HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Глава о характеристике рек Рая

Хадис № 2571

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا الجُرَيْرِيُّ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «إِنَّ فِي الجَنَّةِ بَحْرَ المَاءِ وَبَحْرَ العَسَلِ وَبَحْرَ اللَّبَنِ وَبَحْرَ الخَمْرِ، ثُمَّ تُشَقَّقُ الأَنْهَارُ بَعْدُ»: " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَحَكِيمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ هُوَ وَالِدُ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، وَالجُرَيْرِيُّ يُكْنَى أَبَا مَسْعُودٍ وَاسْمُهُ: سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ "
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج4 ص327
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج3 ص23
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Язид ибн Харун, сказал: нам сообщил аль-Джурайри от Хакима ибн Муавии, от его отца, от Пророка ﷺ, который сказал: «Поистине, в Раю есть море воды, море мёда, море молока и море вина, а затем из них потекут реки». Это хадис хороший, достоверный. Хаким ибн Муавия — отец Бахза ибн Хакима. А аль-Джурайри по прозвищу Абу Масуд, и его имя — Саид ибн Ияс.
т. 4 с. 699

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан ад-Дарими
Тухфат аль-Ахвази · Аль-Мубаракфури · т. 7, с. 242
قَوْلُهُ (وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسٍ) أَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ عَنْهُ مَوْقُوفًا قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ نَهَرًا طُولَ الْجَنَّةِ حَافَّتَاهُ الْعَذَارَى قِيَامٌ مُتَقَابِلَاتٌ يُغَنِّينَ بِأَحْسَنِ أَصْوَاتٍ يَسْمَعُهَا الْخَلَائِقُ حَتَّى مَا يَرَوْنَ أَنَّ فِي الْجَنَّةِ لَذَّةً مِثْلَهَا قُلْنَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا ذَاكَ الْغِنَاءُ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ التَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ وَالتَّقْدِيسُ وَثَنَاءٌ عَلَى الرَّبِّ ﷿ وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فَلْيُنْظَرْ مَنْ أَخْرَجَهُ وأَمَّا حديث أنس فأخرجه بن أَبِي الدُّنْيَا وَالطَّبَرَانِيُّ عَنْهُ مَرْفُوعًا وَلَفْظُهُ إِنَّ الْحُورَ فِي الْجَنَّةِ يُغَنِّينَ يَقُلْنَ نَحْنُ الْحُورُ الْحِسَانُ هُدِينَا لِأَزْوَاجٍ كَرَامٍ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَإِسْنَادُهُ مقارب قوله (هذا علي حديث غريب) وأخرجه البيهقي ٥ - (بَاب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ) [٢٥٧١] قَوْلُهُ (أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ) بِضَمِّ الْجِيمِ هُوَ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ (عَنْ أَبِيهِ) أَيْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ وَهُوَ جَدُّ بَهْزٍ
Его слово («и в этой главе передано от Абу Хурайры, Абу Са‘ида и Анаса»). Что касается хадиса Абу Хурайры, то его вывел аль-Байхаки от него в форме маукуф (то есть как слова самого передатчика, а не как слова Пророка ﷺ). Он сказал: «В раю есть река, длина которой равна длине рая, а по обоим её берегам стоят девы, обращённые друг к другу лицом, и поют самыми прекрасными голосами, какие слышали творения, так что те не видят в раю иного наслаждения, подобного этому». Они сказали: «О Абу Хурайра, что это за пение?» Он ответил: «Если будет угодно Аллаху, это восхваление, славословие, освящение и хвала Господу, велик Он и свят». Что же касается хадиса Абу Са‘ида, то следует посмотреть, кто его вывел. А что касается хадиса Анаса, то его вывели Ибн Абу ад-Дунья и ат-Табарани от него в возведённой форме (марфу‘), и его текст таков: «Поистине, гурии в раю поют, говоря: «Мы — прекрасные гурии, нас направили к почтенным супругам»». Аль-Мунзири сказал: «Его иснад приближается к достоверному». Его слово («это хадис редкий (гариб)»). Его также вывел аль-Байхаки. 5 — Глава о том, что сообщается относительно описания райских рек [2571] Его слово («сообщил нам аль-Джурайри») — с даммой над «джим», это Са‘ид ибн Ияс. («от своего отца») — то есть от Му‘авии ибн Хайды, а он — дед Бахза.