В хадисе об Исра, переданном через Шарика от Анаса, говорится: «Также пророки спят глазами, но сердца их не спят».
Аль-Навави комментирует: если возникает вопрос, как же мог спать Пророк ﷺ после утренней молитвы до восхода солнца в ночь Тарвиса, учитывая его слова: «Мои глаза спят, но сердце мое не спит», то ответ дается с двух сторон. Более правильным и распространенным является мнение, что между ними нет противоречия, поскольку сердце воспринимает лишь чувственные явления, связанные с ним, такие как событие, боль и тому подобное, но не воспринимает восход зари и иные явления, связанные с глазом, которые воспринимаются именно глазом. Глаз же может спать, в то время как сердце бодрствует.
Второе мнение состоит в том, что у него были два состояния: в одном сердце спало, совпадая с этим случаем, а в другом — не спало. Второе состояние было преобладающим. Однако это толкование слабое, а правильным и достоверным считается первое.
Далее говорится: «Это хадис хасан сахих», и его приводят оба шейха (аль-Бухари и Муслим).
В словах «Он молится ночью одиннадцать ракатов, завершая их одной» Мухаммад ибн Наср в комментарии к ночной молитве после передачи этого хадиса отмечает, что в одной из риваят он молился от окончания молитвы 'иша, которую люди называют 'атама, до рассвета одиннадцать ракатов, приветствуя между каждыми двумя и завершая одной. В другой риваят говорится, что Посланник Аллаха ﷺ молился после последней 'иша до рассвета одиннадцать ракатов, приветствуя между каждыми двумя и завершая одной. Он оставался в положении просядения столько, сколько человек из вас читает пятьдесят аятов, затем поднимался, совершал два раката перед рассветом и ложился на правый бок до прихода муэдзина. В другой риваят говорится, что он молился тринадцать ракатов, включая два раката рассвета.
Далее повторяется: «Это хадис хасан сахих», и отмечается, что основа этого хадиса — мутафак 'алейх (соглашение аль-Бухари и Муслима).
В разделе 211 приводится хадис от Абу Джамры (с буквой джим и ра) — имя его Наср ибн Имран ибн Иссам ад-Дуб'и, житель Хорасана, известный по кыяте, достоверный и надежный из третьего поколения передатчиков.
В словах «Он молится ночью тринадцать ракатов» Мухаммад ибн Наср передает в комментарии к ночной молитве, что Яхья передал от Малик, от Мухаррама, от Курейба, что ибн Аббас сообщил, что он провел ночь у Маймуны и рассказал этот хадис, в котором говорится, что затем он встал и молился два раката, затем два, затем два, затем два, затем два, затем два, затем завершал молитву (витар) одним ракатом. Затем упоминается хадис Зейда ибн Халид аль-Джухани с его иснадом, в котором говорится, что Посланник Аллаха ﷺ молился два легких раката, затем два длинных, затем два длинных, затем два длинных, затем два раката короче предыдущих, затем два короче предыдущих, затем два короче предыдущих, затем два короче предыдущих, и завершал молитву витаром — всего тринадцать ракатов. Затем приводится хадис Джабира ибн Абдуллаха с его иснадом, в котором говорится, что Посланник Аллаха ﷺ и Джабир стояли рядом, молились 'атама, а затем тринадцать ракатов с поклонами.
Далее повторяется: «Это хадис хасан сахих», и приводится, что аль-Бухари включил его в свой Сахих от ибн Аббаса, который сказал, что провел ночь у своей тети Маймуны, и в хадисе говорится, что он встал и молился, и его молитва составила тринадцать ракатов.
В разделе 12 приводится хадис: «Он молится ночью девять ракатов». Мухаммад ибн Наср передает в комментарии к ночной молитве, а Муслим в своем Сахихе от Саада ибн Хишама от Аиши в длинном хадисе, где сказано: «Я спросил, о мать верующих, расскажи мне о витре Посланника Аллаха ﷺ». Она ответила: «Мы готовили для него зубную щетку и омовение, и Аллах посылал его, когда хотел, ночью. Он чистился зубами, совершал омовение и молился девять ракатов, не садясь, кроме как в восьмом, где он упоминал Аллаха, восхвалял Его и молился. Затем он приветствовал, произнеся салям, чтобы мы услышали, затем молился два раката после того, как поприветствовал, сидя. Это одиннадцать ракатов, о мой сын». Когда Пророк ﷺ стал старше и мясо взяло верх, он завершал молитву витром семью ракатами и совершал два раката, подобные первым. Это девять, о мой сын.
В словах «В этом разделе хадисы от Абу Хурайры, Зейда ибн Халида и аль-Фадля ибн Аббаса» приводится, что хадис Абу Хурайры передали Ахмад, Муслим и Абу Дауд, где говорится, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас встает ночью, пусть начинает молитву двумя легкими ракатами».
Хадис Зейда ибн Халида передал Муслим, который сказал: «Я наблюдал за молитвой Посланника Аллаха ﷺ ночью, он молился два легких раката, а затем два длинных, и завершал молитву витром. Это тринадцать ракатов».
Хадис аль-Фадля ибн Аббаса приводит ат-Тирмизи в разделе о смирении в молитве.
В словах «Хадис Аиши — хадис хасан, странный» приводится, что Муслим включил его в свой Сахих от Саада ибн Хишама, который рассказывал, что спросил мать верующих (Аишу) о витре Посланника ﷺ, и она ответила, что они готовили для него зубную щетку и омовение, и Аллах посылал его, когда хотел, ночью. Он чистился зубами, совершал омовение и молился девять ракатов, не садясь, кроме в восьмом, где он упоминал Аллаха, восхвалял и молился. Затем он вставал, не приветствуя, и молился девятый ракат, затем садился, упоминал Аллаха, восхвалял и молился, затем приветствовал салям, чтобы мы слышали, и после приветствия молился два раката сидя. Это одиннадцать ракатов, о мой сын. Когда Пророк ﷺ стал старше и мясо взяло верх, он завершал молитву витром семью ракатами и совершал два раката, подобные первым. Это девять, о мой сын.
В словах «Большинство переданных от Пророка ﷺ молитв ночью — тринадцать ракатов с витром» говорится, что, как известно из хадисов ибн Аббаса и Зейда ибн Халида аль-Джухани, а наименьшее число ракатов, описанных в его ночной молитве, — девять, а иногда семь, как в хадисе Аиши. Когда Пророк ﷺ стал старше и мясо взяло верх, он завершал молитву витром семью ракатами.
Аль-Бухари в своем Сахихе передает от Масрука, что он спросил Аишу о ночной молитве Посланника Аллаха ﷺ, и она ответила: «Семь, девять и одиннадцать, кроме двух ракатов утренней молитвы».