Хадис № 218

который есть в возвышенном (марфу‘) риваяте, а именно его слово: «то умой». Конец цитаты, «Фатх», ч. 1, с. 397. Также добавили это Хаммад ибн Салама и Йахйя ибн Сулайм, ибо это передал ад-Дарими через Хаммада ибн Саламу, а ас-Саррадж — через Йахйю ибн Сулайма, оба — от Хишама ибн Урвы. Так сказал Ибн Хаджар в «Фатхе», ч. 1, с. 488. Так же добавил это Абу Хамза ас-Суккари от Хишама, и это передал Ибн Хиббан через него в своём «Сахихе», ч. 2, с. 320, и там сказано: «то соверши полное омовение и совершай омовение для каждой молитвы». Вывод таков: упоминание повеления совершать омовение в хадисе Фатимы по пути Хишама подтверждено от Хаммада ибн Зайда у составителя, и на это указал Муслим, а также от Абу Муавии у аль-Бухари и ат-Тирмизи, от Хаммада ибн Саламы у ад-Дарими, от Йахйи ибн Сулайма у ас-Сарраджа и от Абу Хамзы у Ибн Хиббана. Обрати на это внимание. И Аллах знает лучше. Затем составитель упомянул кое-что из того, на что он указал своим словом: «И передали не один человек от Хишама» и так далее, — упомянув среди тех, кто разошёлся с ними, Хаммада, и который, по его утверждению, обособился в этой добавке, а также Малика и Халида ибн аль-Хариса. Первого он упомянул своим словом: 218 — сообщил нам Кутайба ибн Саид, от Малика, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Фатима бинт Абу Хубайш сказала: «О посланник Аллаха, у меня не прекращается кровотечение, оставить ли мне молитву?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это лишь кровь из жилы, а не менструация. Когда наступает менструация — оставляй молитву, а когда пройдёт её срок — смой с себя кровь и молись».