Абд ар-Рахман Садук — надёжный передатчик из числа девяти (т.е. девяти известных передатчиков). (Харим) передал его имя в уменьшительной форме, он — сын Суфьяна аль-Баджали, Абу Мухаммад аль-Куфи, надёжный из числа старших девяти. От Лайса — сына Аби Салима, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, сына Мухаммада ибн Аби Бакра ас-Сиддика ат-Тайми, Абу Мухаммад аль-Мадани, достоверный и почтенный. Ибн Уййайна сказал: он был лучшим из своего времени среди шестёрок. От его отца, аль-Касима ибн Мухаммада ибн Аби Бакра ас-Сиддика, — надёжный, один из великих факихов Медины. Айюб сказал: я не видел лучше его среди старших третьих. Так говорится в «ат-Такриб». Его слово (رُبَّمَا) с удвоенной мухаддадой и с облегчением, здесь означает «редко», то есть «немного». «Пророк ﷺ шёл в одной сандалии» — это, при условии достоверности, понимается как описание состояния необходимости или разъяснение дозволенности, и что запрет не является абсолютным, как было сказано ранее. Его слово (أَنَّهَا مَشَتْ بِنَعْلٍ وَاحِدَةٍ) — в комментарии к Сунне упоминается, что в разрешении ходить в одной сандалии есть хадисы, переданные от Али и Ибн Умара, а Ибн Сирин не видел в этом вреда, как сказано в «аль-Марка». Его высказывание «и это достовернее» относится к хадису Ибн Уййайны от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, который является мавкуфом (прекращённым на сподвижника), и он достовернее хадиса Лайса, который является марфу (прямым от Пророка ﷺ), поскольку последний в конце смешался и не был чётко выделен, поэтому его оставили. Что касается Ибн Уййайны, он — надёжный хафиз, за ним следовали Суфьян ат-Таври и другие.
7 - ГЛАВА: О том, с какой ноги начинать, если надеваешь обувь
Слово (إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ) означает «если кто-то из вас собирается надеть сандали», (فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ) — «пусть начинает с правой ноги». В одной риваяте сказано «с правой».