HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Достоинство пятницы и её ночи

Хадис № 1047

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ» قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلَاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرِمْتَ - يَقُولُونَ: بَلِيتَ -؟ فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ ﷿ حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاءِ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج1 ص290
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص279
Нам передал Харун ибн Абдуллах, нам передал Хусайн ибн Али от Абд ар-Рахмана ибн Язида ибн Джабира, от Абу аль-Аш‘аса ас-Сан‘ани, от Ауса ибн Ауса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, один из лучших ваших дней — день пятницы: в этот день был создан Адам, в этот день он умер, в этот день будет трубный глас, и в этот день будет обморок (гибель творений). Поэтому обильно призывайте на меня благословение в этот день, ибо ваши молитвы представляются мне». Они спросили: «О Посланник Аллаха, как же наши молитвы будут представлены тебе, ведь ты истлеешь?» — то есть они говорили: «ты обратишься в прах». Он сказал: «Поистине, Аллах ﷻ запретил земле (пожирать) тела пророков».
т. 1 с. 275

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Ибн Маджа
أَرِمْتَ
أَرَمَ (арама) — в хадисе говорится: «Как ты можешь принять нашу молитву, когда ты أَرِمْتَ?» — то есть ты пострадал или погиб. Говорят, что المال أَرِمَ — значит истощился, а الأرض أَرِمَة — бесплодна, не даёт плодов. Также говорят, что أُرِمْتَ от أَرْم — есть, кушать. Говорят: «أَرَمَتِ السَّنَةُ بِأَمْوَالِنَا» — год съел всё наше имущество. Также есть слово أُرَّم — зубы. Аль-Хаттаби говорит, что изначально было أَرْمَمْتَ — ты пострадал и стал истощённым, затем одна мим была опущена, как в словах ظَلْتَ и ظَلِلْتَ. Часто это слово произносится с удвоенной мим, и это язык племени Бакр бин Ваиль. Подробнее об этом будет рассказано в разделе о букве ر. В хадисе Салямы бин аль-Аква говорится: «Они не оставляют ничего, не положив на это آرَامًا» — то есть камни, чтобы обозначить место. В хадисе Умайра бин Афса: «Я из арабов в أَرُومَةِ بِنَائِهَا» — أَرُومَة — это основа, корень. Это слово повторяется в хадисах. Также упоминается إِرَم (Ирам) — место в землях Джузам, которое пророк передал племени Бани Джи'ал бин Раби'а. В хадисах также упоминается إِرَم ذات العِماد — Ирам с колоннами, о котором есть разногласия: некоторые говорят, что это Дамаск, другие — другое место. В эпоху джахилии было принято, если находили что-то на пути, что нельзя было взять с собой, оставлять камни, чтобы пометить место, чтобы потом вернуться и забрать.