الحماني يعني عبد الحميد بن عبد الرحمن

«О Абу Муса, тебе дарована одна из свирелей рода Давуда».

Нам передал аль-Хасан ибн Али, нам передал аль-Химмани, то есть Абд аль-Хамид ибн Абд ар-Рахман, от Тальхи ибн Яхьи и Бурайда ибн Абдуллаха ибн Абу Бурды, от Абу Бурды, от Абу Мусы, который сказал: ко мне прибыл Муаз, когда я находился в Йемене, а там был человек, который был иудеем, затем принял ислам, а затем отступил от ислама. Когда Муаз прибыл, он сказал: «Я не сойду со своего верхового животного, пока его не убьют». И его убили. Один из двух передатчиков сказал: «А до этого ему предлагали покаяться»

Нам передал Ибн Му‘аз, нам передал мой отец, нам передал аль-Мас‘уди, от аль-Касима, с этой же историей; он сказал: «Он не сдвинулся (с места), пока ему не отрубили голову, и он не потребовал от него покаяния».

Нам передал Усман ибн Абу Шайба, нам передал Абд аль-Хамид, то есть аль-Химмани, нам передал аль-А‘маш, от Муслима, от Масрука, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Когда до Пророка ﷺ доходило что-нибудь о каком-либо человеке, он не говорил: «Что случилось с таким-то, что он говорит?» — а говорил: «Что случилось с людьми, которые говорят то-то и то-то?»»

Нам передал Яхья ибн Муса, он сказал: нам передали Саид ибн Мухаммад аль-Варрак и Абу Яхья аль-Химмани, они оба сказали: нам передал Салих ибн Хассан, от Урвы, от Аиши, она сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Если ты хочешь присоединиться ко мне, то пусть тебе будет достаточно из мирского того, что подобно припасам путника, остерегайся сидеть в обществе богачей и не оставляй одежду изношенной, не залатав её». Это хадис гариб (редкий), мы не знаем его иначе как через хадис Салиха ибн Хассана. Я слышал, как Мухаммад (аль-Бухари) говорил: «Салих ибн Хассан — передатчик отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис), а Салих ибн Абу Хассан, от которого передавал Ибн Абу Зиб, — заслуживающий доверия (сика)». Смысл его слов «остерегайся сидеть в обществе богачей» соответствует тому, что передано от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Кто увидел того, кому отдано предпочтение перед ним во внешности и в уделе, пусть посмотрит на того, кто ниже него, из тех, кому он сам отдан предпочтение перед ними, ибо это более уместно для того, чтобы не пренебрегать благодатью Аллаха, оказанной ему». Передаётся от Ауна ибн Абдуллаха, он сказал: «Я общался с богачами и не видел никого более озабоченного, чем я сам: я видел верхового животного лучше моего и одежду лучше моей. А затем я стал общаться с бедняками и обрёл покой».

Нам передал Хусейн ибн Язид аль-Куфи, сказал: нам передал Абу Яхья аль-Химмани, сказал: нам передал Усман ибн Вакид от Абу Нусайры, от вольноотпущенника Абу Бакра, от Абу Бакра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не является упорствующим тот, кто просит прощения, даже если делает это семьдесят раз в день». Это редкий (гариб) хадис, известный нам только через передачу Абу Нусайры, и его цепочка передачи не сильна.

Нам передал Муса ибн Абдур-Рахман аль-Кинди: нам передал Абу Йахья аль-Химмани от Бурайда ибн Абдуллаха ибн Абу Бурды, от Абу Бурды, от Абу Мусы, от Пророка ﷺ, что он сказал: «О Абу Муса, тебе дана флейта из флейт рода Давуда». Это хороший, достоверный хадис (хасан сахих). Также об этом передано от Бурайды, Абу Хурайры и Анаса.

Нам передал Абу Курайб, сказал: нам передал Абу Яхья аль-Химмани от аль-А‘маша, от Тарика ибн Абд ар-Рахмана, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах, Ты дал вкусить первым из курайшитов наказание — дай же вкусить последним из них благо». Это хороший достоверный редкий (хасан сахих гариб) хадис. Нам передал Абд аль-Ваххаб аль-Варрак, сказал: нам передал Яхья ибн Са‘ид аль-Умави от аль-А‘маша, подобным образом.

Нам передал Мухаммад ибн Убайд ибн Са‘ляба аль-Химмани, сказал: нам передал Абд аль-Хамид Абу Яхья аль-Химмани, сказал: нам передал аль-Хасан ибн Умара, от аль-Минхаля ибн Амра, от Абу Убайды, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть никто из вас не совершает полное омовение на открытой пустынной местности и не на крыше, которая его не скрывает. Ведь даже если он сам никого не видит, его самого могут увидеть».

Нам передал Суфьян ибн Ваки‘, он сказал: нам передал Абу Яхья аль-Химмани от аль-Амаша, от Язида ар-Рикаши, от Анаса ибн Малика, он сказал: «Пророк ﷺ вошёл к больному, чтобы посетить его, и сказал: «Не хочешь ли ты чего-нибудь? Не хочешь ли кекса?» Тот ответил: «Да». И они стали искать для него...»

Нам передал Суфьян ибн Ваки‘, сказал: нам передал Абу Яхья аль-Химмани от аль-А‘маша, от Язида ар-Рикаши, от Анаса ибн Малика, который сказал: Пророк ﷺ пришёл навестить больного и спросил: «Не хочешь ли ты чего-нибудь?» Тот ответил: «Хочу каʻк (сдобное печенье)». Он сказал: «Да». И они стали искать это для него.

Нам передал Абд аль-Хамид ибн Абд ар-Рахман Абу Яхья аль-Химмани, сказал: нам передал Саляма ибн Нубайт, сказал: мой отец, мой дед и мой дядя были с Пророком ﷺ. Сказал: мне сообщил мой отец, сказал: «Я видел, как Пророк ﷺ произносил проповедь в вечер Арафы, сидя на рыжем верблюде». Сказал: Саляма сказал: мой отец завещал мне совершать молитву на рассвете (сахар). Я сказал: «О отец, я не в силах на это». Он сказал: «Тогда следи за двумя ракатами перед рассветной молитвой и никогда их не оставляй, и не показывайся (не выступай) во время смуты»