Глава о достоинствах Хасана и Хусейна. Кажется, что их объединили в одну главу из-за того, что у них много общих достоинств. По наиболее распространённому мнению, Хасан родился в месяц Рамадан в третий год хиджры, хотя есть и другие мнения о более позднем времени рождения. Он умер в Медине от отравления в 50-м году хиджры, но есть версии, что это произошло раньше или позже. Хусейн же родился в месяц Шаабан четвёртого года по мнению большинства, и был убит в день Ашуры в 61-м году в Кербеле, на территории Ирака. Когда умер Муавия и на его место пришёл Язид, жители Куфы написали Хусейну, что они готовы повиноваться ему. Хусейн отправился к ним, но Убайд Аллах ибн Зияд опередил его и пришёл в Куфу, где отговорил большинство людей от поддержки Хусейна. Они отступили из страха и неуверенности. Был убит двоюродный брат Хусейна, Муслим ибн Акил, которого Хусейн послал перед собой, чтобы заручиться поддержкой. Затем Хусейн собрал войско, сражался и был убит вместе с группой своих родственников. Эта история широко известна, и мы не будем подробно её излагать здесь, возможно, у нас будет возможность подробно рассмотреть её в книге о смутах.
Слова: «И сказал Нафи ибн Джубайр» — имеется в виду сын Мута'има. Его упомянутый хадис является частью более раннего хадиса, связанного с торговлей, после чего он приводит восемь хадисов: первый — хадис Абу Бакры, в котором говорится, что этот сын будет вождём, и подробный разбор этого хадиса будет в книге о смутах. Здесь Абу Зар добавляет, что Абу Муса, имя которого Исраил ибн Муса из Басры, побывал в Индии и никто кроме него не передавал этот хадис от Хасана. Второй — хадис Усамы ибн Зейда, который уже был рассмотрен в биографии Усамы.
Фраза «Я слышал от отца» — имеется в виду Сулейман ат-Тайми.
Фраза «Передал нам Абу Усман» встречается в другой версии из книги «Адаб» от Му'тамира от его отца, который слышал от Абу Тамимы, передающего от Абу Усмана. Исмаили говорит, что, кажется, Сулейман слышал это от Абу Тамимы, который слышал от Абу Усмана, а затем встретил Абу Усмана и услышал от него. Я считаю, что это два разных хадиса, поскольку у Сулеймана есть передача от Абу Усмана с мольбой: «О Аллах, я люблю их», а у Сулеймана есть передача от Абу Тамимы с другим содержанием: «Если Посланник Аллаха ﷺ берёт меня и кладёт на своё бедро, а на другое бедро кладёт Хасана ибн...»