HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 3011

سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. وكان قوت كل رجل منا، في كل يوم، تمرة. فكان يمصها ثم يصرها في ثوبه. وكنا نختبط بقسينا ونأكل. حتى قرحت أشداقنا. فأقسم أخطئها رجل منا يوما. فانطلقنا به ننعشه. فشهدنا أنه لم يعطها. فأعطيها فقام فأخذها.
Мы шли с Посланником Аллаха ﷺ. Пищей каждого из нас в день была одна финика. Он высасывал её, а затем завязывал её в свою одежду. Мы сбивали (листья) своими луками и ели, пока наши рты не покрылись язвами. Однажды один человек из нас поклялся, что финика прошла мимо него. Мы пошли с ним, чтобы поддержать его, и засвидетельствовали, что ему не дали её. Тогда её дали ему, он встал и взял её.
т. 4 с. 2306
Аль-Бахр аль-мухит ас-саджжадж · Аль-Итьюби · т. 45, с. 310
وأولادهم، حتى أظهروا دين الله، ووفوا بما عاهدوا عليه الله، فجازاهم الله أفضل الجزاء، ووفّاهم من أجر من دخل في الإسلام بسببهم أفضل الإجزاء. انتهي ، والله تعالى أعلم. ﴿إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ﴾. (١٧) - (بَابُ حَدِيثِ جَابِرٍ الطَّوِيلِ، وَقِصَّةِ أَبِي الْيَسَرِ) وبالسند المتّصل إلى المؤلّف ﵀ أوّلَ الكتاب قال: [٧٤٨١] (٣٠٠٦) - (حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ - وَتَقَارَبَا فِي لَفْظِ الْحَدِيثِ - وَالسِّيَاقُ لِهَارُونَ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ مُجَاهِدٍ أَبِي حَزْرَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: خَرَجْتُ أنا وَأَبِي نَطْلُبُ الْعِلْمَ فِي هَذَا الْحَيِّ مِنَ الأَنْصَارِ، قَبْلَ أَنْ يَهْلِكُوا، فَكَانَ أَوَّلُ مَنْ لَقِينَا أَبَا الْيَسَرِ، صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -، وَمَعَهُ غُلَامٌ لَهُ، مَعَهُ ضِمَامَةٌ مِنْ صُحُفٍ، وَعَلَى أَبِي الْيَسَرِ بُرْدَةٌ، وَمَعَافِرِيُّ، وَعَلَى غُلَامِهِ بُرْدَةٌ، وَمَعَافِرِيُّ، فَقَالَ لَهُ أَبِي: يَا عَمِّ إِنِّي أَرَى فِي وَجْهِكَ سُفْعَةً مِنْ غَضَبٍ، قَالَ: أَجَلْ، كَانَ لِي عَلَى فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ الْحَرَامِيِّ مَالٌ، فَأَتَيْتُ أَهْلَهُ، فَسَلَّمْتُ، فَقُلْتُ: ثَمَّ هُوَ؟ قَالُوا: لَا، فَخَرَجَ عَلَيَّ ابْنٌ لَهُ جَفْرٌ، فَقُلْتُ لَهُ: أَيْنَ أَبُوكَ؟ قَالَ: سَمِعَ صَوْتَكَ، فَدَخَلَ أَرِيكَةَ أُمِّي، فَقُلْتُ: اخْرُجْ إِلَيَّ، فَقَدْ عَلِمْتُ أَيْنَ أَنْتَ؟، فَخَرَجَ، فَقُلْتُ: مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنِ اخْتَبَأْتَ مِنِّي؟ قَالَ: أنَا وَاللهِ أُحَدِّثُكَ، ثُمَّ لَا أَكْذِبُكَ، خَشِيتُ وَاللهِ أَنْ أُحَدِّثَكَ، فَأَكْذِبَكَ، وَأَنْ أَعِدَكَ، فَأُخْلِفَكَ، وَكُنْتَ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -، وَكُنْتُ وَاللهِ مُعْسِرًا، قَالَ: قُلْتُ: آللهِ؟ قَالَ: اللهِ، قُلْتُ: آللهِ؟ قَالَ: اللهِ، قُلْتُ: آللهِ؟ قَالَ: اللهِ، قَالَ: فَأَتَى بِصَحِيفَتِهِ، فَمَحَاهَا بِيَدِهِ، فَقَالَ: إِنْ وَجَدْتَ قَضَاءً فَاقْضِنِي، وَإِلَّا أَنْتَ فِي حِلٍّ، فَأَشْهَدُ بَصَرُ عَيْنَيَّ هَاتَيْنِ - وَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ عَلَى عَيْنَيْهِ - وَسَمْعُ أُذُنَيّ
...и их детей, до тех пор пока не утвердили религию Аллаха и не исполнили того, что обещали Аллаху. И воздал им Аллах наилучшим воздаянием, и одарил их наградой того, кто принял Ислам по их причине, наилучшим образом. Конец цитаты, а Аллах Всевышний знает лучше. «Я хочу только исправить то, что могу, и мой успех — только от Аллаха; на Него я уповаю и к Нему обращаюсь». (17) — (Глава о длинном хадисе Джабира и истории Абу аль-Йасара) По непрерывному иснаду, восходящему к автору (да будет милостив к нему Аллах), в начале книги он сказал: [7481] (3006) — Рассказал нам Харун ибн Маъруф и Мухаммад ибн Аббад — а их изложения слова хадиса близки друг к другу, но данное изложение принадлежит Харуну, — они сказали: рассказал нам Хатим ибн Исмаил, от Йакуба ибн Муджахида, известного как Абу Хазра, от Убады ибн аль-Валида ибн Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Вышел я вместе с моим отцом, ища знание среди этого рода из ансаров, прежде чем они умерли. И первым, кого мы встретили, был Абу аль-Йасар, спутник Посланника Аллаха ﷺ, а с ним был его слуга, у которого была связка свитков. На Абу аль-Йасаре была бурда и одежда из йеменской ткани («ма‘афири»), и на его слуге также была бурда и такая же одежда. И сказал ему мой отец: «О дядя, я вижу на твоём лице тень гнева». Он ответил: «Да, у меня был долг на таком-то сыне такого-то из племени Харам. Я пришёл к его семье, поприветствовал их и спросил: «Он там?» Они сказали: «Нет». Тогда вышел ко мне его малолетний сын, и я спросил его: «Где твой отец?» Он ответил: «Он услышал твой голос и залез на ложе моей матери». Я сказал: «Выходи ко мне, я уже знаю, где ты». Он вышел, и я спросил: «Что заставило тебя прятаться от меня?» Он ответил: «Клянусь Аллахом, я расскажу тебе и не буду лгать тебе. Клянусь Аллахом, я побоялся, что если расскажу тебе, то солгу тебе, и если пообещаю тебе, то не выполню обещания, а ты был спутником Посланника Аллаха ﷺ. И, клянусь Аллахом, я был в трудном положении». Я сказал: «Клянёшься Аллахом?» Он ответил: «Аллахом клянусь». Я сказал: «Клянёшься Аллахом?» Он ответил: «Аллахом клянусь». Я сказал: «Клянёшься Аллахом?» Он ответил: «Аллахом клянусь». Он сказал: тогда он принёс свою запись долга и стёр её своей рукой, и сказал: «Если найдёшь возможность выплатить — выплати мне, а если нет — ты свободен от этого долга». И я свидетельствую взором этих двух моих глаз, — и он положил свои два пальца на свои глаза, — и слухом этих двух моих ушей...»
Ссылки автора (2)

1. «المفهم» ٧/ ٤٢٦.

2. وفي نسخة: «بصر عيناي هاتان» و«سمع أذناي هاتان».