Хадис № 2548

«Черная на коже красного быка» — читатель говорит, что частица «или» (أو) здесь, по-видимому, служит для выражения выбора в выражении, и возможно наличие некоторой неуверенности. Конец. Ибн ат-Тин сказал: термин «волос» (الشعرة) употреблен в самом широком смысле, и не имеется в виду буквальное единство, поскольку не бывает быка, на коже которого была бы только одна волосинка без какого-либо цвета. Конец. Слова «Это хадис хороший и достоверный» — хадис передали шейханы (аль-Бухари и Муслим). Слова «В этой главе также передано от Имрана ибн Хусейна и Абу Саида аль-Худри» — что касается хадиса Имрана ибн Хусейна, то его передал ат-Тирмизи в толковании суры «Хадж», а хадис Абу Саида аль-Худри передали шейханы и ан-Насаи. 4 - «Глава о том, что сказано о характеристике врат рая» [2548] Слова «От Халида ибн Абу Бакра» — бин Убайд бин Абдулла бин Умар бин аль-Хаттаб аль-Аддави аль-Мадани, в нем есть мягкость из числа семи (арабских фонетических правил). Слова «عرضه مسيرة الراكب المجود» — «عرض» здесь означает протяженность, «مسيرة» — путь, пройденный всадником, «الراكب المجود» — деятельное причастие от «تجويد», что означает улучшение, усовершенствование. Сказано, что имеется в виду всадник, который улучшает бег лошади, то есть делает его хорошим. В основе риторики «يجود» означает превосходство в мастерстве, совершенство в деле. «أجاد الشيء وجوّده» — сделал что-то хорошо и усовершенствовал. «وجوّد في عدوه» — бежал быстро, «عدا» — бег, «جواد» — хорошая лошадь из числа лучших. Аль-Тайиби сказал, что «المجود» может означать характеристику всадника, и смысл — всадник, который улучшает бег лошади, или же может быть отнесено к лошади, которая бегает хорошо. Добавление является словесным, то есть «лошадь, которая хорошо бегает». «ثلاثا» — обстоятельство пути, который он прошел. Смысл — три ночи или года, что является более очевидным, так как это выражение придает преувеличение. Далее