Рассказано, что в эпоху Пророка ﷺ один человек читал в предрассветное время (сахар) суру «Скажи: Он — Аллах — Единственный» (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) и не прибавлял к ней ничего. Когда наступило утро, этот человек пришёл к Пророку ﷺ.
5015 — Передал нам Умар ибн Хафс, передал нам отец, передал нам Аль-Аамаш, передали нам Ибрахим и Ад-Даххак аль-Машрикий от Абу Саида аль-Худри رضي الله عنه, который сказал: Пророк ﷺ сказал своим сподвижникам: «Неужели кто-то из вас не способен прочесть треть Корана за одну ночь?» Это показалось им трудным, и они сказали: «Кто из нас сможет это сделать, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Аллах — Единственный, Вечный, — треть Корана». Фарбри слышал, как Абу Джафар Мухаммад ибн Аби Хатим, переписчик Абу Абдаллаха, говорил: Абу Абдаллах сказал: от Ибрахима — муаррасал, а от Ад-Даххака аль-Машрикий — муснад.
Его слова: «Глава о достоинстве суры «Скажи: Он — Аллах — Единственный»; в ней упоминается передача от Айши от Пророка ﷺ. Это часть одного хадиса, начало которого в том, что Пророк ﷺ послал человека в военную экспедицию, и он читал своим товарищам в их молитве, завершая её сурой «Скажи: Он — Аллах — Единственный». В конце хадиса сообщается, что Аллах любит его и что он будет включён полностью в начало книги о единобожии. Ранее в разделе о характеристике молитвы с другой стороны от Анаса было разъяснено различие в наименовании, и там же приведены некоторые его пользы. Остаток его толкования я отнёс к книге о единобожии. Аль-Кирмани удивился и сказал: «В его словах говорится о муаррасале, то есть передаче от Айши хадиса о достоинстве суры Ихлас, но поскольку он не соответствовал своему условию, он не привёл его дословно, ограничившись лишь общим указанием». Так он сказал, упустив то, что есть в книге о единобожии, и Аллах знает лучше.
Его слова: «От Абд ар-Рахмана ибн Абд Аллаха ибн Абд ар-Рахмана ибн Аби Саасаа» — это хадис, который сохранён, и так же он есть в Муатта, и его передал Абу Сафван аль-Умави от Малик, который сказал: от Абд Аллаха ибн Абд ар-Рахмана ибн Аби Саасаа от отца его. Его приводил ад-Даракутни, так же приводил аль-Исмаили по пути от Ибн Аби Умара от отца его, и по пути от Яхьи аль-Каттана, все трое от Малик. После он сказал: «Правильный — Абд ар-Рахман ибн Абд Аллах, как в источнике». Так же сказал ад-Даракутни. Ан-Насаи также приводил его по другому пути от Исмаила ибн Джафара от Малик, и сказал после: «Правильный — Абд ар-Рахман ибн Абд Аллах». Подобное различие уже упоминалось в другом хадисе от Малик в книге аз-Зуран.
Его слова: «О том, что один человек услышал другого, читающего «Скажи: Он — Аллах — Единственный» и повторяющего её» — чтецом был Катада ибн ан-Нуъман. Ахмад приводил это по пути от Абу аль-Хайтама от Абу Саида, который сказал: «Катада ибн ан-Нуъман проводил всю ночь, читая «Скажи: Он — Аллах — Единственный», не прибавляя к ней ничего». Тот, кто слышал его, вероятно, был Абу Саид, передатчик хадиса, потому что он был его сводным братом по матери, и они жили рядом. На этом основании Ибн Абд аль-Барр уверенно утверждал, что это он и его брат. Ад-Даракутни приводил это по пути от Исхака ибн...