Далее идут двадцать два, она девятая; если прошло двадцать три, то следующая — седьмая; если прошло двадцать пять, то следующая — пятая. Ан-Навави комментирует: выражение «следующая — двадцать два» (فَالَّتِي تَلِيهَا اثْنَانِ وَعِشْرُونَ) встречается в некоторых рукописях «Муслима», а в большинстве — «двадцать два» с буквой «йа» (بالياء), что точнее.
Завершая, ас-Синди говорит, что суть хадиса в том, что число учитывается, глядя на то, что осталось, а не на то, что прошло. Однако остаётся проблема с пропуском нечётных чисел, а также то, что это число исключает ночь, которая уже была установлена как ночь Кадр — двадцать первая, как в предыдущем хадисе. Аллах знает лучше.
Кроме того, можно ответить на первое, что нечётные числа учитываются, глядя на оставшееся, и этого достаточно.
Из предыдущего хадиса следует, что нечётные числа учитываются, глядя на прошедшее, поэтому необходимо стараться в каждую ночь из последних десяти ночей, чтобы достичь её, учитывая нечётные числа как с точки зрения прошедшего, так и оставшегося. Размышляй, и Аллах знает лучше.
Так сказано в «Фатх аль-Вадуд».
В «Ан-Найл» говорится, что хадис указывает на то, что ночь Кадр вероятнее всего в этих трёх ночах. Конец.
Аль-Мунзири сказал, и хадис передан Муслимом и ан-Насаием.
(Раздел: Кто передавал, что ночь — семнадцатая)
[1384] От Ибн Масуда (да будет доволен им Аллах) и так же передали Ибн Аби Шейба и ат-Табарани от хадиса Зейда ибн Аркама, который сказал: «Без сомнения и колебаний, это ночь семнадцатая Рамадана, ночь ниспослания Корана». Конец.
Аль-Мунзири отметил, что в иснаде есть Хаким ибн Сайф, и в этом есть спор.
(Раздел: Кто передавал о последних семи)
[1385] «Ищите ночь Кадр в последние семь (ночей)». Поиск — это намерение и усердие в стремлении. Далее...