Об одном (пальце), потому что нежелательно указывать двумя пальцами, поскольку передавалось, что ﷺ увидел человека, который указывал двумя пальцами, и кто-то сказал ему: «Один!» (и мольба) — то есть умоляние и преувеличение в просьбе при отвращении неприятного для себя. Этикет этого (мольбы) — протянуть обе руки, то есть так, чтобы было видно белизну подмышек.
[1490] (Он сказал о мольбе так) — это практическое наставление и разъяснение того, на что указывает его слова: «И поднял руки и повернул их тыльной стороной к лицу», то есть поднял руки полностью, чтобы была видна вся белизна подмышек, и ладони были на уровне головы.
Ат-Тайиби сказал, что, возможно, под мольбой он имел в виду отвращение того, что он представляет себе как встречу с наказанием, и поэтому он ставит руки как щит, чтобы скрыть себя от неприятного.
Аль-Мунзири умолчал об этом хадисе.
[1492] (Когда он молился, он поднимал руки и протирал лицо руками) — в его иснаде Абдуллах ибн Лахийа, который слаб, — сказал это аль-Мунзири.
А слова «протирал лицо руками» — это сообщение о том, что он делал, а «когда» — обстоятельство времени для этого.
Ат-Тайиби сказал, что это указывает на то, что если он не поднимал руки в мольбе, то не протирал лицо, и это хороший хадис, потому что он много молился, как в молитве, тавафе и других известных мольбах после молитв, перед сном, после еды и тому подобное, и если он не поднимал руки, то не протирал ими лицо.
Это сказал Али аль-Кари.
[1493] (Аль-Ахад) — то есть по существу и по качествам (Ас-Самад) — то есть истинно желаемый, (если его просят, он дает, и если...