17 - Глава о мольбе во время молитвы
6326 - Рассказал нам Абдуллах ибн Юсуф: сообщил нам аль-Лейс, он сказал: рассказал мне Язид, от Абу аль-Хайра, от Абдуллаха ибн Амра, от Абу Бакра ас-Сиддика (да будет доволен им Аллах), что он сказал Пророку ﷺ: «Научи меня мольбе, которой я буду обращаться к Аллаху в своей молитве». Он сказал: «Скажи: «О Аллах, поистине, я причинил себе великую несправедливость, и никто не прощает грехи, кроме Тебя. Прости же меня прощением от Себя и помилуй меня, ведь Ты — Прощающий, Милосердный»».
Амр ибн аль-Харис передал от Язида, от Абу аль-Хайра, что он слышал от Абдуллаха ибн Амра: «Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) сказал Пророку ﷺ...» (далее тот же текст).
6327 - Рассказал нам Али: рассказал нам Малик ибн Суайр: рассказал нам Хишам ибн Урва, от своего отца, от Аиши: ««Не совершай молитву громко и не совершай её шёпотом» — было ниспослано относительно мольбы».
6328 - Рассказал нам Усман ибн Абу Шейба: рассказал нам Джарир, от Мансура, от Абу Ваиля, от Абдуллаха (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Мы говорили в молитве: «Мир Аллаху, мир такому-то». И вот однажды Пророк ﷺ сказал нам: «Поистине, Аллах Сам является Миром (ас-Салям). Если кто-либо из вас сидит в молитве, пусть скажет: «Приветствия Аллаху...» до слов «...праведных». Ибо если он произнесёт эти слова, то они охватят каждого праведного раба Аллаха на небесах и на земле. Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник». А затем пусть выберет из восхвалений то, что пожелает».
Его слово: («Глава о мольбе во время молитвы») — здесь приведены три хадиса: хадис Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса от Абу Бакра ас-Сиддика о том, что он сказал Пророку ﷺ: «Научи меня мольбе, которой я буду обращаться к Аллаху в своей молитве». Разбор этого хадиса уже приводился ранее в главе о мольбе перед приветствием, в конце описания молитвы, незадолго до книги о пятничной молитве, — там он изложен в достаточной мере.
Его слово: («И сказал Амр») — это Амр ибн аль-Харис; («от Язида») — это Язид ибн Абу Хабиб, тот же, что упомянут в первом иснаде; а Абу аль-Хайр — это Мартад, с фатхой на «мим» и «са» с точками, между которыми стоит простая «ра».
Его слово: («Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) сказал Пророку ﷺ») — этот риваят передан с непрерывным иснадом в книге «Единобожие» через передачу Абдуллаха ибн Ваххаба от Амра ибн аль-Хариса, и в его формулировке: «Абу Бакр сказал: «О посланник Аллаха...»» — я разъяснил это в его разборе. Ат-Табари сказал: в хадисе Абу Бакра содержится довод, опровергающий утверждение тех, кто полагал, будто имя веры заслуживает лишь тот, у кого нет ни ошибок, ни грехов; ведь ас-Сиддик — один из величайших людей веры, и всё же Пророк ﷺ научил его говорить: «Поистине, я причинил себе великую несправедливость, и никто не прощает грехи, кроме Тебя». Аль-Кирмани сказал: эта мольба относится к всеобъемлющим (джавами‘), поскольку в ней содержится признание крайней недостаточности и просьба о величайшем благодеянии, — ведь прощение (магфира) означает сокрытие грехов и их стирание, а милость (рахма) означает доведение...