Сказал аль-Мундхири: этот хадис приводят аль-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи, ан-Насаи и ибн Маджа.
5 - (Глава о сочетании двух цветов при еде)
[3835] (Он ел цуккини с финиками). В «аль-Мисбах» разъясняется, что слово «цуккини» (قِثَّاء) произносится с касрой под кафом и удвоенной та, но также допустимо произношение с даммой на кафе. Это родовое название того, что люди называют огурцом. Некоторые же называют цуккини видом, похожим на огурец. Это соответствует мнению факихов, что если кто-то поклянется не есть фрукты, то он нарушит клятву, если съест цуккини или огурец, поскольку подразумевается иной вид. Таким образом, толкование цуккини как огурца является проявлением снисходительности.
В риваяте ат-Табарани описывается, как он ел оба этих продукта. Ат-Авсат приводит от Абдуллы ибн Джафара, что он видел справа от Пророка ﷺ цуккини, а слева — финики, и он ел то то раз, то другое. В иснаде есть слабость, как указано в «Фатх аль-Бари».
Ан-Навави сказал, что разрешается есть их вместе и проявлять широту в выборе пищи. Между учёными нет разногласий в разрешении этого, а то, что передавалось от некоторых предшественников с противоположным мнением, следует понимать как осуждение чрезмерного увлечения и излишества без религиозной пользы.
Сказал аль-Мундхири: этот хадис приводят аль-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи и ибн Маджа.
[3836] (Саид ибн Нусайр) с даммой на нун — уменьшительно (он ест арбуз), а в некоторых рукописях — «тапих» с перестановкой та и мухаддада.
Аль-Хаттаби сказал, что это выражение употребляется в отношении арбуза: «Мы ломаем жар этого» — то есть фиников — «холодом этого» — то есть арбуза, и «холодом этого» — арбуза, «жаром этого» — фиников.
Некоторые учёные считают, что под арбузом в хадисе подразумевается зелёный, а жёлтый поражён тем, что в нём есть жар, как и в финиках. Приводится объяснение, что один из них охлаждает жар другого.
Аль-Хафиз ибн Хаджар сказал, что под жёлтым имеется в виду именно он, поскольку хадис приводится с упоминанием «хирбиз» (дыня). Он говорил, что он часто встречается в земле Хиджаза в отличие от зелёного арбуза, и ответил на мнение некоторых, что в жёлтом по отношению к финикам есть прохлада, хотя в нём из-за сладости есть и некоторая жара.
Хадис, на который ссылался аль-Хафиз, приводит ан-Насаи с достоверным иснадом от Хумейда от Анаса.