HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Укрытие от худших лет, смуты мира и ада

Хадис № 6375

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ، وَالْمَغْرَمِ وَالْمَأْثَمِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ النَّارِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَشَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى، وَشَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص80
«Он говорил: «О Аллах, поистине я прибегаю к Тебе от лени и дряхлости, от долгов и греха. О Аллах, поистине я прибегаю к Тебе от мучений Огня и искушения Огня, от мучений могилы, от зла искушения богатством и от зла искушения бедностью, и от зла искушения аль-Масиха ад-Даджаля. О Аллах, омой мои прегрешения водой снега и града, и очисти моё сердце от прегрешений, как очищается белая одежда от грязи, и отдали меня от моих прегрешений так, как Ты отдалил восток от запада»».
т. 8 с. 80

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 11, с. 181
٤٤ - بَاب الِاسْتِعَاذَةِ مِنْ أَرْذَلِ الْعُمُرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَفِتْنَةِ النَّارِ ٦٣٧٤ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: تَعَوَّذُوا بِكَلِمَاتٍ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَتَعَوَّذُ بِهِنَّ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْقَبْرِ. ٦٣٧٥ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ:، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ، وَالْمَغْرَمِ وَالْمَأْثَمِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ النَّارِ، وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَشَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى وَشَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّ قَلْبِي مِنْ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنْ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ. قَوْلُهُ: (بَابُ الِاسْتِعَاذَةِ مِنْ أَرْذَلِ الْعُمُرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَمِنْ فِتْنَةِ النَّارِ) فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ: وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ بَدَلَ فِتْنَةِ النَّارِ. قَوْلُهُ: (أَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ) هُوَ ابْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ الزَّاهِدُ الْمَشْهُورُ، وَإِسْحَاقُ الرَّاوِي عَنْهُ هُوَ ابْنُ رَاهْوَيْهِ، وَشَيْخُهُ زَائِدَةُ هُوَ ابْنُ قُدَامَةَ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ هُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُ الْحَدِيثِ مُسْتَوْفًى قَبْلَ قَلِيلٍ، وكذا حَدِيثُ عَائِشَةَ ثَانِي حَدِيثَيِ الْبَابِ. ٤٥ - بَاب الِاسْتِعَاذَةِ مِنْ فِتْنَةِ الْغِنَى ٦٣٧٦ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالَتِهِ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَتَعَوَّذُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ، وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْغِنَى، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ. قَوْلُهُ: (بَابُ الِاسْتِعَاذَةِ مِنْ فِتْنَةِ الْغِنَى) ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ عَائِشَةَ الْمَذْكُورَ مُخْتَصَرًا مِنْ رِوَايَةِ وَكِيعٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ. ٤٦ - بَاب التَّعَوُّذِ مِنْ فِتْنَةِ الْفَقْرِ ٦٣٧٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂
44 - глава об испрашивании защиты от дряхлой старости, от смуты этого мира и от смуты огня 6374 - нам передал Исхак ибн Ибрахим: сообщил нам аль-Хусайн от Заиды, от Абд аль-Малика, от Мусаба ибн Саада, от его отца, который сказал: «Ищите защиты словами, которыми искал защиты Пророк ﷺ: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от трусости, и прибегаю к Тебе от скупости, и прибегаю к Тебе от того, чтобы быть возвращённым к дряхлой старости, и прибегаю к Тебе от смуты этого мира и от наказания могилы»». 6375 - нам передал Яхья ибн Муса: нам передал Вакиа, который сказал: нам передал Хишам ибн Урва от своего отца, от Аиши, что Пророк ﷺ говорил: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от лени и дряхлости, от долгового бремени и греха. О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от наказания огня и смуты огня, от смуты могилы и наказания могилы, от зла смуты богатства и зла смуты бедности, и от зла смуты Мессии-Даджаля. О Аллах, омой мои прегрешения водой снега и града, и очисти моё сердце от прегрешений, как очищается белая одежда от грязи, и удали меня от моих прегрешений, как Ты удалил восток от запада». Его слово: («глава об испрашивании защиты от дряхлой старости, от смуты этого мира и от смуты огня») — в риваяте аль-Кушмихани: «и от наказания огня» вместо «смуты огня». Его слово: («сообщил нам аль-Хусайн») — это Ибн Али аль-Джуфи, известный подвижник-аскет, а Исхак, передающий от него, — это Ибн Рахавайх, а его шейх Заида — это Ибн Кудама, а Абд аль-Малик — это Ибн Умайр. Разбор этого хадиса уже был приведён полностью незадолго до этого, равно как и хадис Аиши — второй хадис данной главы. 45 - глава об испрашивании защиты от смуты богатства 6376 - нам передал Муса ибн Исмаил: нам передал Саллям ибн Абу Мути от Хишама, от его отца, от его тётки по матери, что Пророк ﷺ искал защиты словами: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от смуты огня и от наказания огня, и прибегаю к Тебе от смуты могилы, и прибегаю к Тебе от наказания могилы, и прибегаю к Тебе от смуты богатства, и прибегаю к Тебе от смуты бедности, и прибегаю к Тебе от смуты Мессии-Даджаля». Его слово: («глава об испрашивании защиты от смуты богатства») — здесь приведён вышеупомянутый хадис Аиши в сокращённом виде из риваята Вакиа от Хишама ибн Урвы, разбор которого уже был дан ранее. 46 - глава об испрашивании защиты от смуты бедности 6377 - нам передал Мухаммад: сообщил нам Абу Муавия: сообщил нам Хишам ибн Урва от своего отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах)