Хадис № 3450

Цепочка передатчиков

يَخْفِضُ

(Хафада) Среди имён Аллаха Всевышнего — «Аль-Хафид» (Понижающий) — Тот, Кто унижает тиранов и фараонов, то есть низлагает их и позорит, и понижает всё, что желает понизить. «Аль-хафд» — противоположность «аль-раф‘» (возвышения). Отсюда же и хадис: «Поистине, Аллах опускает справедливость и поднимает её». «Аль-кист» — справедливость: Он опускает её на землю один раз и поднимает её в другой раз. Отсюда же и хадис о Даджжале: «Он то возвышал [голос] в рассказе о нём, то понижал» — то есть [Пророк] представлял его искушение великим и возвышал его значение, а затем ослаблял его дело и его значение и умалял его. Говорят также, что имелось в виду, что он повышал и понижал голос, рассказывая о его деле. Отсюда же и хадис о делегации [племени] Тамим: «Когда они вошли в Медину, женщины и дети бросились к ним, плача им в лицо, и это унизило их (ахфадахум)», то есть уронило их достоинство. Абу Муса сказал: «Я полагаю, что правильно [писать] через несоединяемую «ха» и точечную «за»», то есть «разгневало их». И в хадисе о наговоре (аль-ифк): «А Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, успокаивал их (юхаффидухум)», то есть умиротворял их и облегчал для них это дело, от «аль-хафд» — покоя и умиротворения. (с) Отсюда же и хадис Абу Бакра, который сказал Аише по поводу наговора: «Успокойся («хаффиди ‘алейки»)», то есть «облегчи для себя это дело и не печалься из-за него». (х) И в хадисе Умм Атыйи: «Когда ты совершаешь обрезание («хафд»), то только слегка надрежь». «Аль-хафд» для женщин — то же, что обрезание («хитан») для мужчин. Совершающего обрезание иногда называют «хафид», но это не распространено.