- اسْتَوْكَفَ
- (корень وكف — вакафа) В хадисе: «Кто подарит вäкуфную дойную скотину», то есть обильную молоком. Также говорят, что это животное, у которого молоко не иссякает весь год целиком. Это от «вакафа аль-байту ва-д-дам‘у» — «закапал (протёк) дом, закапали слёзы», когда что-то капает по каплям. Отсюда же и хадис: «Он совершил омовение и «иставкафа» трижды», то есть выжимал воду и лил её на руки три раза, и делал это усердно, так что с них капала вода. И в нём же: «Лучшие из свидетелей (мучеников) перед Аллахом — обладатели «вакаф»». Спросили: «А кто такие обладатели «вакаф»?» Он сказал: «Люди, чьи суда переворачиваются над ними в море». «Вакаф» в доме — это нечто вроде навеса (крыла), на котором устраивают отхожее место. Смысл в том, что их суда перевернулись вместе с ними и оказались над ними, подобно навесам домов. Изначально в языке «вакаф» означает наклон и отклонение. И в нём же: «Люди непременно выйдут из своих могил в облике обезьян за то, что потакали ослушникам, а затем поступились своим знанием, хотя были способны (действовать иначе)», то есть они пренебрегли и умалили (свой долг). Говорят: «На тебе за это нет «вакф»», то есть нет недостачи. Отсюда же и хадис Умара: «Скупец — без «вакф»». Аз-Замахшари сказал: ««Вакаф» — это впадение в грех и порок. Уже говорилось «вакифа-йавкифу вакфан», и это от «вакафа аль-матару» — «пошёл дождь», когда он выпадает». А «тавакка‘а аль-хабар» означает ждать его наступления, то есть его свершения. Отсюда же и хадис Ибн Умайра: «Обитатели могил ожидают вестей», то есть ждут их; и когда кто-то умирает, они спрашивают его: «Что стало с таким-то, что стало с таким-то?»