HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · О сплетнях

Хадис № 1934

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ العَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الغِيبَةُ؟ قَالَ: «ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ»، قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِيهِ مَا أَقُولُ؟ قَالَ: «إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدْ اغْتَبْتَهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدْ بَهَتَّهُ» وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، وَابْنِ عُمَرَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج3 ص490
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج2 ص354
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Нам передал Кутайба, сказав: нам передал Абд-аль-Азиз ибн Мухаммад со слов аль-Аля ибн Абд-ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: спросили: «О Посланник Аллаха, что такое злоречие (гиба)?» Он сказал: «Упоминание тобой брата твоего тем, что ему неприятно». Спросили: «А что скажешь, если в нём действительно есть то, что я говорю?» Он сказал: «Если в нём есть то, что ты говоришь, то ты совершил злоречие о нём, а если в нём нет того, что ты говоришь, то ты его оклеветал». В этой главе есть хадисы также от Абу Барзы, Ибн Умара и Абдуллаха ибн Амра. Это хороший достоверный (хасан сахих) хадис.
т. 4 с. 329

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими
بَهَتَّهُ
بَهَتَ (бахата) — слово, означающее ложь и клевету. В хадисе о присяге женщин говорится, что они не должны приносить ложь, выдуманную ими, которая является ложью, вызывающей замешательство. Слово بَهْت — это ложь и клевета. Говорят: بَهَتَهُ — он лгал ему. В хадисе о сплетнях говорится: «Если в том, что ты говоришь, нет истины, то ты лжешь и клевещешь». В хадисе Ибн Салама о евреях сказано: «Они — народ лжи (بُهْت)», где بُهْت — множественное от بَهْت с усилительной формой, подобно словам صبور и صبر.