Книга аскетизма и смягчения сердец

Мне передал Зухайр ибн Харб, нам передал Мухаммад ибн Фудайль от своего отца, от Умары ибн аль-Ка‘ка‘а, от Абу Зур‘ы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах! Сделай удел семьи Мухаммада достаточным для пропитания».

И нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба, Амр ан-Накид, Зухайр ибн Харб и Абу Курайб, сказали: нам передал Вакиа, нам передал аль-А‘маш от Умары ибн аль-Ка‘ка‘а, от Абу Зур‘ы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах, сделай пропитание семьи Мухаммада достаточным для жизни (кут)». А в передаче Амра: «О Аллах, надели пропитанием»

Нам передал Абдуллах ибн Масляма ибн Ка‘наб, нам передал Сулейман (то есть Ибн Биляль) от Джа‘фара, от его отца, от Джабира ибн Абдуллаха: Посланник Аллаха ﷺ проходил через рынок, входя со стороны аль-Алии, а люди были вокруг него. Он прошёл мимо мёртвого козлёнка с обрезанными ушами. Он взял его, схватив за ухо, затем сказал: «Кто из вас хотел бы, чтобы это было его за один дирхам?» Они сказали: «Мы не хотели бы, чтобы это было нашим ни за что. И что нам с ним делать?» Он сказал: «А хотели бы вы, чтобы это было вашим даром?» Они сказали: «Клянёмся Аллахом! Даже будь он живым, в нём был бы изъян, ведь он с обрезанными ушами. А как же теперь, когда он мёртв?» Тогда он сказал: «Клянусь Аллахом! Этот мир более ничтожен для Аллаха, чем это для вас».

Мне передали Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-Анази и Ибрахим ибн Мухаммад ибн Арара ас-Сами. Они сказали: нам передал Абд аль-Ваххаб (то есть ас-Сакафи) от Джафара, от его отца, от Джабира, от Пророка ﷺ — подобно этому. С тем отличием, что в хадисе ас-Сакафи говорится: «Если бы он был жив, эта немота была бы для него изъяном».

Нам передал Хаддаб ибн Халид. Нам передал Хаммам. Нам передал Катада от Мутаррифа, от его отца, который сказал: Я пришёл к Пророку ﷺ, а он читал: «Увлекла вас страсть к приумножению». Он сказал: «Говорит сын Адама: моё имущество, моё имущество! А есть ли у тебя, о сын Адама, из твоего имущества что-либо, кроме того, что ты съел и тем самым израсходовал, или надел и тем самым износил, или раздал как милостыню и тем самым обратил в пользу себе?»

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, оба сказали: нам передал Мухаммад ибн Джафар, [он сказал]: нам передал Шу‘ба. И оба они сказали: нам передал Ибн Абу Адий от Са‘ида. Также нам передал Ибн аль-Мусанна, [он] сказал: нам передал Му‘аз ибн Хишам, [он] сказал: нам передал мой отец — все они от Катады, от Мутаррифа, от его отца, [который] сказал: «Я подошёл к Пророку ﷺ». И далее он передал подобно хадису Хаммама.

Мне передал Суваид ибн Саид. Мне передал Хафс ибн Майсара от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Раб (Аллаха) говорит: «Моё имущество, моё имущество». Но из его имущества принадлежит ему лишь три вещи: то, что он съел и тем израсходовал, то, что он надел и тем износил, или то, что он отдал и тем сохранил себе награду. А всё остальное — уходит и остаётся людям».

Нам передали Йахья ибн Йахья ат-Тамими и Зухайр ибн Харб, оба от Ибн Уяйны. Йахья сказал: нам сообщил Суфьян ибн Уяйна от Абдуллаха ибн Абу Бакра. Он сказал: я слышал, как Анас ибн Малик говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «За покойным следуют трое, но двое возвращаются, а один остаётся: за ним следуют его семья, его имущество и его дела. Семья и имущество возвращаются, а дела остаются».

Мне передал Харамала ибн Йахья ибн Абдуллах (то есть ибн Харамала ибн Имран ат-Туджиби). Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, что аль-Мисвар ибн Махрама сообщил ему, что Амр ибн Ауф — а он был союзником рода Амир ибн Луай и присутствовал вместе с Посланником Аллаха ﷺ в битве при Бадре — сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ отправил Абу Убайду ибн аль-Джарраха в Бахрейн, чтобы он привёз оттуда джизью, — ведь именно Посланник Аллаха ﷺ заключил мирный договор с жителями Бахрейна и поставил над ними аль-Аля ибн аль-Хадрами. Абу Убайда прибыл с имуществом из Бахрейна. Ансары услышали о прибытии Абу Убайды и явились на утреннюю молитву вместе с Посланником Аллаха ﷺ. Когда Посланник Аллаха ﷺ завершил молитву и собрался уходить, они встали на его пути. Посланник Аллаха ﷺ улыбнулся, увидев их, и сказал: «Полагаю, вы слышали, что Абу Убайда прибыл с чем-то из Бахрейна?» Они ответили: «Да, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Радуйтесь же и надейтесь на то, что вас порадует! Клянусь Аллахом, не бедности я боюсь для вас, но боюсь я того, что мир этот будет открыт вам так, как он был открыт тем, кто был до вас, и вы станете соперничать за него, как соперничали они, и он погубит вас, как погубил их».

Нам передали аль-Хасан ибн Али аль-Хульвани и Абд ибн Хумайд — оба от Я‘куба ибн Ибрахима ибн Са‘да. Нам передал мой отец от Салиха. Также нам передал Абдуллах ибн Абдуррахман ад-Дарими. Нам сообщил Абу аль-Йаман. Нам сообщил Шу‘айб. Оба они (передают) от аз-Зухри с той же цепочкой передачи, что и у Юнуса, и подобно его хадису, за исключением того, что в хадисе Салиха (сказано): «и они отвлекут вас, как отвлекли их».

Нам передал Амр ибн Саввад аль-Амири. Нам сообщил Абдуллах ибн Вахб. Мне сообщил Амр ибн аль-Харис; что Бакр ибн Саввада передал ему; что Йазид ибн Рабах (он же Абу Фирас, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса) передал ему от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Когда для вас будут открыты Персия и Рим, какими людьми вы будете?» Абд ар-Рахман ибн Ауф сказал: «Мы скажем так, как повелел нам Аллах». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Или иначе. Вы станете соперничать друг с другом. Затем станете завидовать друг другу. Затем станете отворачиваться друг от друга. Затем станете ненавидеть друг друга. Или что-то подобное этому. Затем вы отправитесь к беднякам из числа переселенцев (мухаджиров) и поставите одних из них властвовать над шеями других»

Нам передали Яхья ибн Яхья и Кутайба ибн Саид (Кутайба сказал: «нам передал», а Яхья сказал: «нам сообщил») аль-Мугира ибн Абд ар-Рахман аль-Хизами, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда кто-то из вас посмотрит на того, кто превосходит его в имуществе и внешности, пусть посмотрит на того, кто ниже него, из тех, кого он сам превосходит».

Нам передал Мухаммад ибн Рафи‘. Нам передал Абдуррраззак. Нам передал Му‘тамир от Хаммама ибн Мунаббиха, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, — подобно хадису Абу аз-Зинада, без разницы.

И мне передал Зухайр ибн Харб, нам передал Джарир; и нам передал Абу Курайб, нам передал Абу Муавия; и нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба (и это его формулировка), нам передали Абу Муавия и Вакиг от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Смотрите на тех, кто ниже вас, и не смотрите на тех, кто выше вас, ибо это более достойно того, чтобы вы не пренебрегали милостью Аллаха». Абу Муавия сказал: (добавил) «...над вами».

Нам передал Шайбан ибн Фаррух. Нам передал Хаммам. Нам передал Исхак ибн Абдуллах ибн Абу Тальха. Мне передал Абд-ар-Рахман ибн Абу Амра, что Абу Хурайра передал ему, что он слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Поистине, среди сынов Исраиля были трое: прокажённый, плешивый и слепой. Аллах пожелал испытать их и послал к ним ангела. Тот пришёл к прокажённому и спросил: «Что тебе милее всего?» Он ответил: «Хороший цвет и хорошая кожа, чтобы ушло то, из-за чего люди гнушаются меня». Ангел провёл по нему рукой, и болезнь ушла от него, и ему были дарованы хороший цвет и хорошая кожа. Ангел спросил: «Какое имущество тебе милее всего?» Он ответил: «Верблюды» (или сказал: «коровы» — засомневался Исхак; только либо прокажённый, либо плешивый — один из них сказал «верблюды», а другой — «коровы»). Тогда ему дали суягную верблюдицу, и ангел сказал: «Да благословит тебя Аллах в ней». Затем он пришёл к плешивому и спросил: «Что тебе милее всего?» Тот ответил: «Хорошие волосы, чтобы ушло то, из-за чего люди гнушаются меня». Ангел провёл по нему рукой, и это ушло от него, и ему были дарованы хорошие волосы. Ангел спросил: «Какое имущество тебе милее всего?» Он ответил: «Коровы». И ему дали стельную корову, и ангел сказал: «Да благословит тебя Аллах в ней». Затем он пришёл к слепому и спросил: «Что тебе милее всего?» Тот ответил: «Чтобы Аллах вернул мне зрение, и я видел им людей». Ангел провёл по нему рукой, и Аллах вернул ему зрение. Ангел спросил: «Какое имущество тебе милее всего?» Он ответил: «Овцы». И ему дали окотившуюся овцу. И у этих двух умножился приплод, и у этого родился приплод, так что у одного оказалась целая долина верблюдов, у другого — целая долина коров, а у третьего — целая долина овец. Затем ангел явился к прокажённому в его прежнем облике и виде и сказал: «Я бедный человек, в пути у меня оборвались все средства, и сегодня некому помочь мне, кроме Аллаха, а затем тебя. Заклинаю тебя Тем, Кто даровал тебе хороший цвет, хорошую кожу и имущество, дай мне верблюда, чтобы я мог продолжить свой путь». Тот ответил: «Прав (притязающих на моё имущество) много». Ангел сказал ему: «Как будто я узнаю тебя. Разве не был ты прокажённым, которым гнушались люди, бедным — и Аллах даровал тебе (богатство)?» Тот сказал: «Я лишь унаследовал это имущество от предков». Ангел сказал: «Если ты лжёшь, то пусть Аллах вернёт тебя в то состояние, в котором ты был». И он пришёл к плешивому в его прежнем облике и сказал ему то же самое, что сказал первому, и получил тот же ответ, что и от первого. Ангел сказал: «Если ты лжёшь, то пусть Аллах вернёт тебя в то состояние, в котором ты был». И он пришёл к слепому в его прежнем облике и виде и сказал: «Я бедный человек и путник, в пути у меня оборвались все средства, и сегодня некому помочь мне, кроме Аллаха, а затем тебя. Заклинаю тебя Тем, Кто вернул тебе зрение, дай мне овцу, чтобы я мог продолжить свой путь». Тот сказал: «Я был слепым, и Аллах вернул мне зрение. Бери что хочешь и оставь что хочешь. Клянусь Аллахом, сегодня я ничем не затрудню тебя из того, что ты возьмёшь ради Аллаха». Ангел сказал: «Оставь себе своё имущество. Вы трое были лишь испытаны, и Аллах остался доволен тобой и разгневался на двух твоих товарищей»».

Нам передали Исхак ибн Ибрахим и Аббас ибн Абд аль-Азим — а текст дан со слов Исхака (Аббас сказал: «нам передал», а Исхак сказал: «нам сообщил») — Абу Бакр аль-Ханафи. Нам передал Букайр ибн Мисмар. Мне передал Амир ибн Са‘д, который сказал: Са‘д ибн Абу Ваккас находился при своих верблюдах. К нему подъехал его сын Умар. Когда Са‘д увидел его, сказал: «Прибегаю к Аллаху от зла этого всадника». Тот спустился и сказал ему: «Ты остановился при своих верблюдах и овцах, оставив людей препираться о власти между собой?» Са‘д ударил его в грудь и сказал: «Молчи! Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Поистине, Аллах любит раба богобоязненного, довольствующегося (своим) и незаметного»».

Нам передал Йахья ибн Хабиб аль-Хариси: нам передал аль-Му‘тамир, сказал: я слышал Исмаиля от Кайса, от Са‘да. — И нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр: нам передали мой отец и Ибн Бишр, оба сказали: нам передал Исмаиль от Кайса, который сказал: я слышал, как Са‘д ибн Абу Ваккас говорил: «Клянусь Аллахом, я — первый человек из арабов, выстреливший стрелой на пути Аллаха! Мы совершали военные походы вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и у нас не было еды, кроме листьев акации-хубла и этого дерева самур, так что кто-нибудь из нас испражнялся так, как испражняется овца. А потом бану Асад стали упрекать меня в вопросах веры! Значит, я поистине потерпел неудачу, если мои деяния пропали впустую». А Ибн Нумайр не произнёс слова «значит».

И передал нам его также Яхья ибн Яхья: нам сообщил Вакиа от Исмаила ибн Абу Халида, с этим же иснадом. И он сказал: «…так что кто-то из нас испражнялся, как испражняется коза, не смешивая это ни с чем».

Нам передал Шайбан ибн Фаррух. Нам передал Сулейман ибн аль-Мугира. Нам передал Хумайд ибн Хиляль от Халида ибн Умайра аль-Адави, он сказал: Утба ибн Газван обратился к нам с проповедью. Он воздал хвалу Аллаху и восхвалил Его, затем сказал: «А затем: поистине, этот мир уже возвестил о своём уходе и повернулся спиной, поспешно удаляясь, и не осталось от него ничего, кроме остатка на дне сосуда, который допивает его владелец. И поистине вы переселяетесь из него в обитель, у которой нет исчезновения. Так переселяйтесь же с лучшим из того, что имеете, ведь нам было упомянуто, что камень бросают с края Ада, и он летит в него семьдесят лет, не достигая дна. Клянусь Аллахом, он непременно наполнится! Разве вы удивляетесь? А ведь нам было упомянуто, что расстояние между двумя створками из створок Рая — путь в сорок лет, и непременно наступит на него день, когда он будет переполнен от тесноты. И я видел себя седьмым из семи с Посланником Аллаха ﷺ, и не было у нас пищи, кроме листьев деревьев, так что у нас потрескались уголки рта. Затем я подобрал плащ и разорвал его пополам между собой и Са‘дом ибн Маликом: я обвязался одной его половиной, а Са‘д обвязался другой половиной. И сегодня нет среди нас никого, кто бы не стал правителем над каким-либо из городов. И поистине я прибегаю к Аллаху, чтобы не оказаться великим в своих глазах, а у Аллаха — ничтожным. И поистине не было ни одного пророчества, которое бы в конце концов не сменилось властью. Так вы узнаете об этом и испытаете правителей после нас».

И мне передал Исхак ибн Умар ибн Сулайт. Нам передал Сулейман ибн аль-Мугира. Нам передал Хумайд ибн Хиляль от Халида ибн Умайра, а он застал эпоху джахилии (доисламского невежества). Он сказал: выступил с проповедью Утба ибн Газван, а он был правителем Басры. И далее он привёл рассказ, подобный хадису Шайбана.

Нам передал Абу Курайб, Мухаммад ибн аль-Аля: нам передал Ваки‘ от Курры ибн Халида, от Хумайда ибн Хиляля, от Халида ибн Умайра, который сказал: я слышал, как Утба ибн Газван говорил: «Я видел себя седьмым из семи вместе с Посланником Аллаха ﷺ. Пищей нашей были лишь листья хубли (кустарника), так что уголки наших ртов покрылись язвами».

Они спросили: «Посланник Аллаха, увидим ли мы своего Господа в День воскресения?» Он сказал: «Испытываете ли вы затруднение, глядя на солнце в полдень, когда оно не за облаком?» Они сказали: «Нет». Он сказал: «А испытываете ли вы затруднение, глядя на луну в ночь полнолуния, когда она не за облаком?» Они сказали: «Нет». Он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа! Вы не испытаете затруднения, глядя на своего Господа, кроме как подобно тому, как не испытываете затруднения, глядя на одно из них двоих (солнце или луну)». Он сказал: И раб будет приведён, и Ему скажет [Аллах]: «О такой-то! Не оказал ли Я тебе почёт, не сделал ли тебя предводителем, не женил ли тебя, не подчинил ли тебе коней и верблюдов, не оставил ли тебя главенствовать и жить в почёте?» Он скажет: «Да». [Аллах] скажет: «Полагал ли ты, что встретишь Меня?» Он скажет: «Нет». [Аллах] скажет: «Тогда Я забуду тебя, как ты забыл Меня». Затем будет приведён второй, и [Аллах] скажет: «О такой-то! Не оказал ли Я тебе почёт, не сделал ли тебя предводителем, не женил ли тебя, не подчинил ли тебе коней и верблюдов, не оставил ли тебя главенствовать и жить в почёте?» Он скажет: «Да, о Господь!» [Аллах] скажет: «Полагал ли ты, что встретишь Меня?» Он скажет: «Нет». [Аллах] скажет: «Тогда Я забуду тебя, как ты забыл Меня». Затем будет приведён третий, и Ему скажут подобное этому. Он скажет: «Господи! Я верил в Тебя, в Твою Книгу и в Твоих посланников, молился, постился и подавал милостыню», — и он будет хвалить себя всем добрым, чем только сможет. [Аллах] скажет: «Тогда [побудь] здесь». Затем ему скажут: «Сейчас Мы приведём против тебя Нашего свидетеля». И он подумает про себя: «Кто же будет свидетельствовать против меня?» И его рот будет запечатан, а его бедру, его плоти и его костям скажут: «Говорите!» «И заговорят его бедро, его плоть и его кости о его делах. Это для того, чтобы у него не осталось оправдания за самого себя. И это — лицемер, и это тот, на кого гневается Аллах»

Нам передал Абу Бакр ибн ан-Надр ибн Абу ан-Надр. Мне передал Абу ан-Надр, Хашим ибн аль-Касим. Нам передал Убайдуллах аль-Ашджаи от Суфьяна ас-Саури, от Убайда аль-Муктаба, от Фудайля, от аш-Ша‘би, от Анаса ибн Малика, который сказал: Мы были у Посланника Аллаха ﷺ, и он засмеялся, а потом сказал: «Знаете ли вы, отчего я смеюсь?» Мы сказали: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «От обращения раба к своему Господу. Он говорит: «Господи! Разве Ты не избавил меня от несправедливости?» Аллах говорит: «Да». Тогда раб говорит: «Я не признаю против себя никого, кроме свидетеля из меня самого». Аллах говорит: «Достаточно тебе сегодня самого себя как свидетеля против тебя, и благородных писцов как свидетелей». Он сказал: тогда уста его запечатываются. И говорится его органам: «Говорите!» И они рассказывают о его делах. Затем ему предоставляется возможность говорить, и он говорит: «Прочь от вас и погибель! Ведь за вас я боролся»»

Нам передали Зухайр ибн Харб и Исхак ибн Ибрахим (Исхак сказал: «нам сообщил», а Зухайр сказал: «нам передал») Джарир от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: «Семья Мухаммада ﷺ не ела досыта хлеба из пшеницы три ночи подряд с тех пор, как он прибыл в Медину, и до самой его смерти».

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба, Абу Курайб и Исхак ибн Ибрахим — Исхак сказал: «нам сообщил», а двое других сказали: «нам передал» — Абу Муавия, от аль-А'маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ не наедался досыта пшеничным хлебом три дня подряд, пока не отошёл в мир иной».

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Башшар, они сказали: нам передал Мухаммад ибн Джафар, [он сказал]: нам передал Шуба от Абу Исхака, который сказал: я слышал, как Абд ар-Рахман ибн Язид передавал от аль-Асвада, от Аиши, что она сказала: «Семья Мухаммада ﷺ не наедалась досыта ячменным хлебом два дня подряд, пока не скончался Посланник Аллаха ﷺ».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Ваки‘ от Суфьяна, от Абд ар-Рахмана ибн Абиса, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Семья Мухаммада ﷺ никогда не ела досыта пшеничного хлеба более трёх дней подряд».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Хафс ибн Гияс от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: Аиша сказала: «Семья Мухаммада ﷺ не наедалась досыта пшеничным хлебом три дня подряд, пока он не отошёл в мир иной».

Нам передал Абу Курайб. Нам передал Ваки‘ от Мис‘ара, от Хиляля ибн Хумайда, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Семья Мухаммада ﷺ никогда не наедалась досыта пшеничным хлебом два дня подряд, разве что одним из этих дней были финики».

Нам передал Амр ан-Накид. Нам передал Абда ибн Сулейман, он сказал: — и Яхья ибн Йаман передал нам — от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Бывало, что мы, семья Мухаммада ﷺ, оставались месяц, не разжигая огня. У нас не было ничего, кроме фиников и воды».

И нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Абу Курайб. Оба сказали: нам передали Абу Усама и Ибн Нумайр от Хишама ибн Урвы с этим же иснадом: «Бывало, что мы задерживались...» — но не упомянул слова «семья Мухаммада». И добавил Абу Курайб в своём хадисе от Ибн Нумайра: «...пока к нам не приносили немного мяса»

Нам передал Яхья ибн Яхья. Нам передал Абд аль-Азиз ибн Абу Хазим, от своего отца, от Язида ибн Румана, от Урвы, от Аиши; она говорила: «Клянусь Аллахом, о сын моей сестры! Бывало, что мы смотрели на новый месяц, затем на следующий, затем на следующий — три новых месяца за два месяца — и в домах Посланника Аллаха ﷺ не разжигали огня». (Урва) сказал: я спросил: «О тётя, чем же вы тогда жили?» Она ответила: «Двумя чёрными — финиками и водой. Но у Посланника Аллаха ﷺ были соседи из числа ансаров, у которых были дойные животные, отдаваемые на время пользования их молоком. Они присылали Посланнику Аллаха ﷺ их молоко, и он поил нас им».

Нам передал Абу Курайб, Мухаммад ибн аль-Аля ибн Курайб, нам передал Абу Усама от Хишама, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ скончался, и на моей полке не было ничего, что могло бы съесть живое существо, кроме половины меры ячменя на моей полке. Я ела из него, пока это не продлилось долго. Затем я измерила его, и он закончился».

Мне передал Абу-т-Тахир Ахмад. Нам сообщил Абдуллах ибн Вахб. Мне сообщил Абу Сахр от Язида ибн Абдуллаха ибн Кусайта. Также: мне передал Харун ибн Саид. Нам передал Ибн Вахб. Мне сообщил Абу Сахр от Ибн Кусайта, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, жены Пророка ﷺ, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ скончался, так и не наевшись хлебом с оливковым маслом два раза за один день».

Нам передал Йахья ибн Йахья. Нам сообщил Давуд ибн Абдур-Рахман аль-Макки аль-Аттар от Мансура, от его матери, от Аиши. — (Другой путь передачи): — Нам передал Са‘ид ибн Мансур. Нам передал Давуд ибн Абдур-Рахман аль-Аттар. Мне передал Мансур ибн Абдур-Рахман аль-Хаджаби от своей матери Сафии, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ скончался, когда люди уже насытились двумя тёмными [продуктами]: финиками и водой».

Мне передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Абд ар-Рахман от Суфьяна, от Мансура ибн Сафиййи, от его матери, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ скончался, а мы уже насытились двумя чёрными (вещами) — водой и финиками».

И передал нам Абу Курайб. Передал нам аль-Ашджаи. Также передал нам Наср ибн Али. Передал нам Абу Ахмад. Оба они передали от Суфьяна с этим же иснадом, но в их передаче от Суфьяна сказано: «И мы не наедались двумя черными (финиками и водой)».

Нам передали Мухаммад ибн Аббад и Ибн Абу Умар. Они сказали: нам передал Марван (то есть аль-Фазари) от Язида (это Ибн Кайсан) от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа!» (а Ибн Аббад сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Абу Хурайры!») — Посланник Аллаха ﷺ ни разу не накормил свою семью досыта три дня подряд пшеничным хлебом, до самого своего расставания с этим миром.

Мне передал Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Яхья ибн Са‘ид от Язида ибн Кайсана. Мне передал Абу Хазим, он сказал: я видел, как Абу Хурайра несколько раз указывал пальцем и говорил: «Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Абу Хурайры! Пророк Аллаха ﷺ и его семья не наедались досыта пшеничным хлебом три дня подряд, пока он не покинул этот мир».

Нам передали Кутайба ибн Са‘ид и Абу Бакр ибн Абу Шайба. Оба сказали: нам передал Абу аль-Ахвас от Симака. Он сказал: я слышал Ну‘мана ибн Башира, который говорил: «Разве вы не в пище и питье, каких пожелаете? А я видел вашего Пророка ﷺ — он не находил даже плохих финиковых плодов, чтобы наполнить ими свой живот». При этом Кутайба не упомянул слова «этим».

Также нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар (текст приводится по версии Ибн аль-Мусанны). Они сказали: нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар. Нам передал Шу‘ба, от Симака ибн Харба. Он сказал: «Я слышал, как ан-Нуман произносил проповедь». Он сказал: Умар упомянул о том, что досталось людям из мирских благ, и сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ проводил целый день, изгибаясь от голода, не находя даже плохих финиковых косточек, чтобы наполнить ими живот».

Мне передал Абу-т-Тахир Ахмад ибн Амр ибн Сарх. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Абу Хани‘. Он слышал, как Абу Абд-ар-Рахман аль-Хубули говорил: «Я слышал Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, когда его спросил один человек: «Разве мы не из числа бедных мухаджиров?» Абдуллах сказал ему: «Есть у тебя жена, к которой ты возвращаешься?» Тот ответил: «Да». Он спросил: «Есть у тебя жилище, в котором ты живёшь?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «Тогда ты из богатых». Человек сказал: «У меня есть слуга». Он сказал: «Тогда ты из царей»».

Абу Абд ар-Рахман сказал: и пришли трое к Абдуллаху ибн Амру ибн аль-Асу, а я находился при нём, и сказали: «О Абу Мухаммад! Клянёмся Аллахом, мы ни на что не способны: нет у нас ни средств для расходов, ни верхового животного, ни имущества». Он сказал им: «Как пожелаете: если хотите — вернитесь к нам, и мы дадим вам то, что облегчил вам Аллах; если хотите — мы упомянем о вашем деле правителю; а если хотите — терпите. Ведь я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Бедные из мухаджиров опередят богатых в День воскресения при входе в Рай на сорок осеней»». Они сказали: «Мы будем терпеть и ничего не попросим».

Нам передали Яхья ибн Айюб, Кутайба ибн Са‘ид и Али ибн Худжр — все от Исма‘иля. Ибн Айюб сказал: нам передал Исма‘иль ибн Джа‘фар: мне сообщил Абдуллах ибн Динар, что он слышал, как Абдуллах ибн Умар говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал сподвижникам, проходившим мимо аль-Хиджр: «Не входите к этим наказанным людям, разве что вы будете плакать. Если же вы не будете плакать, то не входите к ним, чтобы вас не постигло то же, что постигло их».