6512 - Передал нам Исмаил, который сообщил от Малика от Мухаммада ибн Амра ибн Хальхалы от Маабада ибн Кааба ибн Малика, что он слышал от Абу Катады ибн Рибъи аль-Ансари, что он рассказывал: Посланник Аллаха ﷺ проходил мимо похоронной процессии и сказал: «Отдыхающий и тот, от кого отдыхаются». Спрашивали: «О Посланник Аллаха, кто такой отдыхающий и кто тот, от кого отдыхаются?» Он ответил: «Верующий раб отдыхает от тягот и вреда этого мира к милости Аллаха, а нечестивый раб — от него отдыхают рабы, земли, деревья и животные». 6513 - Передал нам Мусаддад, который сообщил от Яхьи от Абд Рабби ибн Саида от Мухаммада ибн Амра ибн Хальхалы, что он слышал от ибн Кааба от Абу Катады, что Пророк ﷺ сказал: «Отдыхающий и тот, от кого отдыхаются — верующий отдыхает». 6514 - Передал нам аль-Хумайди, который сообщил от Суфьяна, что он слышал от Абдуллы ибн Аби Бакра ибн Амра ибн Хазма, что он слышал, как Анаса ибн Малика говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «За умершим следуют трое, двое возвращаются, а один остается с ним. За ним следуют его семья, имущество и дела; семья и имущество возвращаются, а остаются его дела». 6515 - Передал нам Абу ан-Нуъман, который сообщил от Хаммада ибн Зайда от Айюба от Нафи'а, что он слышал от ибн Умара رضي الله عنه, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда кто-то из вас умирает, ему показывают его место утром и вечером — либо в огне, либо в раю, и ему говорят: «Это твое место, пока тебя не воскресят». 6516 - Передал нам Али ибн аль-Джаъд, который сообщил от Шуъбы от аль-Амаша от Муджахида от Айши, что она сказала: Пророк ﷺ сказал: «Не ругайте умерших, ибо они достигли того, что совершили». В слове «باب سكرات الموت» (глава о муках смерти) — слово «سكرات» (муки) во множественном числе от «سكرة» (мука). Рагиб и другие объясняют «سكر» как состояние, возникающее между человеком и его разумом, чаще всего употребляемое в отношении опьянения, но также применяется к гневу, страсти, боли, сонливости и обмороку, вызванному болью, и именно это имеется в виду здесь. В этой главе приведено шесть хадисов. Первый — от Омара ибн Саида, то есть ибн Аби Хусейна аль-Макки. В тексте говорится, что у Посланника Аллаха ﷺ была сосуд или коробка с даммой (ضم المهملة) и сукуном на ляме (سكون اللام) после нее, образующая слово «موحدة». Упоминается, что Омара, который был рассказчиком, сомневались, и что это уже обсуждалось в разделе о смерти Пророка ﷺ с таким же иснадом в начале рассказа о мисваке, который здесь сокращен. Также говорится, что он прикасался к ней (рукой), в риваяте аль-Кушмехани — двумя руками, и так же приводится в разделе о смерти. Говорится, что у смерти есть муки (سكرات), что встречается в риваяте аль-Касима от Айши у авторов сунан, кроме Абу Дауда, с хорошим иснадом и словами: «Затем он говорит: «О Аллах, помоги мне в муках смерти»». Подробный разбор хадиса уже был приведен ранее.