[239] 98. Глава о купании от джанабы, то есть как совершается омовение от джанабы.
«Что касается меня, то я лью (أَفِيضُ)» — то есть изливаю воду — «на голову трижды» — то есть три пригоршни, как указано в «Муслиме», а формулировка Ахмада в «Муснаде»: «Что касается меня, я беру полную пригоршню и выливаю на голову, затем изливаю на всё тело». И мужчины — это мужчины из числа достоверных передатчиков. «И он указал обеими руками» — в этом хадисе имеется указание на то, что излияние воды происходит трижды руками на голову, и это согласованное мнение. К этому добавляется излияние на всё тело по аналогии с головой и частями омовения, и это более предпочтительно для троекратности, чем в омовении, поскольку омовение основано на облегчении с повторением. Если в омовении предпочтительно троекратное действие, то в купании это ещё более желательно. И в этом нет разногласий, кроме того, что отдельно высказал имам Абу Хасан аль-Маварди, который сказал, что в купании желательно повторение, но это мнение отвергнуто, как отметил ан-Навави.
Сказал аль-Мунзири, и это приводят аль-Бухари, Муслим, ан-Насаи и ибн Маджа.
[240] «Если он купается» — то есть если он намеревается совершить омовение, как передал аль-Исмаили в своём «Мустахрадже» на аль-Бухари — «из подобного хилаба» (حِلَاب) с кяср (слабым произношением) и облегчением лям, то есть он ищет сосуд, подобный сосуду, который называется хилаб.
Сказал аль-Хаттаби в «Аль-Маалим»: хилаб — это сосуд, вмещающий количество молока верблюдицы.
Мухаммад ибн Исмаил (да помилует его Аллах) упомянул это в своей книге и истолковал как использование благовоний в очищении, и я полагаю, что он ошибочно подумал, что имеется в виду михлаб — то есть средство, используемое для мытья рук, а не хилаб, который не имеет отношения к благовониям, а именно то, что я тебе объяснил.
Завершено.
Абу Асим описал его как сосуд меньше шибра на шибр, что передал Абу Ауана в своём «Сахихе» от него.
В риваяте Ибн Хиббана и Абу Асим указал обеими руками, как будто он обхватил двумя шибрами, описывая им верхнюю часть сосуда.
В риваяте аль-Байхаки — размером с кувшин, вмещающий восемь арталов. «Он взял» воду, находящуюся в хилабе, «двумя руками», а в некоторых вариантах — одной рукой, «и начал» лить воду.