- أَصَرَّ
- صَرِرَ (сарир) — означает настойчивость и упорство, особенно в контексте покаяния. Глагол أصرّ (асарра) означает крепко держаться за что-то, продолжать и не отступать. Чаще всего это слово употребляется в негативном смысле, когда человек продолжает грешить, несмотря на покаяние, то есть не искренне раскаивается. В хадисе сказано: «Горе упорствующим, которые продолжают делать то, что знают неправильным». Также в хадисах говорится, что в исламе нет места для صرورة (саруры) — отказа от брака и монашества, что не соответствует нравам верующих. Это слово связано с понятием ограничения и удержания. В доисламской эпохе человек, совершивший преступление, мог укрыться в священной территории Каабы, и его называли صرورة, то есть он был под защитой и не мог быть преследуем. В одном из хадисов говорится, что Джибрил сказал: «Ты приходишь ко мне сжатым между глазами», то есть сосредоточенным и собранным, как печаль. В хадисе также упоминается, что нельзя отпускать верблюда без разрешения хозяина, так как это считается печатью его собственности. У арабов была традиция связывать вымя коров, когда они отпускали их на пастбище, и называли эту связь صرار. В хадисе Малик ибн Нуайра, когда Бану Ярбу собирали закят, он сказал, что эти деньги — مصررة (связанные), и он возьмёт на себя ответственность за них. В хадисе Имрана ибн Хусейна говорится, что молоко почти выливается, как будто оно из-за сильного сжатия (صررتُه). В хадисе Али сказано: «Выдайте то, что вы сжимаете в груди», то есть то, что скрываете в сердце. В другом хадисе упоминается, что когда Абдуллах ибн Амр послал пленника с руками, связанными за шею, он сказал: «Он связан, но не убит». Также صرار — это название старого колодца недалеко от Медины. В хадисах упоминается, что صر — это холод, вызывающий смерть саранчи. В хадисе Джафара ибн Мухаммада говорится, что он был как птица صرّ (сирр), птица с жёлтым оперением, названная по звуку, который она издаёт. В хадисе говорится, что кто-то говорил к дереву, и тогда колонна (сария) запела и застонала, что является формой слова, образованного от صرير (скрип). В хадисе Сатиха упоминается, что синий цвет зуба — это صرار, а ухо было поставлено и выровнено (صرّ).