HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Имам молится сидя

Хадис № 606

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الْمَعْنَى أَنَّ اللَّيْثَ، حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: اشْتَكَى النَّبِيُّ ﷺ فَصَلَّيْنَا وَرَاءَهُ، وَهُوَ قَاعِدٌ وَأَبُوبَكْرٍ يُكَبِّرُ لِيُسْمِعَ النَّاسَ تَكْبِيرَهُ، ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверный
  • Зубайр Али Заи:Сахих Муслим (413)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный
Нам передали Кутайба ибн Са‘ид и Язид ибн Халид ибн Мавхаб — смысл один — что аль-Лайс передал им от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Пророк ﷺ занемог, и мы молились позади него, а он сидел, и Абу Бакр произносил такбир, чтобы люди слышали его такбир» — и далее рассказчик продолжил хадис.
т. 1 с. 165

Цепочка передатчиков

Шарх1
Аун аль-Мабуд · Аль-Азимабади · т. 2, с. 222
[٦٠٥] (صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي بَيْتِهِ) أَيْ فِي الْمَشْرُبَةِ الَّتِي فِي حُجْرَةِ عَائِشَةَ كَمَا بَيَّنَهُ أَبُو سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ وَزَادَ فِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ وَهُوَ شَاكٍ أَيْ مَرِيضٌ مِنَ الشِّكَايَةِ وَكَانَ سَبَبُ ذَلِكَ مَا فِي حَدِيثِ أَنَسٍ الْمَذْكُورِ أَنَّهُ سَقَطَ عَنْ فَرَسٍ (فَصَلَّى وَرَاءَهُ قَوْمٌ قِيَامًا) وَلِمُسْلِمٍ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدَةَ عَنْ هِشَامٍ فَدَخَلَ عَلَيْهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يَعُودُونَهُ الْحَدِيثَ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ [٦٠٦] (عَنْ جَابِرٍ قَالَ اشْتَكَى النَّبِيُّ ﷺ فَصَلَّيْنَا وَرَاءَهُ وَهُوَ قَاعِدٌ الْحَدِيثَ) قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ والنسائي وبن مَاجَهْ مُطَوَّلًا وَفِيهِ فَرَآنَا قِيَامًا فَأَشَارَ إِلَيْنَا فَقَعَدْنَا [٦٠٧] (أَنَّهُ كَانَ يَؤُمُّهُمْ) أَيْ أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ كَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ وَكَانَ إِمَامَهُمْ فَمَرِضَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَعُودُهُ أَيْ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ (فَقَالَ يارسول اللَّهِ) هَكَذَا فِي بَعْضِ النُّسَخِ وَكَذَا فِي مُخْتَصَرِ الْمُنْذِرِيِّ وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ قَالُوا بِالْجَمْعِ وَهُوَ الصَّحِيحُ أَيْ قَالَ النَّاسُ الْحَاضِرُونَ عِنْدَهُ مِمَّنْ يَؤُمُّهُمْ (إِنَّ إِمَامَنَا مَرِيضٌ) يَعْنُونَ بِإِمَامِنَا أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ لِأَنَّهُ هُوَ كَانَ إِمَامَهُمْ (قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِمُتَّصِلٍ) قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَمَا قَالَهُ ظَاهِرٌ فَإِنَّ حُصَيْنًا هَذَا إِنَّمَا يَرْوِي عَنِ
[605] «Молился Посланник Аллаха ﷺ в своем доме» — то есть в пристройке, которая находится в комнате Айши, как пояснил Абу Суфьян от Джабира. В риваяте аль-Бухари добавлено, что он был болен, то есть испытывал недомогание. Причиной этого была ситуация, описанная в хадисе Анаса, где сказано, что он упал с лошади. «И молились за ним люди стоя» — согласно риваяту Муслима от Абды через Хишама, к нему пришли некоторые из его сподвижников, чтобы навестить его. Аль-Мунзири сказал, что этот хадис приводят аль-Бухари и Муслим. [606] «От Джабира: Пророк ﷺ пожаловался на недомогание, и мы молились за ним, пока он сидел» — этот хадис приводит аль-Мунзири, а также Муслим, ан-Насаи и ибн Маджа с подробностями. В нем говорится, что мы стояли, а он указал нам сесть, и мы сели. [607] «Он был их имамом» — то есть Усайд ибн Худейр был их имамом и возглавлял их молитву. Он заболел, и Посланник Аллаха ﷺ пришел навестить его. В некоторых рукописях и в сокращении аль-Мунзири передается: «Он сказал: О Посланник Аллаха», а в других рукописях говорится во множественном числе, что является правильным, то есть присутствующие при нем сказали: «Наш имам болен», имея в виду Усайда ибн Худейра, так как он был их имамом. Абу Дауд сказал, что этот хадис не является муаттасилом (не имеет непрерывного иснада). Аль-Мунзири и Заһир не приводят его, так как Хусайн передает его от...