HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Смута с востока

Хадис № 7093

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄: «أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَهُوَ مُسْتَقْبِلٌ الْمَشْرِقَ يَقُولُ: أَلَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج9 ص53
«Он слышал Посланника Аллаха ﷺ, обратившегося лицом к востоку, говорящего: «Знайте, что смута — вот здесь, оттуда, где восходит рог сатаны»».
т. 9 с. 53

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 13, с. 45
قَوْلُهُ: (بِهَذَا)؛ أَيْ بِهَذَا الْحَدِيثِ الْمَاضِي، ثُمَّ بَيَّنَ أَنَّ فِيهِ زِيَادَةُ قَوْلِهِ: لَافًّا، فَدَلَّ عَلَى أَنَّ زِيَادَتَهَا فِي الْأَوَّلِ وَهْمٌ مِنَ الْكُشْمِيهَنِيِّ. قَوْلُهُ: (وَقَالَ: عَائِذًا. . . إِلَخْ) بَيَّنَ أَنَّ فِي رِوَايَةِ سَعِيدٍ بِالشَّكِّ فِي سُوءٍ وَسُوأَى. قَوْلُهُ: (عَائِذًا بِاللَّهِ) وَهَكَذَا وَقَعَ بِالنَّصْبِ، وَهُوَ عَلَى الْحَالِ؛ أَيْ: أَقُولُ ذَلِكَ عَائِذًا. أَوْ عَلَى الْمَصْدَرِ؛ أَيْ عِيَاذًا. وَجَاءَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى بِالرَّفْعِ؛ أَيْ: أَنَا عَائِذٌ. قَوْلُهُ: (وَقَالَ لِي خَلِيفَةُ) هُوَ ابْنُ خَيَّاطٍ الْعُصْفُرِيُّ، وَأَكْثَرُ مَا يُخَرِّجُ عَنْهُ الْبُخَارِيُّ يَقَعُ بِهَذِهِ الصِّيغَةِ لَا يَقُولُ حَدَّثَنَا وَلَا أَخْبَرَنَا، وَكَأَنَّهُ أَخَذَ ذَلِكَ عَنْهُ فِي الْمُذَاكَرَةِ. وَقَوْلُهُ: سَعِيدٌ؛ هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَمُعْتَمِرٌ هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ. قَوْلُهُ: (عَنْ أَبِيهِ) يَعْنِي عَنْ أَبِي مُعْتَمِرٍ، وَذَكَرَ هَذِهِ الطَّرِيقَ الْأُخْرَى لِقَوْلِهِ فِي آخِرِهِ: مِنْ شَرِّ الْفِتَنِ بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَالرَّاءِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ التَّنْبِيهُ عَلَى الْمَوَاضِعِ الَّتِي ذَكَرَ فِيهَا هَذَا الْحَدِيثَ فِي تَفْسِيرِ الْمَائِدَةِ وَأَنَّ بَقِيَّةَ شَرْحِهِ يَأْتِي فِي كِتَابِ الِاعْتِصَامِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. ١٦ - بَاب قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: الْفِتْنَةُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ ٧٠٩٢ - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَامَ إِلَى جَنْبِ الْمِنْبَرِ فَقَالَ: الْفِتْنَةُ هَاهُنَا، الْفِتْنَةُ هَاهُنَا؛ مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ. أَوْ قَالَ: قَرْنُ الشَّمْسِ. ٧٠٩٣ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ﵄ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُسْتَقْبِلٌ الْمَشْرِقَ يَقُولُ: أَلَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ. ٧٠٩٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ "عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ ذَكَرَ النَّبِيُّ ﷺ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَفِي نَجْدِنَا قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَفِي نَجْدِنَا فَأَظُنُّهُ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ هُنَاكَ الزَّلَازِلُ وَالْفِتَنُ وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ" ٧٠٩٥ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ بَيَانٍ عَنْ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَرَجَوْنَا أَنْ يُحَدِّثَنَا حَدِيثًا حَسَنًا قَالَ فَبَادَرَنَا إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدِّثْنَا عَنْ الْقِتَالِ فِي الْفِتْنَةِ وَاللَّهُ يَقُولُ وَ﴿قَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ﴾ فَقَالَ: هَلْ تَدْرِي مَا الْفِتْنَةُ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ إِنَّمَا كَانَ مُحَمَّدٌ ﷺ يُقَاتِلُ الْمُشْرِكِينَ وَكَانَ الدُّخُولُ فِي دِينِهِمْ فِتْنَةً وَلَيْسَ كَقِتَالِكُمْ عَلَى الْمُلْكِ"
Его слово: («этим») — то есть этим предыдущим хадисом. Далее он разъясняет, что в нём есть добавление слова «завернувшись» (лаффан), что указывает на то, что добавление его в первом варианте является ошибкой аль-Кушмихани. Его слово: («и сказал: «прибегающим»…» и далее) — разъясняет, что в риваяте Саида имеется сомнение относительно [слов] «зло» (суʼ) и «наихудшее» (суа). Его слово: («прибегающим к Аллаху») — так это встречается в форме винительного падежа (насб), что является обстоятельством (халь), то есть: я говорю это, прибегая [к Аллаху]. Либо это масдар (отглагольное имя), то есть: прибегание. В другой же версии это встречается в форме именительного падежа (рафъ), то есть: я — прибегающий. Его слово: («и сказал мне Халифа») — это Ибн Хайят аль-Усфури. Большая часть того, что аль-Бухари передаёт от него, встречается в этой форме — он не говорит «рассказал нам» (хаддасана) и не «сообщил нам» (ахбарана), как если бы он взял это от него в форме устного обсуждения (музакара). А его слово «Саид» — это Ибн Абу Аруба, а «Мутамир» — это Ибн Сулейман ат-Тайми. Его слово: («от своего отца») — то есть от отца Мутамира. И он привёл этот другой путь передачи ради его слов в конце: «из зла смут» — с буквами «шин» с точкой и «ра». Уже было указано ранее на места, где он упоминал этот хадис, в толковании суры «Аль-Маида», и что остальная часть его разъяснения будет приведена в книге «аль-Иътисам», если пожелает Всевышний Аллах. 16 — глава слов Пророка ﷺ: «Смута — со стороны востока» 7092 — Рассказал мне Абдуллах ибн Мухаммад: рассказал нам Хишам ибн Юсуф, от Маамара, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, от Пророка ﷺ, что он встал возле минбара и сказал: «Смута — здесь, смута — здесь, оттуда, откуда восходит рог сатаны». Или сказал: «рог солнца». 7093 — Рассказал нам Кутайба ибн Саид: рассказал нам Лейс, от Нафиа, от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ, обратившись лицом к востоку, сказал: «Знайте, что смута — здесь, оттуда, откуда восходит рог сатаны». 7094 — Рассказал нам Али ибн Абдуллах: рассказал нам Азхар ибн Саад, от Ибн Ауна, от Нафиа, от Ибн Умара, который сказал: «Пророк ﷺ упомянул: «О Аллах, благослови нам наш Шам! О Аллах, благослови нам наш Йемен!» Они сказали: «О Посланник Аллаха, и наш Наджд!» Он сказал: «О Аллах, благослови нам наш Шам! О Аллах, благослови нам наш Йемен!» Они сказали: «О Посланник Аллаха, и наш Наджд!»» И я думаю, что он сказал в третий раз: «Там землетрясения и смуты, и там восходит рог сатаны». 7095 — Рассказал нам Исхак ибн Шахин аль-Васити: рассказал нам Халид, от Баяна, от Вабары ибн Абд ар-Рахмана, от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Вышел к нам Абдуллах ибн Умар, и мы понадеялись, что он расскажет нам хороший хадис. И тут один человек поспешил к нему и сказал: «О Абу Абд ар-Рахман, расскажи нам о сражении во время смуты, ведь Аллах говорит: ‹Сражайтесь с ними, пока не исчезнет смута›». Тот ответил: «А знаешь ли ты, что такое смута, — да лишится тебя твоя мать! Мухаммад ﷺ сражался лишь против многобожников, и вхождение в их религию было смутой, а это не то же самое, что ваше сражение за власть»».