[174] Передаётся от аль-Хасана ибн Ясара аль-Басри, уважаемого имама, передающего мурсалан (непрерывно) в смысле хадиса, переданного Кутадой от Анаса.
[175] Передал нам Бакия ибн аль-Валид аль-Химси, один из имамов. Насаи сказал: если говорится «хадатхана» (рассказал нам) или «ахбарна» (сообщил нам), то он достоверен. Ибн Ади сказал: если он передаёт от жителей Шама, то он надёжен, а если от других, то смешивает. Аль-Джузджани сказал: если он передаёт от надёжных, то нет вреда. Абу Мусхир аль-Гассани сказал: Бакия, его хадисы не чисты, поэтому относись к ним с осторожностью. Так сказано в «Тахдииб ат-Тахдииб» и «аль-Хуласе».
Аль-Мундхири в «ат-Таргиб» сказал: он один из известных, надёжных у большинства, но он делает тадлис (скрывает источник).
Заканчивается передача от Бахира (с открытым ба и скасрой ха) от некоторых сподвижников Пророка ﷺ. Аль-Байхаки в «аль-Маарифе» сказал, что он мурсал, так же сказал Ибн аль-Каттан.
Хафиз Ибн Хаджар сказал: в этом есть исследование.
Ат-Тхарам сказал: я спросил Ахмада, это хороший иснад? Он ответил: да.
Я спросил его: если человек из табиинов рассказывает мне, что один из сподвижников Пророка ﷺ рассказывал ему, то хадис считается достоверным? Он ответил: да (в книге «Лума’а»).
В «аль-Камус» с даммой «лум’а» означает часть растения, взятую в сухом месте, куда не попадает вода при омовении и умывании (вуду). Эта фраза объясняет «лум’а» (повторять омовение и молитву).
В риваяте Ибн Маджа по пути Ибн Лахии’а от Абу аз-Зубайра от Джабира от...
[Примечание Ибн аль-Каййима, «Тахдииб ас-Сунан»]
Шейх Шамс ад-Дин Ибн аль-Каййим ﷺ так объяснил: именно так объясняли Абу Мухаммад аль-Мундхири и Ибн Хазм этот хадис с риваятом Бакия.
Ибн Хазм добавил ещё одну причину — что его передатчик неизвестен, не известно, кто он.
Ответ на эти две причины: первая — Бакия надёжен, правдив и حافظ, но упрёк в тадлисе связан с частыми риваятами от слабых и неизвестных. Вторая — если он явно указывает на слышание, то он является доводом.
Он явно указал на своё слышание в этом хадисе.
Ахмад в своём муснаде сказал: рассказал нам Ибрахим ибн Аби аль-Аббас, рассказал нам Бакия, рассказал мне Яхья ибн Саид от Халида ибн Ма’дана от некоторых жён Пророка ﷺ, и упомянул хадис.
И сказал: он приказал повторить омовение.
Ат-Тхарам сказал: я спросил Ахмад ибн Ханбал, это хороший иснад? Он ответил: хороший.