Его слово в хадисе Джабира: «Пришёл ко мне Пророк ﷺ навестить меня, не будучи верхом ни на муле, ни на смирной лошади» — этот отрывок аль-Миззи выделил отдельно в «Атраф», а аль-Хумайди включил его в состав хадиса, который начинается словами: «Я заболел, и ко мне пришли Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр, чтобы навестить меня, причём оба шли пешком». И я полагаю, что поступил правильно тот, кто сделал так, как сделал аль-Хумайди.
16 — Глава о том, что дозволено больному говорить: «Я болен», или «ох, голова моя», или «боль моя усилилась»
И слово Айюба, мир ему: «Поистине, коснулась меня беда, а Ты — Милостивейший из милостивых».
5665 — Рассказал нам Кабиса, рассказал нам Суфьян, от Ибн Абу Наджиха и Айюба, от Муджахида, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, от Кааба ибн Уджры (да будет доволен им Аллах), который сказал: Пророк ﷺ прошёл мимо меня, когда я разжигал огонь под котлом, и сказал: «Не досаждают ли тебе насекомые на твоей голове?» Я ответил: «Да». Тогда он позвал цирюльника, и тот обрил мне голову, а затем он велел мне заплатить искупление.
5666 — Рассказал нам Яхья ибн Яхья Абу Закария, сообщил нам Сулейман ибн Биляль, от Яхьи ибн Саида, который сказал: я слышал, как аль-Касим ибн Мухаммад говорил: Аиша сказала: «Ох, голова моя!» Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это было бы хорошо, если бы случилось при моей жизни, тогда я попросил бы для тебя прощения и обратился бы с мольбой за тебя». Аиша сказала: «О горе мне! Клянусь Аллахом, я думаю, что ты желаешь моей смерти. А если бы это случилось, ты бы в последний день своей жизни устроил ложе с одной из своих жён». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Нет, это я скажу: ох, голова моя! Я уже было решил или хотел послать за Абу Бакром и его сыном и оставить завещание, чтобы не говорили говорящие и не желали желающие, но потом я сказал: Аллах не допустит этого, и верующие отвергнут это — или: Аллах отвергнет это, и верующие не допустят».
[Хадис 5666 — см. также: 7217]
5667 — Рассказал нам Муса, рассказал нам Абд аль-Азиз ибн Муслим, рассказал нам Сулейман, от Ибрахима ат-Тайми, от аль-Хариса ибн Сувайда, от Ибн Масуда (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я зашёл к Пророку ﷺ, когда у него был жар, и коснулся его рукой, и сказал: «Поистине, у тебя сильный жар». Он сказал: «Да, жар у меня такой, как у двух мужчин из вас». Я сказал: «Значит, тебе двойная награда?» Он сказал: «Да. Нет мусульманина, которого постигает страдание — будь то болезнь или что-то иное, — без того, чтобы Аллах не стёр с него грехи, как дерево сбрасывает свои листья»».
5668 — Рассказал нам Муса ибн Исмаил, рассказал нам Абд аль-Азиз ибн Абдуллах ибн Абу Салама, сообщил нам аз-Зухри, от Амира ибн Саада, от его отца, который сказал: «Пришёл к нам Посланник Аллаха ﷺ навестить меня из-за боли, которая усилилась у меня во время прощального хаджа. Я сказал: «Ты видишь, до чего дошло моё состояние, а я обладаю имуществом, и наследует мне только одна дочь. Могу ли я раздать в качестве милостыни две трети своего имущества?» Он сказал: «Нет». Я сказал: «Половину?» Он сказал: «Нет». Я сказал: «Треть?» Он сказал: «Треть — это много. То, что ты оставишь своих наследников состоятельными, лучше, чем оставить их бедными, просящими подаяние у людей. И какую бы ты ни потратил трату, желая через неё лика Аллаха, ты непременно будешь за неё вознаграждён, даже за то, что кладёшь в рот своей жене»».
Его слово: «Глава о том, что дозволено больному говорить: «Я болен», или «ох, голова моя», или «боль моя усилилась», и слово Айюба, мир ему: «Коснулась меня беда, а Ты — Милостивейший из милостивых»». Что касается его слова «я болен», то он озаглавил этим главу в книге «Аль-адаб аль-муфрад» и привёл его там через путь передачи от...