Мы вышли в ночь с дождём и сильной тьмой искать Посланника Аллаха ﷺ, чтобы он помолился за нас. Я догнал его, и он сказал: «Скажи». Я ничего не сказал. Он повторил: «Скажи». Я опять молчал. В третий раз он сказал: «Скажи». Я спросил: «Что говорить?» Он ответил: «Скажи: «Скажи: Он — Аллах — Единственный», и две сура аль-Му’аввизат (от колдовства и зла) по три раза утром и вечером — этого тебе хватит от всего».
Абу Дауд и ан-Насаи (и мы не знаем в какой-либо из риваят упоминания омовения и тому подобного) — то есть во время сна.
[3575] Его слова «от Абу Саида аль-Баррада» — в «ат-Такриб» указано, что Асид с открытой хамзой — сын Абу Асид аль-Баррад, или Саид аль-Мадини, правдивый, имя отца его — Язид, и он не тот Асид бин Али из пятой (поколения), умерший при халифате аль-Мансура. «От Муаза бин Абдуллаха бин Хубайба» — с даммой на миме, с открытой муаххадой и сукуном на йа, аль-Джухани аль-Мадани, возможно, он ошибся и имел в виду четвёртого. «От его отца» — то есть Абдуллах бин Хубайб аль-Джухани, союзник ан-Ансар, сподвижник.
Его слова «в дождливую ночь» — то есть в ночь с дождём, «и в темноте» — то есть в темноте, «он молится за нас» — в риваяте Абу Дауда «чтобы он молился за нас». «Сказал: скажи» — то есть читай. «Я сказал: что я читаю?» — то есть что я произношу. «И две сура аль-Маавизатейн» с касрой на ваве и с открытием — то есть «Скажи: прибегаю к Господу людей» и «Скажи: прибегаю к Господу рассвета». «Достаточно тебе» (تكفيك) в женском роде — то есть эти три суры.
«От всего» — сказал ат-Тайиби, то есть они отгоняют от тебя всякое зло. Это добавление в подтверждение на мазхаб джамаа и также на мазхаб большинства, потому что «достаточно тебе» включает отрицание, как известно из толкования, что они отгоняют. И правильно, что это может быть началом цели, то есть отгоняет от тебя от первых степеней зла до последних, или частично — то есть от каждого вида зла по частям. И возможно, что смысл в том, что они избавляют тебя от всего остального.
Его слова «это хадис хасан сахих гариб» — и его передали Абу Дауд и ан-Насаи, а аль-Мундири передал исправление Тирмизи и подтвердил его.
[3576] 13 Его слова «от Язида бин Хумейра» с хой маленькой, уменьшительно: «Спустился Посланник Аллаха ﷺ к отцу моему» — то есть к моему отцу. «И сказал» — в риваяте Ахмада без аль-фа — «Он ел из него» — то есть из пищи, «потом принесли финики» — то есть их принесли, «и он бросает косточки» с даммой на первой букве — род косточек — «двумя пальцами» с тройным хамзом и муаххадой. В нём девять вариантов чтения, наиболее распространённые — с касрой на хамзе и с открытием муаххады. «Собрал средний палец» — то есть безымянный палец. Шубба сказал: это моё мнение, если Аллах пожелает, и он бросал косточки между двумя пальцами.
В «Сахих Муслим» с иснадом Тирмизи: он ел и бросал косточки между двумя пальцами и собирал средний и указательный. Шубба сказал: это моё мнение, если Аллах пожелает, что бросание косточек между двумя пальцами. И в этом нам рассказывал Мухаммад бин Башар, который сказал...