Пророк ﷺ сказал: «Сновидения от Аллаха, а сны — от шайтана. Если кто-то из вас увидит что-то неприятное, пусть трижды плюнет влево и попросит у Аллаха защиты от зла, ибо это ему не повредит».
Передача от Аш-Шаджа‘и от его отца, от Абу Бакры и от Абу Джухайфы.
Что касается хадиса Абу Хурайры, его приводят шейханы и Ибн Маджах.
А хадис Абу Катады приводят шейханы и Абу Дауд.
Хадис Ибн Аббаса приводится в Ибн Маджахе.
Хадис Абу Саида приводят аль-Бухари и Ибн Маджах.
Хадис Джабира приводят Муслим и Ибн Маджах.
Хадис Анаса приводится аль-Бухари.
Что касается хадиса Абу Малика от его отца, следует проверить, кто его приводил, а хадис Абу Джухайфы приводится в Ибн Маджахе.
Слова (هذا حديث حسن صحيح) — «Это хадис хасан сахих», приводятся в Ибн Маджахе.
(ГЛАВА: ЕСЛИ ВИДИТ ВО СНЕ ТО, ЧТО НЕПРИЯТНО, ЧТО ДЕЛАТЬ)
[2277] Его слова (الرؤيا من الله والحلم من الشيطان) — «Видение от Аллаха, а сон — от шайтана». Сон (الحلم) с даммой на ха и сукуном на лам — это то, что видится во сне из порочных фантазий.
В «Аль-Нихая» сказано, что сон — это то, что видит спящий во сне из вещей, но видение (الرؤيا) преобладает над тем, что видит из добра и хорошего, а сон преобладает над тем, что видит из зла и дурного. Отсюда и слова Всевышнего: «Аль-адгасату ахляму» (разнородные сны). И оба термина употребляются взаимозаменяемо. Лам в слове «хульм» (сон) ставится с даммой, а в конце — сукун.
Ан-Навави в своем комментарии к Муслиму добавляет, что видение, приятное Аллаху, является почетным, в отличие от неприятного, хотя оба они созданы Аллахом и управляются Им по Его воле, и в этом нет действия шайтана, но он присутствует в неприятном и одобряет его.
И радоваться этому (сонному видению) следует, и (пусть) он (спящий) плюнет (فَلْيَنْفُثْ) с левой стороны.
Ан-Навави объясняет, что плюнуть следует с даммой на фа и касрой.
В другой риваяте сказано: пусть сплюнет (فَلْيَبْصُقْ).
В другой: пусть выплюнет (فَلْيَتْفُلْ).
Большинство риваят рекомендуют плюнуть (فَلْيَنْفُثْ).
Ранее в книге по медицине было разъяснение разницы между этими словами, где сказано, что все они означают легкое выдыхание без слюны.
Плювание и выплевывание понимаются в переносном смысле.
Аль-Джазари говорит, что выплевывание похоже на плевок, но меньше его, сначала идет плевок, затем плювание, затем выдыхание.
(И пусть он ищет защиты у Аллаха от зла этого.)
В одной из риваят сказано: пусть трижды плюнет слева и трижды попросит защиты у Аллаха от шайтана, и пусть повернется на другой бок, на который он лежал.
В другой риваяте: пусть ищет защиты у Аллаха от зла шайтана и зла этого.
В хадисе Абу Хурайры у Муслима сказано: если кто-то из вас увидит во сне что-то...