Пророк ﷺ сказал: «Не продавайте что-либо, пока не завершится продажа другого, и не обручайтесь, пока не завершится обручение другого». В другом месте передано от Абу Хурайры и Самуры: хадис Ибн Умара — достоверный и хороший. Также от Пророка ﷺ передано: «Не назначай цену выше цены брата своего». По мнению некоторых учёных, здесь под «продажей» имеется в виду торг (ставка).
В этом вопросе учёные расходились во мнениях. Малик разрешал все виды распоряжений, кроме еды, до фактического получения товара, ссылаясь на конкретизацию в хадисах именно еды. Ахмад же утверждал, что если продаваемое измеряется по объёму, весу или числу, то продажа до получения не допускается, а в остальных случаях разрешается.
Зуфар, Мухаммад и аш-Шафии считали, что продажа чего-либо до получения, будь то еда или что-то иное, не допускается, основываясь на общности хадисов.
Абу Ханифа и Абу Юсуф допускали продажу недвижимого имущества до получения, поскольку запрет обусловлен вредом разрыва договора из-за опасения убытков, что редко встречается в недвижимости и других подобных вещах, тогда как в движимом имуществе это не редкость.
Завершая слова аль-Айни, отмечу, что, как было сказано ранее, очевидным является мнение Зуфара, Мухаммада, аш-Шафии и их последователей, а Аллах знает лучше.
7 - (Глава о запрете продажи на продажу брата)
[1292] Его слова «Никто из вас не должен продавать на продажу другого» означают, что кто-то из вас приходит после того, как цена между продавцом и покупателем уже установилась и одна из сторон обязалась перед другой, и пытается повысить цену сверх установленной. Здесь слово «продажа» употреблено в смысле торга.
«И никто из вас не должен свататься на сватовство другого» — то есть после согласия на махр и обязательства одной стороны перед другой.
В формулировке аль-Бухари говорится, что запрещено продавать на продажу брата и свататься на сватовство брата, пока предыдущий жених не откажется или не разрешит это.
Слова «В этой главе от Абу Хурайры» — хадис передан аль-Бухари и Муслимом, а также Самурой, чтобы выяснить, кто именно передал этот хадис.
Слова «Хадис от Ибн Умара — хадис хороший и достоверный, передан аль-Бухари и Муслимом».
Слова «Передано от Пророка ﷺ, что он сказал: „Человек не должен торговаться на торг брата своего“» — этот хадис передал Муслим от Абу Хурайры с формулировкой «Человек не должен торговаться на торг брата своего-мусульманина».
«Смысл продажи в этом хадисе от Пророка ﷺ, по мнению некоторых учёных, — это торг».
Форма торга такова, что человек берёт вещь, чтобы купить её, и говорит: «Верни её, чтобы я продал тебе лучше по цене или такую же, но дешевле», или говорит владельцу: «Верни её, чтобы я купил у тебя дороже».
Запрет возникает только после установления цены и обязательства одной из сторон перед другой, если это выражено явно.
Сказал Хафиз в...