...ошибок простонародья в речи. Некоторые учёные ответили на это выражение так, что оно является изменением, [внесённым] некоторыми передатчиками, а не тем, что Ибн Умар произнёс его [именно так].
Смысл слов Ибн Умара таков: в его освобождении раба нет награды освобождающего добровольно, — он лишь освободил его в качестве искупления за то, что ударил его. Конец [цитаты].
Аль-Мунзири сказал: и привёл его [хадис] Муслим.
Зазан — с «за», после алифа — «даль» с точкой, а на конце — «нун»; его кунья — Абу Умар.
37 — (глава о невольнике, если он проявляет искренность)
[5169] «Если раб проявляет искренность к своему господину» — то есть искренне служит или желает ему добра, от слова «искренность» (насиха), а это — стремление к добру для того, кому оно желается.
Ат-Тыби сказал: искренность раба по отношению к господину — это подчинение его приказу и исполнение того, что причитается господину из прав. «То ему награда его дважды» — то есть удвоенная, ибо награда соответствует тяжести труда, а он совместил исполнение двух видов повиновения; и в действительности повиновение своему хозяину есть часть повиновения своему Господу.
Аль-Мунзири сказал: и привели его [хадис] аль-Бухари и Муслим.
38 — (глава о том, кто подстрекает невольника против его господина)
[5170] «Хабб» с фатхой — обманщик, это хитрец, стремящийся сеять порчу между людьми; говорят «мужчина хабб» и «женщина хабба», а «хā» может также произноситься с касрой; масдар же — только с касрой, не иначе. Отсюда хадис: «Не войдёт в рай хабб и не войдёт предатель», и отсюда другой хадис: «Нечестивец — хабб, низкий», и отсюда же хадис: «Кто подстрекает женщину или невольника против мусульманина, тот не из нас», то есть обманул его и испортил [отношения]. Так [сказано] в «ан-Нихая» и «аль-Маджма'».
«От Аммара ибн Рузайка» — с «ра» перед [другими буквами], в уменьшительной форме, «от Йахйи ибн Йа'мара» — с фатхой над буквой «йа» и «мим», а между ними — безгласная неточечная [буква]. «Кто подстрекает жену человека» — то есть обманул её и испортил [её отношения с мужем], или представил ей развод в привлекательном виде, чтобы жениться на ней самому, или выдать её замуж за другого, или что-то иное подобное. «Или его невольника» — то есть или его рабыню, то есть испортил его [отношения] с ним тем, что совершил с ним содомию или прелюбодеяние, или...