Когда Пророк ﷺ прибыл в Мекку, он вошёл в мечеть, коснулся Хаджара (чёрного камня), затем пошёл направо, сделал три рамада (ускоренных шага), прошёл четыре мудда, подошёл к Макаму (месту) Ибрахима и сказал: «И возьмите с места Ибрахима молитву» (сура «Аль-Бакара», 125). Он совершил там две ракаты, Макам был между ним и Каабой. После двух ракат он снова коснулся Хаджара, затем вышел к ас-Сафе. Он сказал: «Воистину, ас-Сафа и аль-Марва — из обрядов Аллаха» (сура «Аль-Бакара», 158). В другом месте это передано от Ибн Умара. Хадис Джабира — хороший и достоверный, и по нему поступают учёные.
Что касается молитвы при виде Дома, то передаются различные сведения и предания. Среди них то, что привёл Ибн аль-Муфлис: когда Умар (да будет доволен им Аллах) смотрел на Дом, он говорил: «О Аллах, Ты — Мир и от Тебя мир, оживи нас, наш Господь, миром». Это передал Саид ибн Мансур в «Сунан» от Ибн Уйайны от Яхьи ибн Саида, не упоминая при этом Умара. Также это передал аль-Хаким от Умара, а аль-Байхаки передал это от него же.
Что касается слов «поднятие рук при виде Дома мы знаем только из хадиса Шуъбы от Абу Казъы», то аль-Хаттаби отметил, что Суфьян ас-Таври, Ибн аль-Мубарак, Ахмад ибн Ханбаль и Исхак ибн Рахавейх ослабили этот хадис Джабира, поскольку в его иснаде есть Мухаджир ибн Икримах аль-Макки, которого они считают неизвестным. Однако известно, что Ибн Хиббан признал его достоверным, а Хафиз сказал, что он принят.
Что касается имени Абу Казъы, то в некоторых рукописях он называется Суэйд ибн Худжр, а в других — Суэйд ибн Худейр, и последнее считается правильным. Хафиз в «Ат-Такриб» говорит, что Суэйд ибн Худейр с опущенной аль-мухмалой — уменьшительно-ласкательное имя, он был бахилийцем, Абу Казъа аль-Басри, надёжным из четвёртого поколения. Так же указано и в «Аль-Хуласа».
Глава: «Что сказано о том, как совершается таваф»
[856] Его слова «вошёл в мечеть» означают мечеть аль-Харам. «И коснулся Хаджра» — то есть Чёрного Камня, положил на него руки и поцеловал. «Коснуться» — это производное от слова «салам» в значении приветствия. Жители Йемена называют Чёрный Угол «аль-Мухайя» (приветствие), потому что люди приветствуют его саламом. Также сказано, что от слова «салам» с касрой (сигма) происходит слово «силам» — камень, единственное число которого «салим» с касрой лам. Говорят «коснулся Хаджра», если прикоснулся и взял его, так сказано в «Нихайе» и других источниках. «Затем пошёл направо» — то есть направо от себя, со стороны, где находится дверь. Также сказано «направо от Хаджра». В риваяте Муслима сказано: «Затем шёл направо и совершал рамль». В «Нихайе» сказано, что рамль — это быстрый шаг с покачиванием плечами (три раза), то есть три раза подряд...