шестого года: он повернул назад после битвы у Верблюда, оставив сражение, и его убил Амр ибн Джурмуз — с даммой над «джим» и «мим», между которыми стоит сукунная «ра», а в конце «за» — ат-Тамими, вероломно. Он пришёл к Али, пытаясь этим приблизиться к нему, но тот обрадовал его вестью об Огне. Это привёл Ахмад, ат-Тирмизи и другие, и аль-Хаким счёл это достоверным по нескольким путям передачи, часть из которых восходит к Пророку ﷺ.
(Замечание): ранее уже говорилось о наследстве аз-Зубайра и о том благословении, которое проявилось в нём после него, в книге «Хумус».
14 — Глава: упоминание Тальхи ибн Убайдуллаха. Умар сказал: Пророк ﷺ скончался, будучи довольным им.
3722, 3723 — Рассказал мне Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами: рассказал нам Му‘тамир от своего отца, от Абу Усмана, который сказал: «В некоторые из тех дней, в которые сражался Посланник Аллаха ﷺ, с Пророком ﷺ не осталось никого, кроме Тальхи и Са‘да» — со слов их обоих.
[Хадис 3722 — см. также в: 4060]
[Хадис 3723 — см. также в: 4061]
3724 — Рассказал нам Мусаддад: рассказал нам Халид: рассказал нам Ибн Абу Халид от Кайса ибн Абу Хазима, который сказал: «Я видел руку Тальхи, которой он защитил Пророка ﷺ, — она была парализована».
[Хадис 3724 — см. также в: 4063]
Его слово: (упоминание Тальхи ибн Убайдуллаха) — то есть ибн Усмана ибн Амра ибн Ка‘ба ибн Са‘да ибн Тайма ибн Мурры ибн Ка‘ба. Он сходится с Пророком ﷺ в лице Мурры ибн Ка‘ба, а с Абу Бакром ас-Сиддиком — в лице Тайма ибн Мурры, причём число поколений между ними одинаково. Его кунья — Абу Мухаммад, а его мать — ас-Са‘ба бинт аль-Хадрами, сестра аль-Аля. Она приняла ислам, совершила хиджру и прожила немного после своего отца. Ат-Табарани передал от хадиса Ибн Аббаса, который сказал: «Приняли ислам мать Абу Бакра, мать Усмана, мать Тальхи и мать Абд ар-Рахмана ибн Ауфа». Тальха был убит в день Верблюда в тридцать шестом году, поражённый стрелой. Передано по многим путям, что Марван ибн аль-Хакам выстрелил в него и попал ему в колено, после чего кровь из раны не переставала течь, пока он не умер. В тот день он стал первым убитым. Относительно его возраста есть разногласие: по большинству мнений — семьдесят пять лет, по наименьшему — пятьдесят восемь.
Его слово: (Му‘тамир от своего отца) — это Сулейман ат-Тайми, а Абу Усман — это ан-Нахди.
Его слово: (в некоторые из тех дней) — имеется в виду день Ухуда. А его слово: (со слов их обоих) означает, что они оба передали это. В «Фаваид» Абу Бакра ибн аль-Мукри приводится с другого пути от Му‘тамира ибн Сулеймана от его отца: «Я спросил Абу Усмана: откуда тебе это известно? Он ответил: они оба сообщили мне об этом».
Его слово: (рассказал нам Халид) — это Ибн Абдуллах аль-Васити, а Ибн Абу Халид — это Исмаил.
Его слово: (которой он защитил) — то есть в день Ухуда. Это прямо указал Али ибн Мусхир от Исмаила у аль-Исмаили. А у ат-Табарани, по пути Мусы ибн Тальхи от его отца, сообщается, что стрела попала ему в руку. А из хадиса Анаса: «он защитил Посланника Аллаха ﷺ, когда некий многобожник хотел его ударить». А в «Муснаде» ат-Таялиси, из хадиса Аиши от Абу Бакра ас-Сиддика, сказано: «Затем мы подошли к Тальхе — то есть в день Ухуда — и обнаружили на нём более семидесяти ран, и оказалось, что его палец был отрублен». А в «Джихаде» Ибн аль-Мубарака, по пути Мусы ибн Тальхи, сообщается, что отрубленный палец был тем, что примыкает к большому. А от Якуба ибн Ибрахима ибн Мухаммада ибн Тальхи, от его отца, передано: «Был поражён безымянный палец Тальхи на левой руке, в его нижнем суставе, и он был парализован — этим пальцем он прикрыл, словно щитом, Пророка ﷺ».