Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص107
«Пророк ﷺ проклял тех, кто убил его сподвижников у колодца Мауна, в течение тридцати утр, когда он проклинал Ри»ля и Лахьяна, а также Усайю, который восстал против Аллаха и Его Посланника ﷺ. Анаса сказал: «Аллах ниспослал своему Пророку ﷺ аят о тех, кто был убит у колодца Мауна, который мы читали, пока он не был отменён: «Передайте нашему народу, что мы встретили нашего Господа, и Он доволен нами, и мы довольны Им»».
«Ты надеешься, что тебе будет разрешено?» — и был ответ Посланника Аллаха ﷺ: «Я действительно надеюсь на это». Затем Абу Бакр ожидал его. Однажды днем пришел к нему Посланник Аллаха ﷺ, позвал и сказал: «Выведи тех, кто у тебя». Абу Бакр ответил: «Это всего лишь мои дочери». Тогда он спросил: «Ты уверен, что мне разрешено выйти?» Абу Бакр сказал: «О, Посланник Аллаха, ради общения». Пророк ﷺ сказал: «Общение». Абу Бакр добавил: «У меня есть две верблюдицы, которые были приготовлены для выхода». Тогда Пророк ﷺ взял одну из них — Джаджаа — и они сели на нее и отправились, пока не достигли пещеры, расположенной на горе, где они укрылись. Там был Амир ибн Фухайра, слуга Абдуллы ибн Туфайля ибн Сахбары, брата матери Аиши, и он был даром от Абу Бакра. Он приходил к ним утром и вечером, а затем уходил, и пастухи не замечали его. Когда они вышли, Амир сопровождал их до прибытия в Медину. Амир ибн Фухайра был убит в день Биру Ма'уна.
От Абу Усамы передается, что Хишам ибн Урва сказал: «Отец мой сообщил мне, что когда были убиты те, кто был в Биру Ма'уна, и Амру ибн Умайя ад-Дамри был взят в плен, Амир ибн Туфайль спросил его: «Кто это?» — указывая на убитого. Амру ибн Умайя ответил: «Это Амир ибн Фухайра». Он сказал: «Я видел его после смерти, он был вознесен на небо, и я смотрел на небо между ним и землей, затем он был положен». Когда Пророк ﷺ получил известие о них, он оплакивал их и сказал: «Ваши товарищи пострадали, и они просили своего Господа, говоря: «Господь наш, расскажи нам о наших братьях, с которыми мы довольны Тобой, и Ты доволен нами». Он сообщил им о них». В тот день пострадали Урва ибн Асмаа ибн Салт, который получил свое имя от этого, и Мунзир ибн Амр, который также получил свое имя.
4094 — Передал нам Мухаммад, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Сулейман ат-Тайми от Абу Миджласа от Анас ибн Малик ﷺ, который сказал: «Пророк ﷺ совершал молитву с кнутом после поклона в течение месяца, проклиная Ри'ля и Заджвана и говоря: «Усайя (عصَيَّة) ослушалась Аллаха и Его Посланника»».
4095 — Передал нам Яхья ибн Букайр, сообщил нам Малик от Исхака ибн Абдуллах ибн Аби Тальха от Анас ибн Малик, который сказал: «Пророк ﷺ проклинал тех, кто убил его сподвижников у Биру Ма'уна, в течение тридцати утр, когда он проклинал Ри'ля, Лахьяна и Усайю (عصَيَّة), которые ослушались Аллаха и Его Посланника ﷺ». Анас сказал: «Аллах ниспослал своему Пророку аят о тех, кто был убит — сподвижниках Биру Ма'уна, который мы читали, пока он не был отменен: «Передайте нашему народу, что мы встретили нашего Господа, и Он доволен нами, и мы довольны Им»».
3096 — Передал нам Муса ибн Исмаил, сообщил нам Абдулвахид, сообщил нам Асим аль-Ахваль, который сказал: «Я спросил Анас ибн Малик ﷺ о молитве с кнутом, и он ответил: «Да». Я спросил: «Это было до поклона или после?» Он сказал: «До». Я сказал: «Но такой-то сообщил мне, что ты сказал — после». Он ответил: «Это ложь. Пророк ﷺ совершал молитву с кнутом после поклона в течение месяца, потому что он послал людей, которых называли кураа (чтецы), семьдесят человек, к некоторым из многобожников, с которыми у Посланника ﷺ был договор. Эти люди, с которыми был договор, проявили враждебность, и Пророк ﷺ совершал молитву с кнутом после поклона в течение месяца, проклиная их»».