HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Указание Аллаха о наследовании: сыну — доля двух дочерей

Хадис № 6723

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ: سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ﵄ يَقُولُ: «مَرِضْتُ فَعَادَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ، وَهُمَا مَاشِيَانِ، فَأَتَانِي وَقَدْ أُغْمِيَ عَلَيَّ، فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَصَبَّ عَلَيَّ وَضُوءَهُ فَأَفَقْتُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ أَصْنَعُ فِي مَالِي؟ كَيْفَ أَقْضِي فِي مَالِي؟ فَلَمْ يُجِبْنِي بِشَيْءٍ حَتَّى نَزَلَتْ آيَةُ الْمَوَارِيثِ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص148
Я заболел, и ко мне пришли Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и Абу Бакр, оба шли пешком. Когда они пришли, я потерял сознание. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сделал омовение и облил меня своей водой, после чего я пришёл в себя. Я спросил: «О Посланник Аллаха, что мне делать с моим имуществом? Как мне распорядиться им?» Он не ответил мне, пока не была ниспослана аят о наследстве.
т. 8 с. 148

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3
فَأَفَقْتُ
فَوَقَ (фавака) — разделять, распределять. В хадисе сказано: "أنه قسم الغنائم يوم بدر عن فواق" — то есть разделил добычу по мере "فواق" верблюда, что означает расстояние между двумя суставами на запястье, которое можно сжать и раскрыть. Также сказано, что это может означать предпочтение в распределении, когда одни получают больше, чем другие, в зависимости от их добычи и заслуг. Предлог "عن" здесь подобен его употреблению в выражениях "أعطيتُه عن رغبة وطيب نفس" — то есть действие исходит от деятеля и превосходит его. В хадисе: "عيادة المريض قدر فواق الناقة" — посещение больного равно расстоянию между суставами верблюда. В хадисе Али: "قال له الأشتر يوم صفين: أنظرني فواق ناقة" — то есть отложи меня на время, равное расстоянию между суставами. В хадисе Абу Мусы и Муаза: "أما أنا فأتفوقه تفوقًا" — то есть чтение Корана не за один раз, а частями, как доение верблюда, которое доят, затем отдыхают, потом снова доят. В хадисе Али: "إن بني أمية ليفوقونني تراث محمد تفويقًا" — то есть дают мне наследство понемногу. В хадисе Абу Бакра о закяте: "من سئل فوقها فلا يعطه" — то есть не давайте сверх положенного. Также сказано, что не дают ничего из закята, если просят сверх меры, так как это признак неверности, и тогда их повиновение теряется. В хадисе: "حُبب إليّ الجمال حتى ما أحب أن يفوقني أحد بشرائك نعْل" — "فوقت فلانًا أفوقه" — то есть стал лучше, выше и благороднее его, словно поднялся над ним в ранге. В хадисе: "الشيء الفائق" — то есть чистое добро в своём роде. В хадисе Хунина: "ما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع" — то есть крепость и заграждение превосходили Мердаса в сборище. В хадисе Али, описывающем Абу Бакра: "كنت أخفضهم صوتًا، وأعلاهم فوقًا" — то есть имел наибольшую долю и участие в религии, метафора от "فوق السهم" — верх стрелы, место для натяжения. В хадисе Ибн Мас‘уда: "اجتمعنا فأمرنا عثمان ولم نأل عن خيرنا ذا فوق" — то есть назначили нам лидера, и мы не отказались от лучшего и полного в исламе, превосходного и первенствующего. В хадисе Али: "ومن رمى بكم فقد رمى بأفوق ناصل" — то есть бросил стрелу с поломанным верхом без острия. В хадисах часто упоминается "الفوق". В хадисе: "وكانوا أهل بيت فاقة" — "الفاقَة" — нужда и бедность. В хадисе Сахля ибн Са‘да: "فاستفاق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أين الصبي؟" — "الاستفاقَة" — возврат к сознанию после того, как был занят чем-то и вернулся к себе. В хадисах: "إفاقة المريض والمجنون والمغشى عليه والنائم" — пробуждение больного, безумного, потерявшего сознание и спящего. В хадисе Мусы: "فلا أدري أفاق قبلي أم قام من غشيته؟" — часто упоминается в хадисах.