HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Разделы поклонов и их количество в Коране

Хадис № 1401

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الْبَرْقِيِّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ الْعُتَقِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُنَيْنٍ، مِنْ بَنِي عَبْدِ كُلَالٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَقْرَأَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ، مِنْهَا ثَلَاثٌ فِي الْمُفَصَّلِ، وَفِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَانِ»، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رُوِيَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً وَإِسْنَادُهُ وَاهٍ
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن أبي داود ج1 ص108
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص547
Нам передал Мухаммад ибн Абд ар-Рахим аль-Барки, нам передал Ибн Абу Марьям, нам сообщил Нафи‘ ибн Язид от аль-Хариса ибн Са‘ида аль-Утаки, от Абдуллаха ибн Мунайна из рода Бану Абд Кулаль, от Амра ибн аль-Аса: «Посланник Аллаха ﷺ научил его читать пятнадцать мест земного поклона в Коране, из них три — в аль-Муфассале, а в суре «Хадж» — два места земного поклона». Абу Дауд сказал: «Передано от Абу ад-Дарды, от Пророка ﷺ, об одиннадцати местах земного поклона, но иснад этого сообщения слаб».
т. 2 с. 58

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Ибн Маджа
Шарх1Тахридж1Редкие слова2
Аун аль-Мабуд · Аль-Азимабади · т. 4, с. 195
٧ - بَاب تَفْرِيعِ أَبْوَابِ السُّجُودِ وَكَمْ سَجْدَةً فِي القرآن [١٤٠١] (الْعُتَقِيُّ) عَلَى وَزْنِ زُفَرَ نِسْبَةً إِلَى الْعُتَقَاءِ وَهُمْ كَثِيرُونَ (أَقْرَأَهُ) أَيْ عَمْرًا (خَمْسَ عَشْرَةَ سَجْدَةً) قَالَ الطِّيبِيُّ أَيْ حَمَلَهُ أَنْ يَجْمَعَ فِي قِرَاءَتِهِ خَمْسَ عَشْرَةَ سَجْدَةً (فِي الْقُرْآنِ) فِي النِّهَايَةِ إِذَا قَرَأَ الرَّجُلُ الْقُرْآنَ أَوِ الْحَدِيثَ عَلَى الشَّيْخِ يَقُولُ أَقْرَأَنِي فُلَانٌ أَيْ حَمَلَنِي عَلَى أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْهِ (مِنْهَا ثَلَاثٌ فِي الْمُفَصَّلِ) وَهِيَ النَّجْمُ وَانْشَقَّتْ وَقَدْ عُلِمَ محالها وبهذا الحديث قال أحمد وبن الْمُبَارَكِ وَأَخْرَجَ الشَّافِعِيُّ سَجْدَةَ ص وَأَبُو حَنِيفَةَ الثَّانِيَةَ مِنَ الْحَجِّ وَأَخْرَجَ مَالِكٌ الْمُفَصَّلَ (وَإِسْنَادُهُ واه) أي ضعيف قال المنذري وأخرجه بن مَاجَهْ وَحَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ هَذَا الَّذِي أَشَارَ إليه أبو داود وأخرجه الترمذي وبن ماجه وقال الترمذي غريب [١٤٠٢] (ومن لم يسجدها فلا يقرأها) قَالَ فِي السُّبُلِ وَفِي الْحَدِيثِ رَدٌّ عَلَى أَبِي حَنِيفَةَ وَغَيْرِهِ
7 - ГЛАВА О РАЗДЕЛЕНИИ РАЗДЕЛОВ ПОКЛОНЕНИЙ И КОЛИЧЕСТВЕ ПОКЛОНОВ В КОРАНЕ [1401] (Аль-‘Утаки) — имя, образованное по образцу Зуфара, в отношении множества ‘Утака. (Читается) как Амр. (Пятнадцать поклонов) — сказал ат-Тайиби, что он подразумевает, что в своей риваяте он собрал пятнадцать поклонов (в Коране) в конце. Когда человек читает Коран или хадис у шейха, он говорит: «Читал мне такой-то», то есть он поручил мне читать ему. (Из них три в аль-Муфассале) — это «Ан-Наджм» и «Аншаккат», и известно, что их место невозможно (для поклонения). На основании этого хадиса так сказал Ахмад и ибн аль-Мубарак. А аш-Шафии выделил поклонение в суре «Сад», а Абу Ханифа — второе поклонение из хаджа, а Малик выделил «аль-Муфассал» (и его иснад слаб) — то есть слабый, сказал аль-Мунзири, и передал его ибн Маджах. А хадис Абу ад-Дарда, на который указал Абу Дауд и передали ат-Тирмизи и ибн Маджах, при этом ат-Тирмизи сказал, что он странный. [1402] (Кто не совершит его поклон, тот не читает его) — сказано в «Ас-Субуль» и в хадисе, что это опровержение Абу Ханифы и других.