12 - ГЛАВА: ЕСЛИ К БОЛЬНОМУ ПРИХОДЯТ В ГОСТИ ВО ВРЕМЯ МОЛИТВЫ, И ОН МОЛИТСЯ С НИМИ
5658 - Передал мне Мухаммад ибн аль-Муснна, передал нам Яхья, передал нам Хишам, сказал: сообщил мне мой отец от Айши (да будет доволен ею Аллах), что Пророк ﷺ вошёл к нему, когда к нему пришли люди навестить его в болезни, и он молился с ними сидя, а они молились стоя. Тогда он указал им: «Садитесь». Когда он закончил, сказал: «Воистину, имамом следует следовать: когда он совершает поклон, совершайте поклон, когда он поднимается — поднимайтесь, а если он молится сидя, то молитесь сидя». Абу Абдуллах сказал: аль-Хумайди сказал: этот хадис отменён, потому что Пророк ﷺ в последний раз молился сидя, а люди стояли за ним.
Значение слов: (ГЛАВА: ЕСЛИ К БОЛЬНОМУ ПРИХОДЯТ В ГОСТИ ВО ВРЕМЯ МОЛИТВЫ, И ОН МОЛИТСЯ С НИМИ) — то есть больной молится с теми, кто его навещает.
(Яхья) — это аль-Каттан, а (Хишам) — сын Урвы.
(Что Пророк ﷺ вошёл к нему, когда к нему пришли люди навестить его) — объяснение этого уже приводилось в главах об имамате из книги молитвы, так же, как и слова аль-Хумайди, упомянутые в конце.
13 - ГЛАВА: ПРИЛОЖЕНИЕ РУКИ К БОЛЬНОМУ
5659 - Передал нам аль-Макки ибн Ибрахим, сообщил нам аль-Джуайд от Айши бинт Саад, что её отец сказал: «Я сильно заболел в Мекке, и Пророк ﷺ пришёл меня навестить. Я сказал: «О Посланник Аллаха, я оставляю имущество, и у меня осталась только одна дочь. Мне завещать две трети имущества и оставить треть?». Он сказал: «Нет». Я спросил: «Завещать половину и оставить половину?». Он сказал: «Нет». Я спросил: «Завещать треть и оставить две трети?». Он сказал: «Треть и треть — это много». Затем он приложил руку к моему лбу, потом провёл рукой по моему лицу и животу, и сказал: «О Аллах, исцели Саада и заверши для него его переселение». Я продолжала чувствовать прохладу его руки на печени, как мне казалось, до настоящего времени.
5660 - Передал нам Кутайба, сказал: передал нам Джарир от аль-Аамаша, от Ибрахима ат-Тайми, от аль-Хариса ибн Суэйда, что он сказал: «Я вошёл к Посланнику Аллаха ﷺ, когда он сильно страдал от недомогания, и прикоснулся к нему рукой. Я сказал: «О Посланник Аллаха, ты сильно страдаешь». Он ответил: «Да, я страдаю, как страдают двое из вас». Я сказал: «Это потому, что у тебя двойная награда». Он сказал: «Да». Затем Пророк ﷺ сказал: «Нет мусульманина, которого постигло несчастье — болезнь или что-либо иное, кроме смерти, как Аллах снимает с него грехи, подобно тому, как дерево сбрасывает листья свои».
Значение слов: (ГЛАВА: ПРИЛОЖЕНИЕ РУКИ К БОЛЬНОМУ) — Ибн Батталь сказал: прикладывание руки к больному — это утешение для него и определение тяжести болезни, чтобы молиться за его исцеление в зависимости от того, что видно. Иногда исцеляющий читает над ним и гладит больное место рукой тем, что полезно больному, если посетитель праведный. Я говорю: иногда посетитель разбирается в лечении и знает болезнь, и назначает то, что подходит. Затем автор привёл в главе два хадиса.